Петербургские издания Корана и мулла Усман Исмаил: несколько уточнений

Настоящая статья продолжает серию современных исследований, направленных на изучение первых полных изданий Корана, выполненных типографским способом на арабском языке в Российской империи. Рассматриваемое в предлагаемой статье типографское печатание арабского текста Корана в России началось в Санкт-Петербурге в последнюю четверть XVIII века, в годы правления императрицы Екатерины II (1762–1796), а с XIX века было продолжено в Казани. Актуальность изучения петербургских изданий Корана и всех исторических аспектов касательно их создания обусловлена тем, что заложенная в них структура фактически установила стандарт/канон, которому продолжают следовать при создании современных печатных изданий Корана, учитывая впоследствии внесенные дополнения и уточнения. В этой связи в статье подчеркивается особый вклад татарских интеллектуалов и печатников «Азиатской типографии» в развитие процесса печати Корана в России конца XVIII века. В частности, сообщается об известных наборщиках указанной типографии из татар: Курбан-Гали Исхакове (род. 1759 г.), Хамзе Мамышеве (ок. 1769–1770 гг.) и Гали Рахматуллине (род. в XVIII?), а также кратко об их биографии. Тем не менее совокупный вклад всех известных участников процесса подготовки петербургских изданий Корана фокусируется на ключевой роли татарского муллы и мастера каллиграфии Усмана Исмаила, разработчика оригинального арабского шрифта и составителя примечаний, сопровождающих текст Корана в упомянутых изданиях. В статье также сообщается о недавно выявленных источниках, позволяющих существенно обогатить биографические данные о мулле Усмане Исмаиле, включая установление приблизительной даты его рождения (ок. 1743–1744 гг.) и включение ранее неизвестных сведений о его семейной принадлежности. Автор приходит к выводу, что объективная оценка вклада татарского каллиграфа и муллы Усмана Исмаила предполагает справедливое включение его имени в историю распространения печатного Корана в России и Европе, а также в плеяду выдающихся мусульманских деятелей своего времени.

1. Гараева Н. Г. Казанские издания Корана из собрания Музея-заповедника «Казанский Кремль». — Казань: Изд-во «Заман», 2019. — 44 с.: ил.

2. Гараева Н. Г. Татарская рукописная традиция: Кораны в собрании ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова АН РТ: каталог. — Казань: ИЯЛИ, 2022. — 223 с.

3. Гараева Н. Г. Казанский экземпляр Петербургского издания Корана // Ислам в современном мире. — 2025. — Т. 21. — № 1. — С. 49–72. DOI: 10.22311/2074-1529-2025-21-1-49-72

4. Грязневич П. А. Коран в России (изучение, переводы и издания) // Ислам: Религия, общество, государство: сб. ст. — М.: Гл.. ред. восточной литературы изд-ва «Наука», 1984. — С. 76–82.

5. Зарипов Р. Ш. Мөхәммәтнәҗип хәзрәт язмасы // Эхо веков — Гасырлар авазы, 2003. — № 1–2. — Б. 45–59.

6. Зарипов Р. Ш. Тирән тамырлы Түнтәрем. — Казан: Школа, 2008. — 827 б.

7. Зарипов Р. Ш. Түнтәр авылының мәчет-мәдрәсәләре тарихы. Төзәтелгән һәм тулыландырылган икенче басма. — Казан: Казан ун-ты нәшр., 2018. — 335 б.

8. Каримуллин А. Г. Татарская книга начала XX века. — Казань: Татар. кн. изд-во, 1974. — 320 с.

9. Кәлям Аллаһ Шәрифләре — Священное Слово Аллаха. — Казань: Типография гимназии, 1809. — 484 с.

10. Коран / Духовное управление мусульман Российской Федерации. — Репринтное издание 1787 г. — М.: ИД «Медина», 2022. — 496 с. — Серия: «Коран в России».

11. Коран / Духовное управление мусульман Российской Федерации; под общ. ред. д-ра теологии, проф. СПбГУ Д. В. Мухетдинова. — Репринтное издание 1789 г. — М.: ИД «Медина», 2024. — 496 с. — Серия: «Коран в России».

12. Лихоманов А. В. Екатерининские Кораны в Российской национальной библиотеке // Библиография и книговедение. — 2023. — № 5. — С. 67–79. DOI: 10.25281/2411-2305-2023-5-67-79

13. Мухетдинов Д. В. Екатерининские Кораны — поворотный пункт в истории бытования коранического текста // Ислам современном мире. — 2025. — Т. 21. — № 1. — С. 23–48. DOI: 10.22311/2074-1529-2025-21-1-23-48

14. Мухетдинов Д. В. Историография Екатерининских Коранов в отечественной и зарубежной востоковедной литературе XVIII–XX веков // Ислам современном мире. — 2025. — Т. 21. — № 2. — С. 49–78. DOI: 10.22311/2074-1529-2025-21-2-49-78

15. Мухетдинов Д. В. Екатерининские Кораны и их бытование в мировых библиотечных коллекциях // Ислам в современном мире. — 2025. — Т. 21. — № 3. — С. 65–78. https://doi.org/10.22311/2074-1529-2025-21–3–65–78

16. Резван Е. А. Коран и его мир. — СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. — 608 с.

17. Самарин А. Ю. Типографщики и книгочёты: очерки по истории книги в России второй половины XVIII века. — 2-е изд., испр. и доп. / Российская гос. б-ка. — М.: Пашков дом, 2015. С. 244–252.

18. Хадыев И., Марданов Р. Татарская книга. — Казань: Татарское книжное издательство, 2019. — 102 с.

19. Шәҗәрәләр / төз. Р. Мәрданов. — Казан: «Милли китап» нәшрияты, 2021. — 196 б. — («Татар археографаиясе» сериясе; 28 нче китап).

20. Bibliotheca arabica; Auctam nunc atque integram edidit D. Christianus Fridericus de Schnurrer. typis et sumtu I. C. Hendelii, MDCCCXL (1840). — 555 p.

21. Dorn B. Chronologisches Verzeichniss der seit dem jahre 1801 bis 1866 in Kasan gedruckten arabischen, turkischen, tatarischen und persischen Werke, als Katalog der in dem asiatischen Museum befi ndlichen Schriften der Art, von B. Dorn // Melange Asiatiques tires du Bulletin de l’Academie Imperiale de Sciences de St.-Petersbourg. — 1866. — Tome V. — 649 p.

22. Khalidov, Anas. Dalil al-matbu‘at al-‘arabiyya fi Rusiya min 1787 ila 1917 m. — Dubai: Markaz Djum‘a al-Madjid li-l-thaqafa wa-l-turath Publ, 2008. — 430 s.

23. Zenker, Julius Theodor. Bibliotheca orientalis: Manuel de bibliographie orientale. — Leipzig: Guillaume Engelmann, MDCCCXLVI (1846). — 880 p.