islamИслам в современном миреIslam in the modern world2074-15292618-7221Medina Publishing Ltd10.22311/2074-1529-2022-18-1-27-46islam-924Research ArticleТЕОЛОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ИСЛАМЕISLAMIC THEOLOGICAL THOUGHTВведение к тафсиру Табари. Перевод с арабского и комментарии. Часть вторая: тафсирIntroduction to the Tafsir of Tabari. Translation from Arabic and Commentary. Part 2ФроловД. В.FrolovD. V.

член-корр. РАН, д-р филол. наук, проф., зав. каф. арабской филологии,

119991, г. Москва, Ленинские горы, 1

corresponding member of the Russian Academy of Sciences, D. Sci. (Philol.), Professor, head of the Department of Arabic Philology,

bld. 1, 11, Mokhovaya Str., Moscow, 125009

arabkaf07@mail.ruЗариповИ. А.ZaripovI. A.

канд. ист. наук, ст. науч. сотр. Центра арабских и исламских исследований,

107031, г. Москва, ул. Рождественка, д. 12

Cand. Sci. (Hist.), senior researcher of Center for Arabic and Islamic Studies, 

12, Rozhdestvenka Str., Moscow, 107031

islamzarif@gmail.comИнститут стран Азии и Африки МГУ им. М. В. ЛомоносоваРоссияInstitute of Asian and African Studies of the Moscow State University named after M. V. LomonosovRussian FederationИнститут востоковедения РАНРоссияInstitute of Oriental Studies of the Russian Academy of SciencesRussian Federation2022180720221822746Copyright © Фролов Д.В., Зарипов И.А., 20222022Фролов Д.В., Зарипов И.А.Frolov D.V., Zaripov I.A.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/924

Настоящая публикация представляет собой вторую часть комментированного перевода на русский язык Введения (мукаддима) к тафсиру Джами‘ ал-байан фи та’вил ал-Кур’ан («Свод изъяснения об истолковании айатов Корана») Мухаммада ибн Джарира ат-Табари (839–923). Данная часть содержит разделы, посвященные тафсиру. В первом из них говорится о трех аспектах (wujūh) толкования Корана — (1) то, знание чего ведомо лишь Богу, — эсхатологические айаты; (2) то, истолкование чего возможно лишь с опорой на пророческие предания, — айаты Закона; и (3) то, понимание чего доступно каждому, кто владеет языком Корана. В двух последующих разделах сопоставляются группы преданий о допустимости и недопустимости экзегезы, и на основе их анализа богослов доказывает легитимность тафсира. В последнем разделе приводятся перечни ранних комментаторов как «заслуживающих похвалу», и «заслуживающих порицание» Священного Писания ислама. 

This publication presents the second part of the commented translation into Russian of the Introduction (muqaddima) to the tafasir “Jami‘ al-bayan fī ta’wil al-Qur’an” [The Comprehensive Exposition of the interpretation of the Qur’an] by Muhammad ibn Jarir at-Tabari (839–923). It contains sections dedicated to tafsir. The fi rst of them enumerates three aspects (wujūh) of the interpretation of the Qur’an — (1) the part, which only God knowns — eschatological ayats; (2) the part, whose interpretation is possible only with the support of prophetic traditions — ayats of the Law; and (3) the part, which might be understood by everyone who knows the language of the Qur’an. In the two following sections, groups of traditions about the admissibility and inadmissibility of exegesis are compared. On bases of their analysis, the theologian approves the legitimacy of tafsir. The last section lists the “praiseworthy” and “reprehensible” early commentators on the Holy Scriptures of Islam. 

Ибн Джарир ат-Табарикораническая экзегетикатафсиркорановедениеисламская теологияисламоведениеКоранисламIbn Jarir al-TabariQur’anic exegesistafsirQur’anic studiesIslamic theologyIslamic studiesQur’anIslamReferencesАз-Зирикли, Хайр ад-дин. Ал-А‘лам. Т. 1–8. Бейрут, 2002.Al-Zirikli, Khair ad-Din (2002). Al-A‘lam [Eminent Personalities]. Vol.1– 8. Beirut.Ас-Суйути, Джалал ад-дин. Совершенство в коранических науках. Вып. 3. Учение о своде Корана. М.: ИД «Муравей», 2003.Al-Suyuti, Jalal ad-Din (2003). Sovershenstvo v koranicheskikh naukakh. Vyp. 3. Uchenie o svode Korana [Perfection in the Qur’anic Sciences. Issue 3. The doctrine of the Code of the Qur’an]. Moscow: Muravei.Ат-Табари, Мухаммад ибн Джарир. Джами‘ ал-байан фи та’вил алКур’ан. Т. 1. Медина, 2000.Al-Tabari, Muhammad Ibn Jarir (2000). Jami‘ al-bayan fi ta’wil al-Qur’an. Vol. 1. Madinah.Коран / Перевод и комментарии И. Ю. Крачковского. 2 изд. М.: Наука, 1990.Koran. Perevod i kommentarij I. Yu. Krachkovskogo (1986). [The Qur’an. Translated and with commentary by I. Yu. Krachkovskiy] Moscow: Nauka.Фролов Д. В., Зарипов И. А. Введение к тафсиру Табари. Перевод с арабского и комментарии. Часть первая // Ислам в современном мире. 2022; 1: 27–46.Frolov D. V., Zaripov I. A. Pervaya teoriya koranicheskoi ekzegetiki vo Vvedenii k tafsiru Tabari (839–923) [The First Theory of Qur’anic Exegesis in the Introduction to Tafsir Tabari (839–923)]. Vestnik Moskovskogo universiteta. Ser. 13: Vostokovedenie. 2021. Iss. 2. Pp. 42–56.Фролов Д. В., Зарипов И. А. «Смыслы Писания Аллаха должны соответствовать речи арабов»: филологический компонент экзегетической теории Табари (839–923) // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 13: «Востоковедение». 2021. № 3. С. 19–31.Frolov D. V., Zaripov I. A. (2021). «Smysly Pisaniya Allaha dolzhny sootvetstvovat’ rechi arabov»: fi lologicheskii komponent ekzegeticheskoi teorii Tabari (839–923) [“The meanings of Allah’s Scripture must correspond to the speech of the Arabs”: the Philological Component of Tabari’s Exegetical Theory (839–923). Vestnik Moskovskogo universiteta. Ser. 13: Vostokovedenie. 2021. Iss. 3. Pp. 19–31.Фролов Д. В., Зарипов И. А. Первая теория коранической экзегетики во Введении к тафсиру Табари (839–923) // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 13: «Востоковедение». 2021. № 2. С. 42–56.Frolov D. V., Zaripov I. A. (2022). Vvedenie k tafsiru Tabari. Perevod s arabskogo i kommentarii. Chast’ pervaya [Introduction to the Tafsir of Tabari. Translation from Arabic and Commentary. Part 1]. Islam v sovremennom mire. 2022. Vol. 18(1). Pp. 27–46.Фролов Д. В. Комментарий к Корану. Тридцатый джуз’. Том 1. Суры 78–87. М.: Восточная книга, 2011.Frolov D. V. (2011). Kommentarii k Koranu. Tridtsatyi dzhuz’. Tom 1. Sury 78–87 [Commentaries on the Qur’an. The Thirtiest juz’. Volume 1. Suras 78–87]. Moscow: Vostochnaya kniga.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.