JADIDS OF BUKHARA AND NON-WESTERN NATIONALISM
https://doi.org/10.20536/2074-1529-2015-11-1-33-42
Abstract
Early conceptualization of ation and nationalism across Central Asia in the late 19th – early 20th century was a reaction to the conquest of the region by tsarist Russia. For the development of contemporary society projects Bukhara merchants and pilgrims on the famous Tatar educator I. Gasprinskiy’s advice puts forward a new elite – they were Jadids. Most of Jadids demonstrate less politicized nationalism of non-Western orientation, as basic value for them was multiethnic nation (millet). In this context Jadids insisted on the primacy of education and culture in the development of the nation. Today’s interest in the ideas of Bukhara Jadids, in their interpretation of development issues can help to preserve and develop the sociocultural multipolarity and shape the phenomenon of citizenship desired for the countries of the region.
About the Author
N. T. Nurullah-Khodjaeva
Institute of oriental studies
Russian Federation
Dr. sci. (philos.), senior researcher (12, Moscow, Rozhdestvenka str., 107031, Russian Federation)
Russian Federation
Dr. sci. (philos.), senior researcher (12, Moscow, Rozhdestvenka str., 107031, Russian Federation)
References
1. Абдуллоев М. «Бухорои шариф»: трудный путь зарождения таджикской журналистики 07.03.2013. Доступ: http://news.tj/ru/newspaper/article/bukhoroi-sharif-trudnyi-put-zarozhdeniya-tadzhikskoi-zhurnalistiki-0 (проверено 01.11.2014).
2. Анализ выдвинутых президентом Узбекистана И. Каримовым концепций национально-духовного становления народа и пути обновления и развития независимого Узбекистана // Анализ духовности. Доступ: http://library.tuit.uz/el_ucheb/osnovy_duhovnosti/p1.htm. (проверено 01.09.2014).
3. Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. М.: Канон-Пресс-Ц, Кучково поле, 2001.
4. Базарбаев К. К. Движение младотурков и туркестанский джадидизм: сходство и особенности. Доступ: http://konferent.ru/nauka/1220 (проверено 15.10.2014).
5. Бартольд В. Погребение Тимура // Cочинения. Т. II. Ч. 2. М.: Наука, 1964.
6. Бендриков К. Е. Очерки по истории народного образования в Туркестане. М.: Изд-вo АПН РСФСР, 1960. 231 c.
7. Валиханова Н. С. Историография национальных движений партий Средней Азии в период 1917–1991 гг.: дис. … д. и.н.: 07.00.09 / Московский государственный университет сервиса. М., 2001.
8. Косач Г. Г. Становление современных форм политической жизни на Востоке // История Востока. В 6 т. Т. IV. Кн. 2. Восток в Новое время (конец ХVIII — начало XX в.). М.: Медина, 2005. С. 151.
9. Нурулла-Ходжаева Н. Т. Эвристический потенциал философско-культурологического анализа общины в Центральной Азии // Философия и культура, 2014. № 11. С. 1592–1604.
10. Рухнама // LITMIR.net. Доступ: http://www.litmir.net/br/?b=20807&p=27. (проверено 21.06.2011).
11. Саид Э. Ориентализм. Доступ: http://politzone.in.ua/index.php?id=232 (проверено 09.02.2014).
12. Сухарева О. А. Бухара XIX–XX вв.: позднефеодальный город и его население. M.: Наука, 1966.
13. Фитрат А. Рассказы индийского путешественника // Звезда Востока, 1990, № 7.
14. Халид А. Узбекистан: рождение нации. Доступ: http://magazines.russ. ru/nz/2011/4/ha5.html. (проверено 07.09.2011).
15. Ханыков Н. В. Описание Бухарского ханства. С. 223. Доступ: http:// www.vostlit.info/Texts/rus4/Hanykov1/text2.htm (проверено 09.01.2014).
16. Балчувони М. Таърихи нофеъи. Душанбе: Ирфон, 1994. 172 c.
17. Джадидия ва дурнамои таърих // Садои шарк, 1990. № 3. С. 129–139.
18. Фитрат А. Давраи хукмронии амир Олимхон. Душанбе: Палатаи давлатии китобхо, 1991.
19. Hansen T. B. The Saff ron Wave: Democracy and Hindu Nationalism in Modern India. Princeton: Princeton University Press, 1999. 328 p.
20. Innis H. The Bias of Communication. Toronto: University of Toronto Press, 1951.
Review
For citations:
Nurullah-Khodjaeva N.T. JADIDS OF BUKHARA AND NON-WESTERN NATIONALISM. Islam in the modern world. 2015;11(1):33-42. (In Russ.) https://doi.org/10.20536/2074-1529-2015-11-1-33-42
Views:
2126
Email this article 