Фалсафская профетология в модернистском дискурсе
https://doi.org/10.22311/2074-1529-2023-19-2-79-98
Аннотация
В статье показывается, как разработанная в рамках фалсафы (эллинизирующей философии классического ислама) концепция «естественного пророчества», традиционно квалифицирующаяся как гетеродоксальная, была возрождена в творчестве мусульманских модернистов XIX–XX вв. (особенно Джамал ад-дина ал-Афгани, Мухаммада Абдо и их последователей), ориентировавшихся на реконструкцию теологического дискурса в духе открытости религиозно-конфессиональному многообразию, научной рациональности и социокультурному прогрессу. В реформаторском профетизме были аккумулированы оба характерных для фалсафы рациональных обоснования феномена пророчества: (1) социально-телеологическое, исходящее из необходимости пророка в качестве законодателя, и (2) психо-ноэтическое, которое апеллирует к наличию людей с предельно возвышенной душой, особенно в плане интеллектуальной интуиции и креативной имагинации. Развивая фалсафский тезис о двух типах чуда как доказательства истинности пророческих миссий — «экстернальном» (материальном) и «адекватном» (духовном), модернисты учат о кораническом послании как ориентирующемся исключительно на второй тип, и это знаменует переход человечества в фазу совершеннолетия, а с ним и «запечатывание пророчества».
Ключевые слова
фалсафа,
профетология,
исламский модернизм,
ал-Фараби,
Ибн Сина (Авиценна),
Ибн Рушд (Аверроэс),
Мухаммад Абдо,
Джамал ад-дин ал-Афгани
При поддержке: Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта No 21-011-44037.
Об авторе
Н. В. Ефремова
Институт востоковедения РАН
Россия
Россия
Ефремова Наталия Валерьевна — канд. филос. наук, ст. науч. сотр. Центра арабских и исламских исследований
107031, г. Москва, ул. Рождественка, д. 12
Список литературы
1. ‘Абдарразик М. Ад-дӣн ва-л-вах̣й ва-л-’ислāм. Каир: Дāр ’Их̣йа’ ал-ку-туб ал-‘арабиййа, 1945. 106 с. (На араб. яз.)
2. ‘Абдо М. Рисāлат ал-Вāридāт. Каир: Мат̣ба‘ат ал-Манāр, 1925. 32 с. (На араб. яз.)
3. [‘Абдо М., Ридаʼ Р.] Тафсӣр ал-Кур’āн ал-х̣акӣм. Т. 3. Каир: Дāр ал-Манāр, 1947. 376 с. (На араб. яз.)
4. ‘Абдо М. Тарджамат Джамāладдӣн ал-’Афгāнӣ // Ал-’А‘мāл ал-кāми-ла. Бейрут–Каир: Дāр аш-Шурӯк̣, 1993. Т. 2. С. 336–345. (На араб. яз.)
5. ‘Абдо М. Ар-Радд ‘ала Фарах̣ ’Ант̣ӯн // Ал-’А‘мāл ал-кāмила. Т. 3. Бей-рут–Каир: Дāр аш-Шурӯк̣, 1993. С. 257–368. (На араб. яз.)
6. ‘Абдо М. Фалсафат Ибн Рушд // Ал-’А‘мāл ал-кāмила. Т. 3. Бейрут-Каир: Дāр аш-Шурӯк̣; 1993. С. 515–529. (На араб. яз.)
7. Абдо М. Трактат о единобожии. М.: ИД «Медина», 2021. 268 с.
8. Аверроэс (Ибн Рушд). Опровержение опровержения. Киев: УЦИМИ– Пресс, СПб: Алетейя; 1999. 688 с.
9. [Ал-Афгани Дж., ‘Абдо М.]. Ат-Та‘лӣк̣āт ‘ала Шарх̣ ад-Даввāнӣ ли-л-‘Ак̣ā’ид ал-‘ад̣удиййа. Каир: Мактабат аш-Шурӯк̣ ад-дувалиййа, 2002. 517 с. (На араб. яз.)
10. [Ал-Афгани Дж.] Хāт̣ирāт ал-’Афгāнӣ. Каир: Мактабат аш-Шурӯк̣ ад-дувалиййа, 2002. 372 с. (На араб. яз.)
11. Ал-Байджури. Тух̣фат ал-мурӣд: шарх̣ Джавхарат ат-тавх̣ӣд. Бейрут: Дāр ал-Кутуб ал-‘илмиййа, 2004. 253 с. (На араб. яз.)
12. Бигиев М. Дж. Пост в длинные дни // Избранные труды. Т. 1. Казань: Татарское книжное издательство, 2005. С. 145–330.
13. Ал-Газали. Крушение позиций философов. М.: Ансар; 2007. 277 с.
