Размышляя о дисциплинарных границах исламской теологии
https://doi.org/10.22311/2074-1529-2019-15-3-23-34
Аннотация
Данная статья посвящена проблеме определения дисциплинарных границ исламской теологии в контексте «западного» понимания природы и места теологической мысли в системе интеллектуальных дисциплин. В ней прослеживается историческая зависимость категорий академического учения о религии (религиоведения) от религиозного учения o религии, каким оно сформировалось в христианской традиции. Приводятся аргументы в пользу того, что дальнейшее развитие гуманитарной оптики связано с деколонизацией мышления учёного. Обосновывается необходимость диалога разных интеллектуальных традиций для успешного создания концептуальной схемы, адекватной неоднородному устройству исторических форм религии. В статье доказывается, что единственной альтернативой исследовательскому вниманию к внутренним ходам и структуре дискурсивной традиции самого ислама выступает скрытое «миссионерское соревнование», которое учёный ведёт с представителями чуждой ему традиции. Подчёркивается условность любого содержательного (не бюрократического) решения проблемы однозначной классификации исламской теологии в системе западных академических дисциплин. В заключение автор обращает внимание на существенную близость в характере авторитета исламского теолога, с одной стороны, и западного учёного или философа — с другой.
Об авторе
Д. В. Мухетдинов
Московский исламский институт;
Санкт-Петербургский государственный университет
Россия
Россия
МУХЕТДИНОВ Дамир Ваисович —кандидат политических наук, ректор, Московский исламский институт; профессор Восточного факультета, Санкт-Петербургский государственный университет
(109382, г. Москва, пр. Кирова, 12);
(199034, г. Санкт-Петербург, Университетская наб., 11)
Список литературы
1. Аркун М. Переосмысляя ислам сегодня // Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 2. М.: Медина, 2017. С. 244–272.
2. Асад Т. Идея антропологии ислама // Islamology. Т. 7. № 1. 2017. С. 42–60.
3. Ефремова Н. В. Ислам: философия, религия, культура. Ч. 1. Теологофилософская мысль. М.: Наука, 2015. 230 с.
4. История арабо-мусульманской философии: учебник. / под ред. А. В. Смирнова. М.: Академический Проект, 2013. 255 с.
5. Камали З. Философия ислама: в 2 т. Т. 1. Ч. 1: Философия вероубеждения. Казань: Татарское книжное издательство, 2010. 319 с.
6. Кастру де Э. В. Каннибальские метафизики: рубежи постструктурной антропологии. М.: Ад Маргинем Пресс, 2017. 200 с.
7. Саид Э. В. Ориентализм. Западные концепции Востока. СПб.: Русский Mip, 2006. 637 с.
8. Фролова Е. А. Арабская философия: Прошлое и настоящее. М.: Языки славянских культур, 2010. 464 с.
9. Pagani S. Ibn ‘Arabī, Ibn Qayyim al-Jawziyya, and the Political Functions of Punishment in the Islamic Hell // Lange C. (ed.) Locating Hell in Islamic Traditions. Leiden, Netherlands: Brill, 2016. Pp. 175–207.
Рецензия
Для цитирования:
Мухетдинов Д.В. Размышляя о дисциплинарных границах исламской теологии. Ислам в современном мире. 2019;15(3):23-34. https://doi.org/10.22311/2074-1529-2019-15-3-23-34
For citation:
Mukhetdinov D.V. Reflection on the Limits and Scope of the Islamic Theology. Islam in the modern world. 2019;15(3):23-34. (In Russ.) https://doi.org/10.22311/2074-1529-2019-15-3-23-34
Просмотров:
808
Послать статью по эл. почте 