islamИслам в современном миреIslam in the modern world2074-15292618-7221Medina Publishing Ltd10.22311/2074-1529-2020-16-2-139-158islam-783Research ArticleИСЛАМ В ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ СТРАН И НАРОДОВISLAM IN RUSSIAN SOCIO-POLITICAL LIFEТатарские слободы Казани и Астрахани во второй половине XVIII — начале XX в.: культура и развитиеTatar Settlements of Kazan and Astrakhan in the Second Half of the 18th — Early 20th Centuries: Culture And DevelopmentХабутдиновА. Ю.KhabutdinovA. Yu.

ХАБУТДИНОВ Айдар Юрьевич — д-р. ист. наук, проф. Казанский филиал Российского государственного университета правосудия

420053, Республика Татарстан, г. Казань, Ново-Азинская ул., 7а;

Казанский (Приволжский) федеральный университет

420008, Республика Татарстан, г. Казань, ул. Пушкина, 1/55

Aidar Yu. KHABUTDINOV, D. Sci. (Hist.), professor

7a, Novo- Azinskaya Str., Kazan, Republic of Tatarstan, 420053

aihabutdinov@mail.ruИмашеваМ. М.KhabutdinovaM. M.

ИМАШЕВА Марина Маратовна — д-р ист. наук, доц. каф. историческогои обществоведческого образования

420008, Республика Татарстан, г. Казань, ул. Кремлевская, д. 18

Marina M. IMASHEVA, D. Sci. (Hist.), associate professor, Department of Historical and Social Science Education

18, Kremlevskaya Str., Kazan, Republic of Tatarstan, 420008

imaschewa@yandex.ruХабутдиноваМ. М.ImashevaM. M.

ХАБУТДИНОВА Милеуша Мухаметзяновна — канд. филол. наук, доц. каф. татарской литературы

420008, Республика Татарстан, г. Казань, ул. Кремлевская, д. 18

Mileusha M. KHABUTDINOVA, Cand. Sci. (Philol), associate professor, Department of Tatar literature

18, Kremlevskaya Str., Kazan, Republic of Tatarstan, 420008

mileuscha@mail.ruКазанский филиал ФГБОУ ВО; «Российский государственный университет правосудия»; ФГАОУ ВО; «Казанский (Приволжский) федеральный университет»РоссияKazan branch of Russian State University of JusticeRussian FederationФГАОУ ВО Казанский (Приволжский) федеральный университетРоссияKazan (Volga) Federal UniversityRussian FederationФГАОУ ВО Казанский (Приволжский) федеральный университетРоссияKazan (Volga region) Federal UniversityRussian Federation202025072020162139158Copyright © Хабутдинов А.Ю., Имашева М.М., Хабутдинова М.М., 20202020Хабутдинов А.Ю., Имашева М.М., Хабутдинова М.М.Khabutdinov A.Y., Khabutdinova M.M., Imasheva M.M.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/783

В статье рассматривается история формирования и развития культурных ландшафтов двух самых крупных городских татарских общин дореволюционной России — казанской и астраханской. И Астрахань, и Казань — это два центра тюрко- татарского мира, городская цивилизация в которых развивалась еще в период Золотой Орды, ставших после ее распада столицами самостоятельных татарских государств- ханств и оказавшихся в середине XVI в. в составе Российского государства. Татарское население Астрахани и Казани в российский период стало неотъемлемой составной частью городского социума. Во второй половине XVIII — начале ХХ в. в обоих городах образовались татарско- мусульманские общины, которые располагались на обособленной территории, имели свое культурно- национальное своеобразие и население, стремившееся сохранять и развивать свою этноконфессиональную идентичность. Все эти обстоятельства сформировали особый культурный ландшафт татарской слободы в границах губернских российских городов в период Нового времени.

The article deals with the history of formation and development of cultural landscapes of the two largest urban Tatar communities of pre-revolutionary Russia, namely of Kazan and Astrakhan. Both Astrakhan and Kazan are two centers of the Turkic–Tatar world, the history of which traces back to the Golden Horde. The both were the capitals of independent Tatar states- khanates and the both became in the middle of the XVI century the part of the Russian state. In the second half of the XVIII — early XX centuries, Tatar Muslim communities were formed in the both cities, which have had their own cultural and national identity. The Muslim population sought to preserve and develop their ethno- confessional identity. All these circumstances shaped a special cultural landscape of the Tatar settlement within the borders of the provincial Russian cities in the Modern age.

