islamИслам в современном миреIslam in the modern world2074-15292618-7221Medina Publishing Ltd10.22311/2074-1529-2021-17-3-107-120islam-878Research ArticleФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ В ИСЛАМЕPHILOSOPHICAL THOUGHT IN ISLAMРизаэтдин Фахретдин (1859–1936) о модели государства Нового времениRizaeddin Fakhraddin (1859‒1936) on Model of State of the Modern EpochХабутдиновА. Ю.KhabutdinovA. Yu.

ХАБУТДИНОВ Айдар Юрьевич — д-р ист. наук, проф.; зав. каф. гуманитарных дисциплин

420053, Республика Татарстан, г. Казань, Ново- Азинская ул., д. 7а

109382, г. Москва, пр. Кирова, 12

Aidar Yu. KHABUTDINOV, Dr. Sci. (Hist.); head of the chair of humanities

7a, Novo- Azinskaya str., Kazan, Republic of Tatarstan, 420053

12, Kirova Lane, Moscow, 109382

aihabutdinov@mail.ruКазанский филиал Российского государственного университета правосудия, Казанский федеральный университетРоссияRussian State University of Justice; Moscow Islamic InstituteRussian Federation202111112021173107120Copyright © Хабутдинов А.Ю., 20212021Хабутдинов А.Ю.Khabutdinov A.Y.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/878

Настоящая статья посвящена идеям Ризаэддина Фахретдина (1859–1936 гг.) относительно государственности Нового времени. Р. Фахретдин принадлежал к числу выдающихся мусульманских богословов той эпохи, был муфтием Центрального духовного управления мусульман России (ЦДУМ в 1923–1936 гг.), казием (кади) Оренбургского магометанского духовного собрания (ОМДС, в 1891–1906 гг.), редактором журнала «Шура» («Совет», 1908–1917). В первой трети XX в. он стал виднейшим улемом, занимавшимся вопросами богословского обоснования национальных реформ, выступил идеологом мусульманской модернизации в России. Его основным богословским сочинением считается изданная в 1914 г. книга Дини вэ иджтимагый мэсъэлелэр («Религиозные и общественные вопросы»), посвященная обоснованию реформ Нового времени и исследующая позицию правоверных мусульман по отношению к этим преобразованиям. Р. Фахретдин проанализировал вопросы реформирования политико- правового строя, введения конституции, построения правового государства, создания парламента. Он обосновывал необходимость и легитимность этих реформ с точки зрения Корана и Сунны.

This article is devoted to the ideas of Rizaetdin Fakhretdin (1859‒1936) concerning the statehood of the Late Modern (19th century) period. His main theological work “Dini ve ijtimagy meseleler” (“Religious and Social Issues” (1914)) was devoted to the justification of the modernization reforms as well as to ways of their understanding from the Muslim point of view. R. Fakhraddin analyzed reforms of the political and legal system, the introduction of the Constitution, the construction of the rule of law, the creation of Parliament. He justified the necessity and legitimacy of these reforms from the point of view of the Qur’an and the Sunnah.

