Эволюция традиции чтения Корана у татар и башкир от Средневековья до эпохи правления Екатерины II
https://doi.org/10.22311/2074-1529-2020-16-1-83-104
Аннотация
В статье намечаются вехи в эволюции традиции напевного чтения Корана в Урало-Поволжье с периода ее формирования на рубеже IX–X вв. до эпохи Екатерины II — последней четверти XVIII столетия. Выявляются факторы, диктующие стилевые изменения и расслоение традиции чтения сакрального текста в классическом арабском и этническом мелодическом стилях. Указывается на обусловленность мелодических характеристик этнической традиции чтения Корана особенностями развивающейся народной музыкальной культуры, определяемыми прежде всего пентатонической (пятиступенной) ладовой основой. В исследовании впервые применяется этнорегиональный подход, диктуемый близостью культуры двух родственных народов. Традиции чтения Корана урало-поволжских мусульман — татар и башкир рассматриваются как целостное явление, обретающее общие свойства в ходе исторического развития. Используется пласт сведений, содержащийся в средневековых трактатах, исторических работах, а также в культурологических трудах.
Об авторе
З. А. Имамутдинова
Государственный институт искусствознания; Московский исламский институт
Россия
Конфликт интересов: The State Institute for Art Studies; Moscow Islamic Institute
Россия
ИМАМУТДИНОВА Зиля Агзамовна — канд. искусствоведения, ст. науч. сотр. Сектора теории музыки (Государственный институт искусствознания); рук. Центра исследования исламского искусства (Московский исламский институт, ДУМ РФ)
125009, г. Москва, Козицкий пер., д. 5
109382, г. Москва, пр. Кирова, д. 12
Конфликт интересов: The State Institute for Art Studies; Moscow Islamic Institute
Список литературы
1. Аль Холи А. Связи между Нилом и Волгой в ХIII–ХIV вв. / сокр. пер. с араб. М.: Вост. лит-ра, 1962. 40 с.
2. Амирханов Х. Таравих-е Булгарийа (Булгарские хроники) / пер. со старотат., вступ. ст. и коммент. А. М. Ахунова. М.: ИД Марджани, 2010. 219 с.
3. Антонов И. В. Башкиры в эпоху Средневековья (очерки этнической и политической истории). Уфа: ИП Галиуллин Д. А., 2012. 308 с.
4. Валеева-Сулейманова Г. Ф. Мусульманское искусство в ВолгоУральском регионе. Казань: Магариф, 2008. 223 с.
5. Валидов Д. Очерк истории образованности и литературы татар (до революции 1917 г.). М.-Пг.: Гос. изд-во, 1923. 106 с.
6. Джумаев А. Музыка в жизни и творчестве Захир ад-Дина Бабура // Ижтимоий фикр. Инсон ҳуқуқлари // Ўзбекистон гуманитар журнали. Тошкент: Илмий-ахборотнашри, 2007. № 2(38). С. 110–121.
7. Имамутдинова З. А. Культура башкир. Устная музыкальная традиция («чтение» Корана, фольклор). М.: ГИИ, 2000. 211 с.
8. Имамутдинова З. А. Хафиз как реалия традиции чтения Корана // Музыка народов мира: проблемы изучения: материалы Международных научных конференций. Вып. I / ред.-сост. В. Н. Юнусова, А. В. Харуто. М.: Московская государственная консерватория, 2008. С. 287–297.
9. Имамутдинова З. А. Музыкально-мелодические особенности просодии Корана у мусульман-тюрков (татар и башкир) России в дореволюционный период // Художественная культура. 2019. № 2. С. 128–145.
10. Ихтисамов Х. С. К проблеме сравнительного изучения двухголосного гортанного пения и инструментальной музыки у тюркских и монгольских народов // Народные музыкальные инструменты и инструментальная музыка: сб. статей и материалов. Ч. II / под общ. ред. Е. В. Гиппиуса. М.: Сов. композитор, 1988. С. 197–216.
11. Коръǝн. М. Ямалетдиндың шиғри тǝрҗемǝлǝре. Өфө: Башк. изд-во. 2002. 160 с.
12. Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения. М.: Наука, 1974. 576 с.
13. Курбан-Гали. Краткая хронология истории булгаро-татар (II т. лет до н. э. 2005 г.). Казань: КГУ, 2005. 214 с
14. Ланда Р. Г. Россия и мир российского ислама. М.: ИД «Медина», 2011. 507 с.
15. Малов Е. А. О татарских мечетях в России. Казань: Унив. тип., 1868. 80 с.
16. Нуриманов И. Хадж глазами паломников, госслужащих и улемов // Хадж российских мусульман. Ежегодный сборник путевых заметок о хадже. Н. Новгород: Медина, 2012. № 4. 104 с.
17. Путешествие Ибн Фадлана на Волгу / пер. и коммент. И. Ю. Крачковского. М. — Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1939. 228 с.
18. Рубрук Гильом де. Путешествие в восточные страны // Путешествие в восточные страны Плано Картини и Рубрука. М.: Гос. изд-во геогр. лит-ры, 1957. 272 с.
19. Фахреддин Р. Асар. Книга о биографиях, датах рождения и смерти, о других событиях из жизни мусульманских ученых нашего государства. Т. I / пер. на тат. и рус. яз. Казан: Рухият нэшрияты, 2006. 359 с.
20. Халидов А. Б. Восточная Европа // Ислам на территории бывшей Российской империи: энциклопедический словарь. Вып. 1. М.: Вост. лит-ра, 1998. С. 20–27.
21. Халидов А. Б. Сообщение арабской хроники XII в. о посольстве из Булгар в Багдад // Марджани: Наследие и современность: материалы международной научной конференции. Казань: Мастер Лайн, 1998. С. 82–84.
22. Худяков М. Г. Очерки по истории Казанского ханства. М.: Изд-во «Инсан», 1991. 318 с.
23. Юнусова А. Б. Башкирия // Ислам на территории бывшей Российской империи: энциклопедический словарь. Вып. 1. М.: Вост. лит-ра, 1998. С. 15–18.
24. Imamutdinova Z. A. The Qur’anic Recitation of the Tatars and Bashkirs in Russia: Evolution of Style // Performing Islam. University of Leeds, UK, 2017. Vol. 6. No. 3. P. 97–121.
25. Nelson K. The Art of Reciting the Qur , an. Austin: University of Texas Press, 1985. Xxviii + 241 p.
Рецензия
Для цитирования:
Имамутдинова З.А. Эволюция традиции чтения Корана у татар и башкир от Средневековья до эпохи правления Екатерины II. Ислам в современном мире. 2020;16(1):83-104. https://doi.org/10.22311/2074-1529-2020-16-1-83-104
For citation:
Imamutdinova Z.A. Evolution of Tatar and Bashkir Qur’an Reading Tradition from the Middle Ages till Catherine the Great’s Epoche. Islam in the modern world. 2020;16(1):83-104. (In Russ.) https://doi.org/10.22311/2074-1529-2020-16-1-83-104
Просмотров:
839
Послать статью по эл. почте 