14. Ибн Рушд. Непоследовательность непоследовательности // Средневековая арабо-мусульманская философия в переводах А. В. Сагадеева. Т. 3. М.: ИД Марджани, 2009. С. 143–293.
15. Ибн Рушд. О соотношении философии и религии // Ибрагим Т. К., Ефремова Н. В. (ред.) Мусульманская философия (фалсафа): антология. Казань: Изд-во ДУМ РТ, 2009. С. 547–581.
16. Ибн Рушд. Большой комментарий к «Метафизике» Аристотеля» (Тафсир Ма-ба‘д ат-таби‘а): раздел об обосновании бытия Бога и Его атрибутов / пер. Н. В. Ефремовой // Ars Islamica: сборник научных работ в честь С. М. Прозорова. М.: Наука; ГРВЛ, 2016. С. 482–522.
17. Ибн Рушд (Аверроэс). О методах обоснования принципов вероучения. Часть четвертая // Minbar. Islamic Studies. 2019. Т. 12. № 2. С. 463–498.
18. Ибн Сина. Указания и наставления // Избранные философские произведения. М.: Наука, 1980. С. 229–382.
19. Ибн Сина (Авиценна). Указания и напоминания [Раздел по метафизике]. Часть пятая // Ориенталистика. 2019. Т. 2. № 3. С. 634–676.
20. Ибн Сина. Исцеление: теология. Т. 1–2. M.: ИВ РАН, 2022. 720, 600 с.
21. Ибрагим Т. К. Религиозная философия ислама: Калам. Казань: Каз. ун-т, 2013. 212 с.
22. Ибрагим Т. К., Ефремова Н. В. Мусульманская религиозная философия: фалсафа. Казань: Изд-во Казанского ун-та; 2014. 234 с.
23. Ал-Иджи. Ал-Мавāк̣иф фӣ ‘илм ал-калам. Бейрут: ‘Āлам ал-кутуб, б. г. 430+24 с. (На араб. яз.)
24. Икбал М. Реконструкция религиозной мысли в исламе. М.: Вост. лит., 2002. 200 с.
25. Ал-Магриби А. Джамāл ад-дӣн ал-’Афгāнӣ: зукрайāт ва-’ах̣āдӣс. Каир: Дāр ал-Ма‘āриф, 1987. 127 с.(На араб. яз.)
26. Ал-Марджани Ш. Китāб Вафиййат ал-’аслāф ва-тах̣иййат ал-’ахлāф: мук̣аддима. Казань: Тип. Г. М. Вячеслава, 1883. 411 с. (На араб. яз.)
27. Ан-Нумани Ш. ‘Илм ал-калāм ал-джадӣд. Каир: Ал-Марказ ал-к̣аўмӣ ли-тарджама, 2012. 361 с. (Араб. пер. с урду).
28. Ридаʼ Р. Ал-’Āйāт ал-баййинāт // Ал-Манар. 1315/1901. Т. 4. № 10. С. 371–379. (На араб. яз.)
29. Ридаʼ Р. Мас’алат иншик̣āк̣ ал-к̣амар // Ал-Манāр. 1348/1928. Т. 30. № 4. С. 261–272; 1348/1929. Т. 30. № 5. С. 361–376; 1349/1930. Т. 31. № 1. С. 66–68. (На араб. яз.)
30. Ридаʼ Р. Ал-Вах̣й ал-мух̣аммадӣ. Бейрут: Му’ассасат ‘Иззаддӣн, 1406 х. 368 с. (На араб. яз.)
31. Ар-Рифа‘и А. Мук̣аддима фӣ ‘илм ал-калāм ал-джадӣд. Хартум: Дāр ал-Мус̣авварāт, 2021. 222 с. (На араб. яз.)
32. Ал-Фараби. Китāб ’Āрā’ ’ахл ал-мадӣна ал-фāд̣ила. Бейрут: Дāр ал-Машрик̣, 1968. 187 с.
33. Ал-Фараби. Совершенный град // Ибрагим Т. К., Ефремова Н. В. (ред.) Мусульманская философия (фалсафа): антология. Казань: Изд. ДУМ РТ, 2009. С. 106–206.
34. Ал-Фараби. О разуме / пер. с араб., предисл. и коммент. Т. Ибрагима) // Ориенталистика. 2019. Т. 2. № 4. С. 954–982.
Рецензия
Для цитирования:
Ефремова Н.В. Фалсафская профетология в модернистском дискурсе. Ислам в современном мире. 2023;19(2):79-98. https://doi.org/10.22311/2074-1529-2023-19-2-79-98
For citation:
Efremova N.V. The Falsafa Prophetology in Modernist Discourse. Islam in the modern world. 2023;19(2):79-98. (In Russ.) https://doi.org/10.22311/2074-1529-2023-19-2-79-98
Просмотров:
247
Послать статью по эл. почте 