islamИслам в современном миреIslam in the modern world2074-15292618-7221Medina Publishing Ltd10.22311/2074-1529-2020-16-3-145-164islam-800Research ArticleИСЛАМ В ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ СТРАН И НАРОДОВISLAM IN RUSSIAN SOCIO-POLITICAL LIFEРусские мусульмане Подмосковья: аспекты самопонимания и роль в общинахRussian Muslims in the Moscow Region: Aspects of Self-Understanding and the Role in CommunitiesНикитичеваА. О.NikitichevaA. O.

НИКИТИЧЕВА АленаОлеговна, ассистент кафедры истории (№52) Центра гуманитарных исследований и технологий

115409, г. Москва, Каширское шоссе, д. 31

Alena O. NIKITICHEVA, assistant, Department of History 

31, Kashirskoye Highway, Moscow, 115409

 

alengus@list.ruИнститут общей профессиональной подготовкиРоссияMoscow Engineering Physics Institute; Centre for Research and Technologies in Humanities, Institute of General Professional TrainingRussian Federation202024102020163145164Copyright © Никитичева А.О., 20202020Никитичева А.О.Nikiticheva A.O.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/800

В статье рассматривается положение современных мусульман, русских по происхождению, в мусульманских общинах Подмосковья. В начале статьи кратко излагается история становления используемой терминологии, приводятся смежные понятия и смысловые контексты. Автор обращает внимание на недостаточную освещенность темы в научной литературе при довольно высоком уровне интереса к ней в публицистике, а также на наличие различного рода стереотипов, которые требуют экспертной оценки. На основе полевых материалов автора (включенное наблюдение, интервью), собранных в Московской области в 2014–20 гг., анализируются причины перехода русских в ислам и их взгляды на родную этническую традицию в её соотношении с религиозной идентичностью. Результаты полевых наблюдений сопоставляются с данными исследователей, которые изучают русских мусульман, живущих в других регионах. Делается вывод о высоком уровне ожиданий русских мусульман от просветительской работы лидеров религиозных организаций мусульман Московской области, о потребности в новых образовательных центрах по изучению основ ислама. Отмечаются перспективы дальнейших исследований, среди которых важное место занимает изучение потенциала русских мусульман в актуализации межкультурного диалога в Московской области, трансляции верифицируемой информации об исламе в регионе среди немусульман.

The article discusses the situation of modern ethnic Russians Muslims in the Muslim communities of the Moscow region. Firstly, the history of the formation of the used terminology is briefl y traced, related concepts and semantic contexts are listed. The author draws attention to the fact, that the topic is not suffi ciently covered in the scientifi c literature with a rather high level of interest in it in journalism, as well as the presence of various kinds of stereotypes that require expert refutation.

неофитыновообращённыеэтнические мусульманерусские мусульманеПодмосковьеneophytesconvertsethnic MuslimsRussian MuslimsMoscow RegionReferencesBowen John R. A New Anthropology of Islam. Cambridge: Cambridge University Press, 2012. Х + 219 p.Bowen, John R. (2012). A New Anthropology of Islam. Cambridge: Cambridge University Press. Х+219 p.Богдановская И. М., Королева Н. Н., Богдановская А. Б. Религиозные ориентации русских мусульман в современном мегаполисе // Вестник Псковского государственного университета. Серия: «Психологопедагогические науки». 2017. № 5. С. 129–135.Bulanova I. S. (2013). Smyslovoe soderzhanie religioznoj konversii [The Semantic Content of Religious Conversion. Religiovedenie. 2013. No. 4. Pp. 132–138.Буланова И. С. Смысловое содержание религиозной конверсии // Религиоведение. 2013. № 4. С. 132–138.Izluchenko T. V. (2013). Russkij islam: sovremennoe sostoyanie I tendencii razvitiya [Russian Islam: Current Situation and Trends of Development]. Vestnik Krasnoyarskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo universiteta im. V. P. Astaf’eva. 2013. No. 1 (23). Pp. 278–282.Гаспринский И. Русское мусульманство: Мысли, заметки и наблюдения мусульманина. Симферополь: Тип. Спиро, 1881. 45 с.Izluchenko T. V. (2017). Russkie musul’mane kak novaya etnokonfessional’naya gruppa v Rossii: otnoshenie k nim etnicheskih musul’man i russkih [Russian Muslims as a New Ethno- Confessional Group in Russia: the Attitude of Ethnic Muslims and Russians to Them]. Materialy vserossijskoj nauchno- prakticheskoj konferencii “Istoricheskij opyt mezhetnicheskogo i mezhkonfessional’nogo vzaimodeistviya narodov Rossii i Bashkortostana kak faktor i pozitivnyi vector dal’nejshego razvitiya mezhnatsional’nyh otnoshenij v respublike”. Ufa. 263 p.Излученко Т. В. Русские мусульмане: радикализация религиозных взглядов в исламе // Исламоведение. 2014. № 2(20). С. 26–31.Makarov D. V., Mukhamyatov R. M. (2008). Natsional’naya organizatsiya russkikh musul’man [National Organization of Russian Muslims]. Islam v Moskve. Entsiklopedicheskiy slovar’. N. Novgorod: Medina. 320 p.Макаров Д. В., Мухамятов Р. М. Национальная организация русских мусульман // Ислам в Москве: энциклопедический словарь / коллект. авт.; сост. и отв. ред. — Д. З. Хайретдинов. Н. Новгород: Издательский дом «Медина», 2008. С. 180–181.Mukhetdinov D. V. (2015). Rossiyskoye musul’manstvo: prizyv k osmysleniyu i kontextualizacii [Islam in Russia: Call to Understanding and Contextualization]. Rossiya i musul’manskiy mir. Nauchno-informatsionnij bulleten’. 2015. No. 6 (276). Pp. 32-70.Мухетдинов Д. В. Российское мусульманство: призыв к осмыслению и контекстуализации // Россия и мусульманский мир: науч.-инф. бюллетень. 2015. № 6(276). С. 32–70.Мухетдинов Д. В. Российское мусульманство: призыв к осмыслению и контекстуализации // Россия и мусульманский мир: науч.-инф. бюллетень. 2015. № 6(276). С. 32–70.Религия в российском обществе. Традиционные религиозные и либеральные взгляды / под ред. М. В. Романова и В. В. Степанова. М.: Общественная палата РФ, 2012. 98 с.Религия в российском обществе. Традиционные религиозные и либеральные взгляды / под ред. М. В. Романова и В. В. Степанова. М.: Общественная палата РФ, 2012. 98 с.ПМА — полевой материал автора за 2014–2020 гг.ПМА — полевой материал автора за 2014–2020 гг.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.