ОСНОВНЫЕ ВИРДОВЫЕ БРАТСТВА У ИНГУШЕЙ
https://doi.org/10.20536/2074-1529-2015-11-4-133-148
Аннотация
В статье рассматриваются тарикаты и вирды, практикуемые современными ингушами. Даётся общая характеристика всех религиозных братств Ингушетии, отмечаются особенности религиозных практик кадирийского и накшбандийского тарикатов. Автор показывает специфику ритуальных действий в обоих тарикатах в исполнении зикра, описывает ареал распространения тарикатов Кадирийя и Накшбандийя в Ингушетии и в других регионах Российской Федерации в местах компактного проживания их адептов, а также за пределами страны. Отдельное внимание уделяется особенностям суфийских практик в мире и в Северо-Кавказском регионе.
Ключевые слова
религия,
ислам,
Сунна,
суфий,
ингуши,
тарикат,
вирд,
адепты,
зикр,
овлия,
зеарат,
Абдул-Кадир аль-Джилани,
Бахааддин Мухаммед Накшбанди,
Кунта-хаджи,
Дени Арсанов
Об авторе
М. С.-г. Албогачиева
Музей антропологии и этнографии им. петра великого ран (кунсткамера) (199034, россия, г. санкт-петербург, университетская наб., д. 3)
Россия
Россия
канд. ист. наук; и.о. заведующего отделом этнографии народов кавказа
Список литературы
1. Абдуллаева Ф. И. Персидская кораническая экзегетика. СПб.: Петербургское востоковедение, 2000. 192 с.
2. Авксентьев А. Ислам на Северном Кавказе. Ставрополь: Ставропольское книжное издательство, 1984. 287 с.
3. Акаев В. Х. Шейх Кунта-Хаджи: жизнь и учение. Грозный: НИИ гуманитарных наук ЧР, 1994.
4. Акаев В. Х. Ислам: социокультурная реальность на Северном Кавказе. Ростов н/Д: Изд-во СКНЦ ВШ, 2004.
5. Акаев В. Х. Суфийская культура на Северном Кавказе: теоретические и практические аспекты. Грозный, 2011. 208 с.
6. Албогачиева М. С.-Г. Ингуши в ХХ веке: этнографические аспекты религиозных практик // Северный Кавказ: Традиционное сельское сообщество — социальные роли, общественное мнение, властные отношения: сборник статей / под ред. С. А. Штыркова. СПб.: Наука, 2007. С. 75–128.
7. Албогачиева М. С.-Г. Адепты Кунта-хаджи Кишиева: Бамат-Гирей-хаджи Митаев, Батал-хаджи Белхароев, Хусейн-хаджи Гарданов, Чиммирза Таумерзаев, Вис-хаджи Загиев, Мани-шейх Назиров // Ислам в России и за её пределами: история и культура общества. Сборник материалов международной научной конференции, посвящённой 100-летию со дня кончины выдающегося религиозного деятеля шейха Батал-хаджи Белхароева. СПб.; Магас, 2011.
8. Албогачиева М. С.-Г. Ислам // Ингуши / отв. ред. М.С.-Г. Албогачиева, А. М. Мартазанов, А. Т. Соловьева. М.: Наука, 2013.
9. Аликберов А. К. Эпоха классического ислама на Кавказе: Абу Бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия «Райхан ал-хака’ик» (XI–XII века) / отв. ред. С. М. Прозоров. М.: Восточная литература, 2003.
10. Ахмадов Я. Кунта-хьажи вирд // Шейх, устаз, овлия Кунта-хаджи Кишиев / сост. Р.-Х. Ш. Албогачиев. Нальчик: Тетраграф, 2013.
11. Вачагаев М. Вирдовая структура Чечни и Ингушетии // Прометей. 2009. № 2. Доступ: http://chechen.org/archives/category/prometheuse (проверено 29.08.2014).
12. Вертепов Г. А. Сектантство в Чечне // Записки Терского общества любителей казачьей старины. Владикавказ, 1914. № 2.
13. Долгиева М. Б. Современное расселение ингушей // Вопросы истории. Магас, 2013. Вып. 10.
14. Ипполитов А. П. Учение «Зикр» и его последователи в Чечне и Аргунском округе // Сборник сведений о кавказских горцах. 1869. Вып. 2.
15. Ковалевский П. И. Народы Кавказа. В 2 т. СПб.: Тип. М. И. Акинфиева, 1914. Т. 1.
16. Курбанов Г. Суфизм на Северном Кавказе: философия протеста // Центральная Азия и Кавказ. 2003. № 5.
17. Ляушева С., Яхиев С-У. Шейх Кунта-Хаджи и его школа // НГ-Религии. 29.05. 97.
18. Мальсагов М. С., Пошев А-Х. Древо жизни. Нальчик: ИЦ «Эльфа», 1999.
19. Муртазалиев А., Султанов-Барсов А. Умар-хаджи Андийский. Историко-философский очерк. — Махачкала: ИД «Народы Дагестана», 2013. 208 с.
20. Мустафинов М. М. Зикризм и его социальная сущность. Грозный, 1975.
21. Павлова О. С. Чеченский этнос сегодня: черты социально-психологического портрета. М.: Издательская группа «Сам Полиграфист», 2013. 558 с.
22. Саламов Х. Ровзат. Нальчик, 2004.
23. Сигаури И. М. Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времён. М.: Русская жизнь, 1997. 368 с.
24. Тагиров Р. Г. Суфизм в Поволжье: особенности функционирования. Доступ: http://www.e-riu.ru/knldg/prepod_publ (проверено 02.02.2015).
25. Хизриева Г. Вирдовые братства на Северо-Восточном Кавказе как сеть религиозных практик // Суфизм как социальная система в россий-ской умме. Доступ: http://www.idmedina.ru/books/school-book (проверено 23.02.2015).
26. Шихалиев Ш. Ш. Краткий обзор арабографических сочинений Кунта-хаджи Кишиева // Ислам в России и за её пределами: история и культура общества. Сборник материалов международной научной конференции, посвящённой 100-летию со дня кончины выдающегося религиозного деятеля шейха Батал-хаджи Белхароева. СПб.; Магас, 2011.
Рецензия
Для цитирования:
Албогачиева М.С. ОСНОВНЫЕ ВИРДОВЫЕ БРАТСТВА У ИНГУШЕЙ. Ислам в современном мире. 2015;11(4):133-148. https://doi.org/10.20536/2074-1529-2015-11-4-133-148
For citation:
Albogachieva M.S. MAIN VIRD COMMUNITIES OF THE INGUSHES. Islam in the modern world. 2015;11(4):133-148. (In Russ.) https://doi.org/10.20536/2074-1529-2015-11-4-133-148
Просмотров:
1194
Послать статью по эл. почте 