islamИслам в современном миреIslam in the modern world2074-15292618-7221Medina Publishing Ltd10.22311/2074-1529-2023-19-1-105-118islam-989Research ArticleТЕОЛОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ИСЛАМЕISLAMIC THEOLOGICAL THOUGHTПрименение принципов мусульманского права при решении проблем брачно-семейных отношенийMethodological Principles of the Study of Marriage and Family Relations in IslamБаишевР. И.BaishevR. I.

БАИШЕВ Руслан Ильясович — магистр сравнительного права, и. о. декана факультета теологии

109382, г. Москва, пр. Кирова, д. 12

Ruslan I. BAISHEV, master of Comparative Islamic Law, acting head of the Department of Religious Studies12

12, Kirova Lane, Moscow, 109382

indermar84@gmail.comМосковский исламский институтРоссияMoscow Islamic InstituteRussian Federation202330042023191105118Copyright © Баишев Р.И., 20232023Баишев Р.И.Baishev R.I.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/989

Статья посвящена проблеме исследования вопросов брачносемейных отношений в мусульманском богословско-правовом дискурсе.

С момента зарождения фикха правоведы уделяли особое внимание институту семьи, по этой причине семейное право стало традиционным разделом исламского права. Классические труды фикха содержат в себе лаконичные принципы, опираясь на которые правоведы строили обоснования своих богословских заключений, направленных на решение в том числе и брачно-семейных проблем. Анализ данных трудов позволил выявить эти принципы, в свою очередь, исследование последних дает возможность современным теологам понять цели шариата, преследуемые в области брачно-семейных отношений, и способствует эффективному регулированию такого рода вопросов на практике. 

The article is devoted to the problem of studying the issues of marriage and family relations in the Muslim theological discourse. Theologians have paid special attention to the institution of the family since the early epoch of the Fiqh, and their works bear witness to this. They contain concise principles with the help of which they justified theological conclusions aimed at solving marital and family problems. A deep analysis of these works helped to identify these principles, the study of which will help modern theologians to understand the goals of Sharia in the field of family relations and will effectively resolve the problems of marriage and family relations. 

