.png)
.png)
Послать статью по эл. почте 
«КА‘БА ДЕЯНИЯ И ЗНАНИЯ»: АНАЛИЗ ЭТИЧЕСКИХ ИДЕЙ ХАСАНА АЛ-БАСРИ (642–728)
https://doi.org/10.22311/2074-1529-2018-14-4-69-80
Аннотация
В статье рассмотрен ряд историй о Хасане ал-Басри — крупном представителе движения «отрешенных от мирского» (зуххад) — из антологии «Поминание друзей Божиих» (Тазкират ал-авлийа’) персидского поэта и суфийского мыслителя кон. XII — нач. XIII в. Фарид ад-дина ‘Аттара. На основе этих историй сделан краткий обзор этических идей Хасана ал-Басри, показаны истоки его этического учения. Хасан ал-Басри придерживался принципа строгой ответственности и являлся предтечей мутазилитского учения об автономии воли человека. Анализ зикра Хасана ал-Басри из Тазкират ал-авлийа’ показал, что основное содержание его этического учения составляют стремление к обретению высших добродетелей (искренности, праведности, богобоязненности, смирения), требование четко следовать религиозным предписаниям, установка на преодоление привязанности к бренному миру, критика стяжательства, проповедь аскетизма и т. д. Подробный разбор историй о Хасане ал-Басри и его высказываний позволяет сделать вывод о наличии в его мировоззрении идей, которые позднее обретут форму суфийского этического учения.
Ключ. слова
Об авторе
Ю. E. ФедороваРоссия
канд. филос. наук, науч. сотр.
109240, Россия, г. Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1.
Список литературы
1. ‘Аттар Нишабури Фарид ад-дин. Тазкират ал-авлийа’ (Поминание друзей Божиих). Барраси, тасхих-и матн, тавзихат ва фахарис аз Мухаммад Исти‘лами. Тихран: Заввар. 1968. 919 p. (на перс. яз.).
2. Ал-Балхи Абу ал-Касим, ал-Кади ‘Абд ал-Джаббар, ал-Джашми ал-Хаким. Фадл ал-и‘тизал ва табакат ал-му‘тазила. Тунис: ад-Дар ат-тунисийа ли-н-нашр, б. г. 447 c. (на ар. яз.).
3. Ибрагим Т., Сагадеев А. В. Ал-Хасан ал-Басри. Ислам: энциклопедический словарь. М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1991. С. 275–276.
4. Кныш А. Д. Мусульманский мистицизм: краткая история / пер. с англ. М. Г. Романова. СПб.: Издательство «ДИЛЯ», 2004. 464 с.
5. Ал-Муртада Ахмад ибн Йахйа. Табакат ал-му‘тазила (Разряды мутазилитов). Бейрут: Дар мактабат ал-хайат, 1961. 189 c. (на ар. яз.).
6. Насыров И. Р. Основания исламского мистицизма (генезис и эволюция). М.: Языки славянских культур, 2009. 552 с.
7. Нофал Ф. О. Ибрахим ибн Саййар ан-Наззам / отв. ред. А. В. Смирнов. М.: ООО «Садра»; Языки славянской культуры, 2015. 152 с.
8. Счетчикова Т. А. «Введение» к «Тазкират ал-аулийа’» Фарид ад-Дина ‘Аттара: формулировка авторского замысла // Вестник РГГУ. 2014. № 6(128). Серия: «Востоковедение и африканистика». С. 96–119.
9. Федорова Ю. Е. Истории о суфийских подвижниках в контексте философских взглядов Фарид ад-дина Аттара // Ислам в современном мире. Т. 13. 2017. № 4. С. 187–202.
10. Чалисова Н. Ю. «Зикр Малика Динара» из «Тазкират ал-аулийа» Фарид ад-Дина Аттара // Суфизм в контексте мусульманской культуры. М.: Наука, 1989. С. 139–173.
11. [Attar Farid al-Din]. Muslim Saints and Mystics. Episodes from the Tadhkirat al-Auliya (Memorial of the Saints) by Farid al-Din Attar. Tr. A. J. Arberry. Ames, Iowa: Omphaloskepsis, 2000. xxxv + 392 p.
12. Massignon L. Essay on the Origins of the Technical Language of Islamic Mysticism. Tr. Clark B. Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press. 1997. xxxi + 253 p.
13. Ritter H. Hasan al-Basri. The Encyclopaedia of Islam. Leiden: E. J. Brill. New ed. Vol. III. 1986. Pp. 247–248.
14. Ritter H. The Ocean of the Soul: Man, the World, and God in the Stories of Farid al-Din Attar. Tr. O’Kane J. with the editorial assistance of Radtke B. Leiden: Brill. 2003. xxvi + 832 p.
Дополнительные файлы
Для цитирования: Федорова Ю.E. «КА‘БА ДЕЯНИЯ И ЗНАНИЯ»: АНАЛИЗ ЭТИЧЕСКИХ ИДЕЙ ХАСАНА АЛ-БАСРИ (642–728). Ислам в современном мире. 2018;14(4):69-80. https://doi.org/10.22311/2074-1529-2018-14-4-69-80
For citation: Fedorova Y.E. ‘KA‘BAH’ OF ACT AND KNOWLEDGE: ANALYSIS OF THE ETHICAL VIEWS OF HASSAN AL-BASRY (642–768). Islam in the modern world. 2018;14(4):69-80. (In Russ.) https://doi.org/10.22311/2074-1529-2018-14-4-69-80
Обратные ссылки
- Обратные ссылки не определены.
