Эволюция архитектурно-стилистических моделей мечетей Ингушетии (конец XVIII – начало XXI вв.)

   В статье на основе комплекса опубликованных и архивных источников, материалов Первой всеобщей переписи населения 1897 г., полевых этнографических данных и официальных статистических сведений впервые в систематизированном виде прослеживается эволюция архитектурных типов мечетей на исторической территории расселения ингушей. Мы не ставим целью рассмотреть внутреннее убранство и строительные материалы, которые использовались, ограничившись только архитектурным стилем мечетей. Хронологические рамки исследования охватывают период с конца XVIII в. (время появления первых каменных мечетей) по 2025 г. Выделяются три основных этапа: дореволюционный (конец XVIII — начало XX вв.), советский (1920–1990 гг., характеризующийся разрывом традиции) и постсоветский (с 1990-х гг. по настоящее время), внутри которого, в свою очередь, различаются две стадии — доминирование турецкого османского стиля (1990–2010-е гг.) и современный синтез с элементами национального башенного зодчества (2010-е — 2025 гг.). Доказывается, что ранние мечети развивались в русле «народной горной архитектуры» (плоскокрытые прямоугольные здания, минареты-столбы из необработанного камня, аскетичный декор). В постсоветский период в силу разрыва традиции и внешней финансовой поддержки доминирующим стал турецкий османский стиль (купола, круглые минареты, богатое внутреннее убранство). С 2010-х гг. формируется новая тенденция — синтез исламской культовой архитектуры с элементами ингушского башенного зодчества (минареты-башни, пирамидальные кровли, отсылки к древнему храму Маьт-Сели).

   Делается вывод о формировании устойчивого регионального архитектурного стиля, способного внести вклад в мировую историю исламского зодчества.

1. Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 1290. Оп. 11. Д. 2390.

2. Полевые материалы автора (ПМА). 1. Село Эрзи, Джейрахский район Республики Ингушетия. Интервью со старейшиной села М. Харсиевым. 88 лет. Август 2025 г.

3. ПМА — 2. Село Ляжги, Джейрахский район Республики Ингушетия. Интервью с Р. Цуровым. 68 лет. Июнь 2025 г.

4. ПМА — 3. Информанты из различных населенных пунктов. 2020–2025 гг.

5. ПМА — 4. Село Нижний Редант, Малгобекский район Республики Ингушетия. Интервью с Ю. Гандалоевым. 72 года. Август 2024 г.

6. Акты, собранные Кавказскою археографическою комиссиею. Кавказ и Закавказье за время управления генерала-фельдмаршала графа Ивана Федоровича Паскевича-Эриванского 1827–1831 / под ред. Ад. Берже. —Тифлис, 1878. [2]. — Т. 7. — № 303. — Л. 370.

7. Албогачиева М. С.-Г. Система терминов родства и семейно-брачные отношения у ингушей // Алгебра родства. Родство. Системы родства. Системы терминов родства. — Вып. 13. — СПб.: Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, 2012. — С. 198–209.

8. Албогачиева М. С.-Г. Демаркация границ Ингушетии // Горы, люди и границы: изобретение и использование традиций в горских сообществах на постсоветском пространстве. — СПб.: МАЭ, 2015. — С. 168–255.

9. Албогачиева М. С.-Г. Зийараты и культовые сооружения в Ингушетии // Казанское исламоведение. — 2015. — № 1. — С. 149–160.

10. Албогачиева М. С.-Г. Ислам в социальной жизни ингушей: история, практики, институции (XVIII — начало XXI вв.) : специальность 07.00.07 Этнография, этнология и антропология : дис. … д-ра ист. наук. — СПб., 2021. — 434 c.

11. Ахмадов Я. З. История Чечни с древнейших времен до конца XVIII века : пособие для изучающих историю родного края. — М.: Мир дому твоему, 2001. — 424 с.

12. Бутаев К. Общественные течения среди горцев Северного Кавказа // Жизнь национальностей. — М., 1923. — Кн. 2. — С. 30–52.

13. Джабагиев В. Э. Советский Союз и ислам // Наследие : Публицистика по истории, культуре и экономике Кавказа, России, Западной Европы и ислама / сост. И. Г. Алмазов. —Назрань: Пилигрим, 2015. — С. 178–191.

14. Добриев Ч. Письмо в редакцию // Мусульманская газета. — Владикавказ, 1914 г. — № 3. — С. 3.

15. Крупнов Е. И. Средневековая Ингушетия. — М.: Наука, 1971. — 207 с.

16. Марковин В. И. В стране вайнахов. — М.: Искусство, 1969. — 119 с.

17. Мечети Ингушетии : справочник / сост.: Л. И. Куссиева; Национальная библиотека Республики Ингушетия им. Дж. Яндиева. — Г. п. Сунжа: НБ РИ, 2015. — 80 с.

18. Мугуев Х. Ингушетия: Очерки. — М.: [Б. и.], 1931. — 123 с.

19. Мужухоев М. Б. Средневековая материальная культура горной Ингушетии (XIII–XVII вв.). — Грозный: ЧИКИ, 1977. — 180 с.

20. Населенные места Российской империи в 500 и более жителей с указанием всего наличного в них населения и числа жителей преобладающих вероисповеданий, по данным Первой всеобщей переписи населения 1897 г. — СПб., 1905. — X, 270, 120 с.

21. Рощин М. Ю. Ислам в Ингушетии // Современный Кавказ: геополитические, социально-экономические и религиозные процессы. — М.: ИЭА РАН, 2011. — С. 145–158.

22. Сигаури И. М. Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времен. — М.: Русская жизнь, 1997. — 250 c.

23. Чахкиев Д. Ю. Древности горной Ингушетии / отв. ред. И. А. Алироев. — Минеральные Воды: «Кавказская здравница», 2003. — Т. 1. — 144 с.

24. Шамилев А. И. Религиозные культы чеченцев и ингушей и пути их преодоления. — Грозный : Чечено- Ингушское книжное издательство, 1963. — 55 с.

25. Ялхароева М. А. Иордания, Ирак, Сирия, Турция // Ингуши / отв. ред. М. С.-Г. Албогачиева, А. М. Мартазанов, Л. Т. Соловьева. — М.: Наука, 2013. — С. 446–453.