Ризаэтдин Фахретдинроссийские мусульманеНовое времяконституцияправовое государствопарламентКоранСуннаиджмаRizaetdin FakhretdinMuslims of Russiamodernityconstitutionrule of lawparliamentQur’anSunnahijma‘ReferencesАнаркулова Д.М. Общественно- политическая деятельность Мальком-хана. Душанбе: Дониш, 1984. 148 с.Anarkulova D.M. (1984). Obshchestvenno- politicheskaya deyatel’nost’ Malkom-hana [Malkom Khan’s Social and Political Activities]. Dushanbe: Donish. 148 p.Биги М. Ислахат асаслары. Пг., 1917. 585 б.Bigi M. (1917). Islahat asaslari [The Basis of Reform]. Petrograd. 585 p.Городовое Положение // Полное собрание законов Российской империи. Собр. 3-е. Т. XII. 1892. № 8708. CПб.: Гос. типография. 1895. С. 430– 456.Gorodovoe Polozhenie [City Regulations] (1883). Polnoe sobranie zakonov Rossijskoj imperii. Sobranie 3-e. St.-Petersburg: Gos, tipografija. Vol. 12. No. 8708. Pp. 430–456.Дорошенко Е.А. Шиитское духовенство в двух революциях: 1905– 1911 и 1978–1979 гг. М.: ИВ РАН, 1998. 240 с.Doroshenko E.A. (1998). Shiitskoe duhovenstvo v dvuh revolyuciyah: 1905– 1911 i 1978–1979 gg. [The Shi‘ite Clergy in Two Revolutions: 1905–1911, and in 1978–1979]. Moscow: IV RAN. 240 p.Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика). М., 2001. 366 c.Islam v Rossijskoj imperii (zakonodatel’nye akty, opisaniya, statistika [Islam in the Russian Empire: Legislative Acts, Descriptions, Statistics] (2001). Moscow. 366 p.Кәрими Ф. Истанбул мәктүпләре. Оренбург: Вакыт матабагасы, 1913. 316 б.Kerimi F. (1913). Istanbul mektuplere [The Letters from Istanbul]. Orenburg: Vakyt matabagasy. 316 p.Леонтович В.В. История либерализма в России: 1762–1914. М.: Русский путь, 1995. 550 с.Leontovich V.V. (1995). Istoriya liberalizma v Rossii: 1762–1914 [The History of Liberalism in Russia: 1762–1914]. Moscow: Russkij put’. 550 p.Мухетдинов Д.В., Хабутдинов А.Ю. Ислам в России в XVIII — начале XXI в.: модернизация и традиции. Н. Новгород: Издательство ННГУ им. Н.И. Лобачевского, 2011. 282 с.Muhetdinov D.V., Khabutdinov A. Yu. (2011). Islam v Rossii v XVIII — nachale XXI vv.: modernizaciya i tradicii [Islam in Russia in the 18th — Early 21th Centuries: Modernization and Tradition]. Nizhnij Novgorod: Izdatel’stvo NNGU im. N.I. Lobachevskogo. 282 p.Об управлении духовных дел магометан // Свод законов Российской империи. СПб., 1857. Т. XI. Ч. 1. 266 с.Ob upravlenii duhovnyh del magometan (1857) [On the Management of Muslim Spiritual Affairs]. Svod zakonov Rossijskoj imperii. Saint Petersburg. 266 p.Сюкияйнен Л.Р. Политическая и правовая мысль Арабского Востока // История политических и правовых учений: учебник для вузов / под. общ. ред. В.С. Нерсесянца. М.: Норма- Инфра М, 2002. С. 145–154.Syukiyajnen L.R. (2002). Politicheskaya i pravovaya mysl’ Arabskogo Vostoka [Political and Legal Thought of the Arab East]. Istoriya politicheskih i pravovyh uchenij. Moscow: Norma- Infra. Pp. 145–154.Фахраддин Р. Музаффар ад-дин шах // Шура. 1908. № 15. Б. 432–435.Fakhretdin R. (1908). Muzaffar al- Din Shah. Shura. 1908. No. 15. Pp. 432– 435.Фахраддин Р. Мухаммад- Али шах ве Иранда хуррият тарихы // Шура. 1909. № 11. Б. 222–225.Fakhretdin R. (1909). Muhammad-‘Ali Shah ve Iranda hurriyat tarihy [Muhammad-‘Ali Shah and the History of Liberty in Persia]. Shura. 1909. No. 11. Pp. 222–225.Фахраддин Р. Дини вэ иджтимагый мэсъэлелэр. Оренбург, 1914. 336 б.Fakhraddin R. (1914). Dini ve ijtimagyj meseleler [Religious and Social Issues]. Orenburg. 336 p.Хабутдинов А.Ю. Формирование нации и основные направления развития татарского общества в конце XVIII — начале XX века. Казань: Идель- Пресс, 2001. 383 с.Khabutdinov A. Yu. (2001). Formirovanie nacii i osnovnye napravleniya razvitiya tatarskogo obshchestva v konce XVIII — nachale XX vekov [The Formation of Nation and Main Trends of Development of the Tatar Society in the Late 18th — Early 20th Centuries]. Kazan: Idel- Press. 383 p.Юзеев А.Н. Просветительская мысль татарского народа (XIX — нач. XX в.): монография. Казань: Татар. кн. изд-во, 2014. 415 с.Youzeev A.N. (2014). Prosvetitel’skaya mysl’ tatarskogo naroda [The Tatar Enlightenment Thought]. Kazan: Tatarskoe knizhnoe izdatel’stvo. 415 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.