культурный ландшафттатарская слободататарская городская общинамахаллямечетьcultural landscapethe Tatar SlobodaTatar urban communitymahallamosqueReferencesВикторин В.М. Ислам в Астраханском регионе. М.: Логос, 2008. 91 с.Arapov D. Yu. (Ed.) (2001). Islam v Rossijskoj imperii (zakonodatel’nye akty, opisaniya, statistika) [Islam in the Russian Empire (Legislative Acts, Descriptions, Statistics)]. Moscow: MGU. 366 p.Дахин С.Д. Историко-культурный ландшафт как основа комплексного анализа материального культурного наследия поликультурного региона // Теория и практика общественного развития. 2012. № 3. С. 187–190.Dahin S.D. (2012). Istoriko-kul’turnyj landshaft kak osnova kompleksnogo analiza material’nogo kul’turnogo naslediya polikul’turnogo regiona [Historical and Cultural Landscape as a Basis for a Comprehensive Analysis of the Material Cultural Heritage of a Multicultural Region]. Teoriya i praktika obshchestvennogo razvitiya. 2012. No. 3. Pp. 187–188.Загидуллин И. Мусульманские (татарские) общины-города // История татар с древнейших времен: в 7 т. Т. 6. Казань: ИИ РТ, 2013. 1171 с.Zagidullin I. (2013). Musul’manskie (tatarskie) obshchiny-goroda [Muslim (Tatar) Communities-Cities]. Istoriya tatar s drevnejshih vremen v 7 tomah. Vol. 6. Kazan: II AN RT. 1171 p.Зайцев И.В. Астраханское ханство. М.: Вост. лит., 2004. 303 с.Zajtsev I.V. (2004). Astrahanskoe hanstvo [The Astrakhan Khanate]. Moscow: Vostochnaya literatura. 303 p. Gmelin S.G. (1777). Puteshestvie po Rossii dlya issledovaniya trekh carstv prirody [Travel to Russia to Explore the Three Kingdoms of Nature.]. Part II. Saint Petersburg: Tipografiya Imperatorskoj Akademii nauk. 361 p.Гмелин С.Г. Путешествие по России для исследования трех царств природы. Ч. II. СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1777. 361 с.Izmajlov B.I. (2010). Tatarskaya obshchina g. Kazani i rossijskaya vlast’: modeli i mekhanizmy realizacii imperskoj politiki v epohu Ekateriny II [The Tatar Community of Kazan and the Russian Government: Models and Mechanisms for the Implementation of Imperial Policy in the Era of Catherine II]. Vtorye Kremlevskie chteniya: materialy Vserossijskoj nauchno-prakticheskoj konferencii «Ekaterina II i imperskoe mnogoobrazie Rossii: opyt politicheskogo i kul’turnogo vzaimodejstviya». Kazan’, 25–26 sentyabrya 2009 g. Kazan: Fan. Pp. 86–95.Измайлов Б.И. Татарская община г. Казани и российская власть: модели и механизмы реализации имперской политики в эпоху Екатерины II // Вторые Кремлевские чтения: материалы Всероссийской научно-практической конференции «Екатерина II и имперское многообразие России: опыт политического и культурного взаимодействия». Казань, 25–26 сентября 2009 г. / под ред. И.Р. Миннуллина. Казань: Изд-во «Фэн» АН РТ, 2010. С. 86–95.Imasheva M.M. (2017). Belaya «tatarskaya» mechet’ goroda Astrahani [The White “Tatar” Mosque of Astrakhan]. Ekho vekov. 2017. No. 3–4. Pp. 117–126.Имашева М.М. Белая «татарская» мечеть города Астрахани // Эхо веков. Казань, 2017. № 3–4. С. 49–54.Imasheva M.M. (2010). Voprosy russko-aziatskoj torgovli cherez Astrahan’ v pervoj polovine XIX veka [On the Russian Trade with Asia Through Astrakhan in the First Half of the XIX Century]. Saratov: SGAU. 278 p.Имашева М.М. Вопросы русско-азиатской торговли через Астрахань в первой половине XIX века. Саратов: Изд-во СГАУ, 2010. 247 с.Imasheva M.M. (2012). O predprinimatel’stve tatar Buharskogo, Gilyanskogo i Agryzhanskogo dvorov v konce XVIII — nachale XIX vv. [On Entrepreneurship of Tatars of Bukhara, Gilyan and Agryzhan Yards at the End of XVIII — Early XIX Centuries]. Kaspijskij region. Politika, ekonomika, kul’tura. 2012. No. 3. Pp. 40–50.Имашева М.М. О предпринимательстве татар Бухарского, Гилянского и Агрыжанского дворов в конце XVIII — начале XIX в. // Каспийский регион. Политика, экономика, культура. Астрахань, 2012. № 3. С. 40–50.Imasheva M.M. (2015). Musul’manskoe predprinimatel’stvo Astrahanskoj gubernii v konce XVIII-nachale XX vv.: ekonomicheskie i social’nye aspekty razvitiya [Muslim Entrepreneurship in the Astrakhan Governorate in the Late 18th — Early 20th Centuries: Economic and Social Aspects of Development] Astrakhan: Sorokin. 