брачно-семейные отношенияиджтихадханафитский мазхабфетвашариатmarriage and family relationsfamilyreligionIjtihadHanafi madhhabfatwashariaReferencesАс-Сувайдан, ‘Абдулмухсин. Ад-Давабит ал-фикхиййа фи фикх ал-‘усра ‘инда Ибн Дакик ал-‘Ийд: магистерская дис. Эр-Рияд: Джами‘а ал-имам Мухаммад ибн Са‘уд ал-исламийа, 1431 х. 269 с.Al-Suwaydan, ‘Abd al-Mukhsin (1431/2010). Al-Dawabit al-fiqhiya fi fiqh al-usra ‘inda Ibn Daqiq al-‘Iid [Principles of Fiqh in Family Law by Ibn Daqiq al-‘Iid]: Master’s thesis. Riyadh: Jami‘at al-imam Muhammad Ibn Sa‘ud al-islamiyya. 269 p.Аз-Зухайли, Вахба. Ал-Фикх ал-ислами ва ‘адиллатух. Т. 9. Дамаск: Дар ал-фикр, 2007. С. 6485–7976.Al-Zuhayli, Wahba (2007). Al-Fiqh al-islamiyy wa adillatuh [Islamic Jurisprudence and Its Evidence]. Vol. 9. Damascus: Dar al-fikr. Pp. 6485–7976.Ал-Бадарин, ‘Айман. Ал-Кава’ид ва ад-давабит ал-фикхиййа фи ал-‘ах- вал аш-шахсийа ‘инда ал-маликийа: магистерская дис. Хеврон: Джами‘а ал-Халил, 2021. 179 с.Al-Zirikli, Khair al-Din (2002). Al-A‘lam [Outstanding personalities]. Vol. 1–8. Beirut. Dar al-‘ilm li al-malayiin.Ал-Бурну, Мухаммад Сыдки. Мавсу‘а ал-кава’ид ал-фикхиййа. Т. 2. Бейрут: Му’ассаса ар-рисала, 2003. 635 с.Al-Badarin, Аyman (2021). Al-Qawaʼid wa al-dawabit al-fiqhiyyah fi al-ahwal al-shahsiyyah ‘ind al-malikiyyah [Rules and Principles of Fiqh in Acts of Civil Status Among Malikites]. Master’s thesis. Hebron: Jami‘at alKhalil, 2021. 179 p.Ал-Касани, ‘Аляу ад-дин. Бадаи‘у ас-санаи‘у. Т. 3. Бейрут: Дар ал-ку- туб ал-‘илмиййа, 1986. 249 с.Al-Burnu, Muhammad Sidqi (2003). Mawsu‘at al-qawaʼid al-fiqhiyyah [Encyclopedia of the Principles of Fiqh]. Vol. 2. Beirut: Mu’assasat al-risala. 635 p.Ал-Мавсу‘а ал-фикхиййа ал-кувайтиййа / Визара ал-авкаф ва аш-шу’ун ал-исламийа. Т. 17. Кувейт: Зат ас-саласил, 1990. 380 с. Т. 41. Кувейт: Визара ал-авкаф ва аш-шу’ун ал-исламийа, 2002. 460 с.Al-Kasani, ‘Alaʼ al-Din (1986). Badaʼi‘ al-sanaʼi‘… [Handicrafts of Arrangement of the Shari‘ah]. Vol.3. Beirut: Dar al-qutub al-‘ilmiyya.Ас-Суйути, Джалал ад-дин. Ал-Ашбах ва ан-наза’ир. Бейрут: Дар ал-кутуб ал-‘илмиййа, 1990. 542 с.Al-Mawsu‘at al-fiqhiyyat al-Kuwaityyah [The Kuwait Encyclopedia of Fiqh]. Vol. 17 (1990); Vol. 41 (2002). Kuwait: Dhat al-salasil. 380 p. Vol. 41. Kuwait: Vizarat al-awqaf wa al-shu’un al-islamiyyah. 460 p.Аз-Зарка, Ахмад. Шарх ал-кава‘ид ал-фикхиййа. Дамаск: Дар ал-ка- лам, 1989. 486 с.Al-Suyuti, Jalal al-din (1990). Al-ashbah wa al-naza’ir [Similarities and Discrepancies]. Beirut: Dar al-kutub al-‘ilmiyyah. 542 p.Аш-Шатиби, Ибрахим ибн Муса. Ал-Мувафакат. Т. 5. Каир: Дар Ибн ‘Аффан, 1997. 453 с.Al-Zarqa, Ahmad (1989). Sharh al-qawa’id al-fiqhiyyah [Explanation of the Principles of Fiqh]. Damascus: Dar al-kalam. 486 p.Джалал Хусайн, Абу Хадид. Ал-Кава’ид ва ад-давабит ал-фикхиййа фи ал-‘ахвал аш-шахсийа ‘инда аш-шафиия: магистерская дис. Хеврон: Джами‘а ал-Халил, 2015. 277 с.Al-Shatybi, Ibrahim Ibn Musa (1997). Al-Muwafaqat [Agreements]. Vol. 5. Cairo: Dar Ibn ‘Affan. 453 p.Ибн ‘Абидин, Мухаммад Амин. Маджму‘а раса’ил Ибн ‘Абидин. Т. 1. Дар са‘адат, 1907. 371 с.Jalal Hussein, Abu Hadid (2015). Al-Qawa’id wa al-dawabit al-fiqhiyyah fi al-ahwal al-shahsiyyah ‘and al-shafi‘iyyah [Truth and Principles of Fiqh in Acts of Civil Status Among the Shafi‘is]: Master’s thesis. Hebron: Jami‘at al-Khalil. 277 p.Ибн ‘Абидин, Мухаммад Амин. Радд ал-мухтар. Т. 1. Бейрут: Дар ал-фикр, 1992. 663 с.Ibn ‘Abidin, Muhammad Amin (1907). Majmu‘at rasa’il Ibn ‘Abidin [Collected Works of Ibn ‘Abidin]. Vol. 1. Dar Sa‘ada. 371 p.Ибн ал-Хумам, Камал ад-дин. Фатх ал-Кадир. Т. 7. Бейрут: Дар ал-фикр, 1970. 515 с.Ibn ‘Abidin, Muhammad Amin (1992). Radd al-mukhtar [Guiding the Baffled]. Vol. 1. Beirut: Dar al-fikr. 663 p.Ибн Нуджайм, Зайн ад-дин. Ал-Ашбах ва ан-наза’ир. Бейрут: Дар ал-кутуб ал-‘илмиййа, 1999. 373 с.Ibn al-Humam, Kamal al-din (1970). Fath al-Qadir [Illumination from the All-Powerful]. Vol. 7. Beirut: Dar al-fikr. 515 p.