Мусульмане — служащие Посольского приказа: между исламом и православием
https://doi.org/10.22311/2074-1529-2022-18-4-87-100
Аннотация
Благодаря необходимости постоянных контактов русских княжеств с золотоордынскими ханами и ханской администрацией в XIII в. создаются специальные структуры, призванные их обслуживать. Они отчасти сохранились и после обретения Московским княжеством независимости и занимались организацией дипломатических миссий с сопредельными государствами. Наиболее устойчивым элементом этих служб оказались великокняжеские служилые татары. В наиболее ранний период их называли ордынцами и делюями. С созданием Посольского приказа они становятся служилыми татарами и станичниками внешнеполитического ведомства, именно из них на первых порах набирали толмачей и переводчиков с восточных языков. Статус ордынцев как личных слуг великого князя позволял им пользоваться определенными привилегиями, в частности, в местах своего компактного проживания они имели мечети. Архивные документы содержат единичные упоминания об их имамах. На первых порах число таких татар могло достигать нескольких сот человек. Но постепенно их количество сокращалось. Татары потеряли привилегию на право быть толмачами и переводчиками внешнеполитического ведомства, хотя потомки переводчиков Посольского приказа, подчас оставаясь мусульманами, продолжали служить в Коллегии и Министерстве иностранных дел. При этом их мечеть в районе Замоскворечья фиксируется еще в XVIII в.
Ключевые слова
Об авторе
А. В. Беляков
Институт российской истории РАН
Россия
Россия
Беляков Андрей Васильевич — доктор. исторических наук, ведущий научный сотрудник Центра истории русского феодализма
117292, г. Москва, ул. Дмитрия Ульянова, д. 19
Список литературы
1. Акты Московского государства. СПб.: Типография Императорской академии наук, 1890. Т. II. 819 с.
2. Беляков А. В. Абызы (хафизы) в Московском государстве XVI– XVII веков // Средневековые тюрко-татарские государства. 2015. Т. 7. С. 40–45. Беляков А. В. Бакшеи — трансформация понятия // Восток. Афро-
3. Азиатские сообщества: история и современность. 2021. № 4. С. 60–71.
4. Беляков А. В. Крещение мусульман и проблема их интеграции в России XVI–XVII вв. // Национальная политика России в контексте современных вызовов: идеи, практики, перспективы: сборник трудов по итогам работы научно-исследовательских секций «Конгресса народов России — 2015». Н. Новгород: Издательство госуниверситета им. Н. И. Лобачевского, 2015. С. 56–74.
5. Беляков А. В. Переводчики Посольского приказа Байцыны // «Чтобы не престала память родителей наших и наша, и свеча бы не угасла…» М.: ИРИ РАН, 2019. С. 217–229.
6. Беляков А. В. Когда появились переводчики? К организации дипломатической службы в России в конце XV–XVI в. // Российская история. 2022. № 5. С. 19–31.
7. Беляков А. В. Служащие Посольского приказа 1645–1682 гг. СПб., 2017. 368 с.
8. Беляков А. В. Служилые татары из рода Баймаковых-Резановых на дипломатической службе Московского государства // QUAESTIO ROSSICA. Т. 9. 2021. № 3. С. 886–902.
9. Беляков А. В., Гуськов А. Г., Лисейцев Д. В., Шамин С. М. Переводчики Посольского приказа в XVII в.: материалы к словарю. М.: Индрик, 2021. 304 с.
10. Виноградов А. В. Служилые татары Посольского приказа в осуществлении дипломатических связей Русского государства с Крымским ханством 60–90-х годов XVI века // Средневековые тюрко-татарские государства. 2016. № 8. С. 84–91.
11. Горский А. А. Московские «ордынцы» и «делюи» // Ветроград многоцветный. М.: Индрик, 2018. С. 173–178.
12. Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV– XVI вв. М.; Л., 1950. 585 с.
13. Зайцев И. В. Великокняжеские татары в XV — первой половине XVI в. и их землевладение в Московском крае. Историко-генеалогическое исследование // Служилые и ясачные люди в России XV–XIX вв.: особенности землевладения, сословные номинации. Челябинск: Библиотека А. Миллера, 2022. С. 36–72.
14. Зайцев И. В. Из истории московской мусульманской общины начала XVIII в.: дело о московском муэтзине (1712 г.) // Turcica et Ottomanica: сборник статей в честь 70-летия М. С. Мейера. М.: Восточная литература, 2006. С. 59–63.
15. Зайцев И. В. Исламская лексика в русских переводах XV–XVI вв. (по материалам Посольских книг) // Древнейшие государства Восточной Европы. 2021 г.: Восточная Европа и мир ислама. М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2021. С. 583–601.
16. Куненков Б. А. Посольский приказ в 1613–1645 гг.: дис. … канд. ист. наук. Брянск, 2007. 586 с.
17. Лисейцев Д. В. Посольский приказ в эпоху Смуты. М.: ИРИ РАН: Нестор-История, 2003. 485 с.
18. Моисеев М. В. Землевладение служилых татар в Коломенском уезде в конце XVI в. (предварительные замечания) // Вестник Университета Дмитрия Пожарского. 2017. № 2. С. 236–248.
19. Моисеев М. В. Семья гонцов Кадышевых: вехи служебной биографии // Исследования по истории Восточной Европы = Studia historica Europae orientalis. Минск, 2020. № 13. С. 89–96.
20. Моисеев М. В. Служилые татары — гонцы Посольского приказа XVI в. Материалы для биографического словаря // Средневековые тюркотатарские государства. 2016. № 8. С. 175–181.
21. Моисеев М. В. Тенешевы-Бакшеевы: семья переводчиков и толмачей XVI в. // Переводчики и переводы в России конца XVI — начала XVIII столетия. М.: ИРИ РАН, 2019. С. 83–87.
22. Орленко С. П. Выходцы из Западной Европы в России XVII века (правовой статус и реальное положение). М.: Древлехранилище, 2004. 343 с.
23. Хайретдинов Д. З. Байцины, переводчики Посольского приказа // Ислам в Москве: энциклопедический словарь. Н. Новгород: Издательский дом «Медина», 2007. С. 26–27.
24. Хайретдинов Д. З. Старинные мечети и мусульманские объекты юга Москвы. М.: Медина, 2015. 334 с.
25. Хорошкевич А. Л. Русь и Крым: От союза к противостоянию. Конец XV — начало XVI в. М.: УРСС, 2001. 334 с.
26. Яковлев А. И. Холопство и холопы в Московском государстве XVII в. Т. I. М.; Л.: АН СССР, 1943. 564 с.
27. Ярославские писцовые, дозорные, межевые и переписные книги XVII века // Труды Ярославской губернской ученой архивной комиссии. Ярославль: Типо-литография Николаевой, 1913. Кн. VI. Вып. 3 и 4. Стб. 627.
28. Belyakov A. V. The Organization of Embassy Service in the Russian Lands in the Thirteenth through Sixteenth Centuries // Herald of the Russian Academy of Sciences. 2022. Vol. 92. Suppl. 5. Pp. 417–425.
Рецензия
Для цитирования:
Беляков А.В. Мусульмане — служащие Посольского приказа: между исламом и православием. Ислам в современном мире. 2022;18(4):87-100. https://doi.org/10.22311/2074-1529-2022-18-4-87-100
For citation:
Belyakov A.V. Muslim Employees of Posolskij Prikaz: Between Islam and Christian Orthodoxy. Islam in the modern world. 2022;18(4):87-100. (In Russ.) https://doi.org/10.22311/2074-1529-2022-18-4-87-100
Просмотров:
311
Послать статью по эл. почте 