islamИслам в современном миреIslam in the modern world2074-15292618-7221Medina Publishing Ltd10.22311/2074-1529-2020-16-3-65-78islam-796Research ArticleТЕОЛОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ИСЛАМЕISLAMIC THEOLOGICAL THOUGHTК вопросу о формировании конфликтологической культуры мусульманского духовенстваOn the Formation of Confl ictological Culture of Muslim ClergyСаяховР. Л.SayakhovR. L.

САЯХОВ РусланЛиницевич — канд. пед. наук

422840,  Республика Татарстан, г. Болгар, ул. Кул Гали, д. 1

Ruslan L. SAYAKHOV

1a, Qul Gali Str., Bolgar, Republic of Tatarstan, 422840

Ruslan030271@hotmail.comМусульманская религиозная организация духовная образовательная организация высшего образования «Болгарская исламская академия»РоссияIslamic religious organization Spiritual educational organization of higher education “Bolgar Islamic Academy”Russian Federation2020241020201636578Copyright © Саяхов Р.Л., 20202020Саяхов Р.Л.Sayakhov R.L.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/796

Актуальность статьи обусловлена связью значительной части межличностных и групповых конфликтных ситуаций с религиозным фактором при слабой готовности выпускников всех уровней исламской системы образования к решению конфликтологических задач. В статье представлен конфликтологический анализ ситуаций взаимодействия, приводимых в Коране, выявляющий виды и органичные способы разрешения конфликта. Целью анализа является расширение теоретической базы для разработки оптимальных дидактических средств формирования конфликтологической культуры мусульманского духовенства. Проведенное исследование позволяет заключить, что поучения, содержащиеся в Коране, не имеют принципиальных разногласий с теоретическими постулатами и практическими рекомендациями педагогов- конфликтологов. Учитывая, что для верующей аудитории доводы религиозного первоисточника несравненно весомее сугубо научных изысканий, коранические поучения являются наиболее эффективным средством формирования конфликтологической культуры мусульманского духовенства. Статья предназначена для конфликтологов- педагогов, конфликтологов- психологов, религиоведов и теологов, действующего мусульманского духовенства всех уровней.

The relevance of the article consists in its analyzing of some confl ict situations containing religious factor in simultaneous stressing the unreadiness of graduates of all levels of the Islamic education system to solve confl icts. The article presents analysis of interactions presented in the Qur’an and provided with divine methods of confl ict resolution. The purpose of the analysis is to expand the theoretical base for the development of optimal didactic means of forming a confl ictological culture of Muslim clergy. The study allows us to conclude that the Holy Qur’an contains none fundamental disagreement with the theoretical postulates and practical recommendations of confl ictologists. Considering, that for believers quotations of Holy Scripture are much more signifi cant than results of any scientifi c research, the Qur’anic teachings are the most eff ective means to develop a confl ictological culture of Muslim clergy. The article would be useful for confl ict scholars, confl ict psychologists, religious scholars and theologians, the current Muslim clergy at all levels.

