islamИслам в современном миреIslam in the modern world2074-15292618-7221Medina Publishing Ltd10.22311/2074-1529-2020-16-3-177-188islam-802Research ArticleИСЛАМ В ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ СТРАН И НАРОДОВISLAM IN RUSSIAN SOCIO-POLITICAL LIFEАйя-София в статусе мечети: международные оценки и перспективы функционированияHagia Sophia as Mosque: Opinions and PerspectivesШавринаМ. С.ShavrinaM. S.

ШАВРИНА МарияСвятославовна — магистр религиоведения, помощник руководителя аппарата Духовного управления мусульман Санкт- Петербурга и Ленинградской области

199178, Россия, г. Санкт- Петербург, 6-я линия В. О., д. 35, лит. Б 

Maria S. SHAVRINA, master of Religious Studies, assistant of head of the management staff 

35B, 6th Line of Vassilievsky Ostrov, Saint Petersburg, 199178

maryshavrina@gmail.comЦентрализованная религиозная организация «Духовное управление мусульман Санкт- Петербурга и Ленинградской области»РоссияSpiritual Board of Muslims of Saint Petersburg and Leningrad region, Centralized religious organization “Spiritual Board of Muslims of Saint Petersburg and Leningrad region (Mukhtasibate of Saint Petersburg)”Russian Federation202024102020163177- 188Copyright © Шаврина М.С., 20202020Шаврина М.С.Shavrina M.S.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/802

Статья посвящена анализу дискурса вокруг изменения статуса музея Айя-Софии (Собора Святой Софии) в Стамбуле. Проблема исследуется с привлечением широкого круга источников, включающих официальные документы международных, государственных и религиозных организаций. Приводятся позиции основных участников данной дискуссии, которые отражают различные подходы в оценке преобразования музея Айя-Софии в мечеть. В основе этих подходов — глубокое символическое и историко- культурное значение данного объекта как для турецкого, так и для мирового сообщества. Положительное отношение к новому статусу Айя-Софии связано главным образом с началом ее функционирования как места поклонения. Противоположная же оценка данного события вызвана серьезными опасениями в том, что в статусе мечети Айя-София не сможет выполнять свои прежние музейные функции, а также существовать в дальнейшем в качестве объекта Всемирного культурного наследия. Решение первого вопроса подразумевает определение специального туристского маршрута и организацию доступа к предметам византийского искусства, находящимся в зоне поклонения. Разрешение второго, несмотря на его относительно детальную проработанность внутри самой Турции, все же требует определенных усилий со стороны турецкого руководства. Автор приходит к выводу, что важным шагом на пути к конструктивному диалогу станет поиск возможностей для вовлечения представителей мировых и различных религиозных сообществ в работу действующих внутри страны коллегиальных площадок. В перспективе такие инициативы будут способствовать обеспечению широкого и открытого поля для обсуждений фактического существования и дальнейшего развития Айя-Софии в новых условиях.

The article analyzes the discourse on changing the status of Hagia Sophia Museum (The Church of Hagia Sophia) in Istanbul. The research is based on a wide range of sources, including offi cial documents of international, public and religious organizations. The article presents the main participants’ positions in the discussion, refl ecting diff erent approaches to evaluating the transformation of Hagia Sophia Museum into a mosque. The author concludes that the important step towards a constructive dialogue is to seek opportunities for involving representatives of the world and international religious communities in the work of collegial platforms operating within the country. In the future, such initiatives will help to provide a wide and open fi eld for discussion of the actual existence and further development of Hagia Sophia in the new conditions.

мечеть Айя-Софиямузей Айя-СофииСобор Святой СофииТурцияобъекты Всемирного наследияHagia Sophia MosqueHagia Sophia MuseumHagia Sophia ChurchTurkeyworld heritage sitesReferencesВиноградов А. Ю., Захарова А. В., Черноглазов Д. А. Храм Святой Софии Константинопольской в свете византийских источников. СПб.: Издательство «Пушкинский Дом», 2018. 486 с.Vinogradov A. Y., Zakharova A. V., Chernoglazov, D. A. (2018). Hram Svyatoj Sofi i Konstantinopol’skoj v svete vizantij skih istochnikov [The Church of Hagia Sophia in Constantinople in the Light of the Byzantine Sources]. Saint Petersburg: Pushkinskiy dom. 486 p.Острогорский Г. А. Эволюция византийского обряда коронования // Византия. Южные славяне и Древняя Русь. Западная Европа: Искусство и культура. М.: Наука, 1973. С. 33–42.Ostrogorskiy G. A. (1973). Evolyutsiya vizantiyskogo obryada koronovaniya [The Evolution of the Byzantine Rite of Coronation]. Vizantiya. Yuzhnyye slavyane i Drevnyaya Rus’. Zapadnaya Evropa: Iskusstvo i kul’tura. Мoscow. Pp. 33–42.Brockett G. D. When Ottomans Become Turks: Commemorating the Conquest of Constantinople and Its Contribution to World History // The American Historical Review, 2014. Vol. 119. No. 2. Pp. 399–433.Brockett G. D. (2014). When Ottomans Become Turks: Commemorating the Conquest of Constantinople and Its Contribution to World History. The American Historical Review. Vol. 119. No. 2. Pp. 399–433.Encyclopaedia of Islam. New Edition. Vol. 2. Leiden: E. J. Brill, 1991. 1146 p. Morrow J. A. Six Covenants of the Prophet Muhammad with the Christians of His Time: The Primary Documents. Angelico Press, 2013. 86 p.Encyclopaedia of Islam (1991). New Edition. Leiden: E. J. Brill. Vol. 2. 1146 p. Morrow J. A. (2013). Six Covenants of the Prophet Muhammad with the Christians of His Time: The Primary Documents. Angelico Press. 86 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.