Мулла ‘Али ал-Кари, ‘Али ибн Султан. Миркат ал-мафатих. Т. 5. Бей- рут: Дар ал-фикр, 2002. С. 1718–2190.Ibn Nujaym, Zayn al-din (1999). Al-Ashbah and al-naza’ir [Similarities]. Beirut: Dar al-kutub al-‘ilmiyyah, 1999. 373 p.Ас-Сават, Мухаммад ‘Абид. Ал-Кава’ид ва ад-давабит ал-фикхиййа ‘инда Ибн Таймийа фи фикх ал-’усра. Таиф: Дар ал-байан ал-хадиса, 2001. 800 с.Mulla ‘Ali al-Qari ‘Ali Ibn Sultan (2002). Mirqat al-mafatih [The Ladder of Keys]. Vol. 5. Beirut: Dar al-Fikr. Pp. 1718–2190.Аз-Зухайли, Мухаммад. Ал-Кава‘ид ал-фикхиййа ва татбикатуха фи ал-мазахиб ал-’арба‘а. Т. 2. Дамаск: Дар ал-фикр, 2006. С. 681–1131. ‘Али Ридло, Мухаммад. Мафхум и‘тибар ма’ал фи сурат ан-Ниса // ALITQAN Jurnal Studi Al-Qur’an, 2020. Vol. 6. № . 2. С. 33–50.Al-Sawat, Muhammad ‘Abid (2001). Al-Qawa’id wa al-dawabit al-fiqhiyya ‘inda Ibn Taymiyya fi fiqh al-usra [Rules and Principles of Fiqh in Ibn Taymiyyah’s Ideas on the Family Law]. Taif: Dar al-bayan al-hadith. 800 p.‘Аруси, Сара Мухаммад. Ал-Кава’ид ва ад-давабит ал-фикхиййа ‘инда имам ал-Карафи фи фикх ал-’усра: докторская дис. Мекка: Умм ал-Кура, 2016. 537 с.Al-Zuhaili, Muhammad (2006). Al-Qawa’id al-fiqhiyyah wa tatbikatuha fi al-madhahib al-arba‘a [Principles of Fiqh and Their Application in the Four Madhhabs]. Vol. 2. Damascus: Dar al-Fikr. Pp. 681–1131.Сборник фетв / сост. и отв. ред. И. А. Ганиев; под общ. ред. И. Р. Аля- утдинова / Централизованная религиозная организация Духовное упр-е мусульман РФ. М.: ИД «Медина», 2021. 220 c.‘Ali Ridlo, Muhammad (2020). Mafhum i‘tibar ma‘al fi surat an-Nisa [The Concept of “Accounting for Consequences” in the Surah “An-Nisa’”] // AL– ITQAN. Jurnal Studi Al-Quran. 2020. Vol. 6. No. 2. Pp. 35–50.Священный Коран: смысловой перевод с комментариями / гл. ред. Д. Мухетдинов. М.: ИД «Медина», 2015. 1888 с.‘Arusi, Sarah Muhammad (2016). Al-Qawa’id wa al-dawabit al-fiqhiyyah ‘inda imam al-Karafi fi fiqh al-usra [Rules and Principles of Fiqh in Al-Qarafi’s Ideas on the Family Law]. Thesis. Mecca: Umm al-Qura. 537 p.Топчиев М. С. Влияние религиозного фактора на формирование брачно-семейных отношений в приграничном регионе (на примере Астраханской области) // Социодинамика. 2020. № 3. С. 63–74.Ganiev I. A., Alyautdinov I. R. (Eds.) (2021). Sbornik fetv [Collection of Fatwas of the Spiritual Administration of Muslims of the Russian Federation (DUM RF)]. Moscow: Medina. 220 p.Мирдад, Фуад Садака. Ал-Кава’ид ва ад-давабит ал-фикхиййа ‘ийн- да Ибн ал-Кайим фи фикх ал-’усра: докторская дис. Мекка: Умм ал-Кура, 1429 х. 939 с.The Holy Qur’an with Commentary of A‘ bdullah Yusuf ‘Ali in Russian (2015). Moscow: Medina. 1888 p.Ахмад Хамаил, Хумайдан Сабих. Ал-Кава’ид ва ад-давабит ал-фик- хиййа фи ал-ахвал аш-шахсийа ‘ийнда ал-ханафийа: магистерская дис. Хеврон: Джами‘аал-Халил, 2018. 234 с.Topchiev M. S. (2020). Vliyanie religioznogo faktora na formirovanie brachno-semejnyh otnoshenij v prigranichnom regione (na primere Astrahanskoj oblasti) [The Influence of the Religious Factor on Family Relations in the Astrakhan Region). Sociodinamika. 2020. Iss. 3. P. 63–74.Mirdad, Fuad Sadaqa (1429/2008). Al-Qawa’id wa al-dawabit al-fiqhiyyah ‘inda Ibn al-Qayyim fi fiqh al-usra [Rules and Principles of Fiqh in Ibn al-Qayyim’s Ideas on the Family Law]. Thesis. Mecca: Umm al-Qura. 939 p.Mirdad, Fuad Sadaqa (1429/2008). Al-Qawa’id wa al-dawabit al-fiqhiyyah ‘inda Ibn al-Qayyim fi fiqh al-usra [Rules and Principles of Fiqh in Ibn al-Qayyim’s Ideas on the Family Law]. Thesis. Mecca: Umm al-Qura. 939 p.Ahmad Hamail, Humaydan Sabih (2018). Al-Qawa’id wa al-dawabit al-fiqhiyyah fi al-ahwal al-shahsiyyah ‘inda al-hanafiyyah [Rules and Principles of Fiqh in Acts of Civil Status in the Hanafi Tradition]. Thesis. Hebron: Jami‘at al-Khalil. 234 p.Ahmad Hamail, Humaydan Sabih (2018). Al-Qawa’id wa al-dawabit al-fiqhiyyah fi al-ahwal al-shahsiyyah ‘inda al-hanafiyyah [Rules and Principles of Fiqh in Acts of Civil Status in the Hanafi Tradition]. Thesis. Hebron: Jami‘at al-Khalil. 234 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.