конфликтологическая культурарелигиозный фактормусульманское духовенствоформирование конфликтологической культурыКоранconfl ictological culturereligious factorMuslim clergythe formation of confl ictological culturethe QuranReferencesАминов Т. М. Развитие мусульманского образования в Башкортостане: история и современность // Образование и духовная безопасность. 2017. № 1. С. 20–30.Aminov T. M. (2017). Razvitiye musul’manskogo obrazovaniya v Bashkortostane: istoriya i sovremennost’ [The Development of Muslim Education in Bashkortostan: History and Modernity]. Obrazovaniye i dukhovnaya bezopasnost’. 2017. No. 1. Pp. 20–30.Аминов Т. М. Развитие системы профессионального образования в Башкирии (начало XVII века — до 1917 года): дис. … д-ра пед. наук. Уфа, 2012. 447 с.Aminov T. M. (2012). Razvitiye sistemy professional’nogo obrazovaniya v Bashkirii (nachalo XVII veka — do 1917 goda) [Development of the Professional Education System in Bashkiria (Beginning of the 17th Century — 1917]. Thesis. Ufa. 447 p.Базелюк В. В. Конфликтологическая подготовка будущего учителя в педагогическом вузе: методология, теория, практика: автореферат дис. … д-ра. пед. наук. Екатеринбург, 2005. 45 с.Bazelyuk V. V. (2005). Konfl iktologicheskaya podgotovka budushchego uchitelya v pedagogicheskom vuze: metodologiya, teoriya, praktika [Confl ictological Training of a Future Teacher at a Pedagogical University: Methodology, Theory, Practice]. Abstract of thesis. Yekaterinburg, 2005. 45 p.Бережная Г. С., Брызгалова С. И. Технология дифференцированной конфликтологической подготовки педагогов средней школы // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. 2012. Вып. 5. С. 31–38.Berezhnaya G. S., Bryzgalova S. I. (2012). Tekhnologiya diff erentsirovannoy konfl iktologicheskoy podgotovki pedagogov sredney shkoly [Technology of Diff erentiated Confl ictological Training of Secondary School Teachers]. Vestnik Baltiyskogo federal’nogo universiteta im. I. Kanta. 2012. No. 5. Pp. 31–38.Гогиберидзе Г. М. Педагогический принцип диалога культур как значимый ресурс противодействия идеологии экстремизма // Образование. Наука. Научные кадры. 2017. № 6. С. 209–212.Gogiberidze G. M. (2017). Pedagogicheskiy printsip dialoga kul’tur kak znachimyy resurs protivodeystviya ideologii ekstremizma [The Pedagogical Principle of Dialogue of Cultures as a Signifi cant Resource for Counteracting the Ideology of Extremism]. Obrazovaniye. Nauka. Nauchnyye kadry. 2017. No. 6. Pp. 209–212.Дженкинс Ф. Вой ны за Бога: Насилие в Библии / пер. с англ. М. И. Завалова. М.: Эксмо, 2013. 448 с.Jenkins Ph. (2013). Voyny za Boga: Nasiliye v Biblii [The Sword. Why We Cannot Ignore the Bible’s Violent Verses]. Moscow: Eksmo. 448 p.Жирар Р. Насилие и священное. 2-е изд., испр. / пер. с фр. Г. Дашевского. М.: Новое литературное обозрение, 2010. 448 с.Girard R. (2010). Nasiliye i svyashchennoye [Violence and the Sacred]. Moscow: Novoe literaturnoye obozreniye. 448 s.Лучшева Л. В. Религиозные отношения и религиозный конфликт // Вестник экономики, права и социологии. 2017. № 4. С. 283–286.Luchsheva L. V. (2017). Religioznyye otnosheniya i religioznyy konflikt [Religious Relations and Confl ict]. Vestnik ekonomiki, prava i sotsiologii. 2017. No. 4. Pp. 283–286.Митрофанова А. В. Религиозный фактор в мировой политике и проблема «цивилизаций» // Век глобализации. 2008. № 1. С. 109–119.Mitrofanova A. V. (2008). Religioznyy faktor v mirovoy politike i problema «tsivilizatsiy» [The Religious Factor in World Politics and the Problem of “Civilizations”]. Vek globalizatsii. 2008. No. 1. Pp. 109–119.Истории о пророках. От Адама до Мухаммада. Со слов Ибн Касира / пер. с араб. СПб.: ДИЛЯ, 2007. 464 с.Istorii o prorokakh ot Adama do Mukhammada so slov Ibn Kasira [Stories of the Prophets from Adam to Muhammad by Ibn Kathir] (2007). Saint Petersburg: Dilya. 464 p.Романенко Н. М. Воспитание духовной культуры старших школьников: дис. … д-ра пед. наук. М., 2003. 337 с.: прил. (85 с.)Romanenko N. M. (2003). Vospitaniye dukhovnoy kul’tury starshikh shkol’nikov [The Upbringing of the Spiritual Culture of Elder Schoolchildren]. Thesis. Moscow. 337+85 p.Самсонова Н. В. Конфликтологическая культура специалиста и технология ее формирования в системе вузовского образования: монография. Калининград: Изд-во КГУ, 2002. 308 с.Samsonova N. V. (2002). Konfl iktologicheskaya kul’tura spetsialista i tekhnologiya yeye formirovaniya v sisteme vuzovskogo obrazovaniya [Confl ictological Culture of a Professional and the Technology of Its Formation in the System of Higher Education]. KGU. 308 p.Саяхов Р. Л. Теоретико- методологические основы исследования педагогических условий формирования толерантности в исламских религиозных первоисточниках // Современные исследования социальных проблем. 2017. Т. 8. № 1. С. 161–181.Sayakhov R. L. (2017). Teoretiko- metodologicheskiye osnovy issledovaniya pedagogicheskikh usloviy formirovaniya tolerantnosti v islamskikh religioznykh pervoistochnikakh [Theoretical and Methodological Basis of Study of Pedagogical Conditions for Formation of Tolerance in Islamic Sources]. Sovremennyye issledovaniya sotsial’nykh problem. Vol. 8. No. 1. Pp. 161–181.Харрис С. Конец веры: Религия, террор и будущее разума / пер. с англ. М. И. Завалова. М.: Эксмо, 2011. 496 с.Harris S. (2011). Konets very: Religiya, terror i budushcheye razuma [The End of Faith: Religion, Terror, and the Future of Reason]. Moscow: Eksmo. 496 p.Ярычев Н. У. Концепция развития конфликтологической культуры учителя в самообучающейся организации: автореферат дис. … д-ра педагогических наук. Южно- Уральский государственный университет. Челябинск, 2011. 29 с.Yarychev N. U. (2011). Kontseptsiya razvitiya konfl iktologicheskoy kul’tury uchitelya v samoobuchayushcheysya organizatsii [The Concept of the Development of Confl ictological Culture of a Teacher in a Self- Learning Organisation]. Abstract of thesis. Chelyabinsk. 29 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.