178 p.Имашева М.М. Мусульманское предпринимательство Астраханской губернии в конце XVIII — начале ХХ в.: экономические и социальные аспекты развития. Астрахань: Издательство Сорокина, 2015. 186 с.İnalcık Halil (1948). Osmanlı-Rus Rekabetinin Menşeive Don-Volga Kanalı Teşebbüsü (1569). Belleten. C. 12. Pp. 349–402.Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика) / сост. и авт. ввод. ст., коммент. и прил. Д.Ю. Арапов. М.: МГУ, 2001. 366 с.Karimullin A.G. (1971). U istokov tatarskoj knigi [The Roots of Tatar Book Tradition]. Kazan: Tatknigoizdat. 224 p.Каримуллин А.Г. У истоков татарской книги (От начала возникновения до 60-х г. XIX в.). Казань: Таткнигоиздат, 1971. 224 с.Khabutdinov A. Yu. (2013). Instituty rossijskogo musul’manskogo soobshchestva v Volgo-Ural’skom regione [Institutions of Russian Muslim Community in the Volga-Ural Region] Moscow: Marjani. 337 p.Комеч А.И., Михайлов К.П. и др. Архитектура и ландшафты России. Черная книга. Утраты. М.: Искусство — XXI век, 2003. 464 с.Khabutdinov A. Yu., Salihov R.R., Khairutdinov R.R. (2017). Medrese Sagitovskoe [The Sagit Madrasah]. Islam v Tatarstane. Enciklopedicheskij slovar’. Moscow: Medina. 148 p.Крамаровский М. Город и городская жизнь в Золотой Орде // История татар с древнейших времен: в 7 т. Т. 3. Казань: ИИ РТ, 2009. 1056 с.Komech A.I., Mihajlov K.P. and other (2003). Arhitektura i landshafty Rossii. Chernaya kniga. Utraty [Architecture and Landscapes of Russia. The “Black Book”. Losses]. Moscow: Iskusstvo-XXI vek. 464 p.Медресе г. Казани XIX — начала XX в.: сб. документов и материалов. Казань: Гасыр, 2007. 318 с.Kramarovskij M. (2009). Gorod i gorodskaya zhizn’ v Zolotoj Orde [Cities and Urban Life in the Golden Horde]. Istoriya tatar s drevnejshih vremen v 7 tomah. Vol 3. Kazan: II AN RT. 1056 p.Рахимов И.С. Общественная и просветительская деятельность Абдурахмана Умерова (1867–1933): дис. … канд. ист. наук. Казань, 2013. 170 с.Rahimov I.S. (2013). Obshchestvennaya i prosvetitel’skaya deyatel’nost’ Abdurahmana Umerova (1867–1933) [Public and Educational Activities of Abdurakhman Umerov (1867–1933)]. Thesis. Kazan. 170 p.Саначин С. Выявление месторасположения мечетей Казани елизаветинского времени (40–50 е гг. XVIII в.) // Мечети в духовной культуре татарского народа (XVIII в.— 1917 г.): материалы Всероссийской научно-практической конференции. 25 апреля 2006 г., г. Казань. Казань: Институт истории АН РТ, 2006. С. 25–42.Sanachin S. (2006). Vyyavlenie mestoraspolozheniya mechetej Kazani elizavetinskogo vremeni (40–50 e gg. XVIII v.) [Looking for Disposition of Mosques in Kazan During the Epoch of Elisabeth of Russia (the 1740–1750s)]. Mecheti v duhovnoj kul’ture tatarskogo naroda (XVIII v.— 1917 g.). Materialy Vserossijskoj nauchno-prakticheskoj konferencii (25 aprelya 2006 g., g. Kazan’). Kazan: II AN RT. Pp. 25–42.Салихов Р.Р., Хабутдинов А.Ю. Общество пособия бедным мусульманам г. Казани // Ислам в Татарстане: энциклопедический словарь. М.: ИД Медина, 2017. С. 185–186.Salihov R.R., Khabutdinov A. Yu. (2017). Obshchestvo posobiya bednym musul’manam g. Kazani [The Muslim Charitable Association in Kazan]. Islam v Tatarstane. Enciklopedicheskij slovar’. Moscow: Medina. S. 185–186.Салихов Р.Р., Хайрутдинов Р.Р. Республика Татарстан: Памятники истории и культуры татарского народа (конец XVIII — начало XX в.). Казань: Изд-во «Фест», 1994. 280 с.Salihov R.R., Khairutdinov R.R. (1994). Respublika Tatarstan: pamyatniki istorii i kul’tury tatarskogo naroda (konec XVIII — nachalo XX v.) [Republic of Tatarstan: Monuments of History and Culture of the Tatar People (late 18th — early 20th Centuries)]. Kazan: Fest. 280 p.Салихов Р.Р., Хайрутдинов Р.Р. Исторические мечети Казани. Казань: Тат. кн. изд-во, 2005. 191 с.Salihov R.R., Khairutdinov R.R. (2005). Istoricheskie mecheti Kazani [Historical Mosques of Kazan]. Kazan: Tatknigoizdat. 191 p. Trepavlov V.V. (2002). Istoriya Nogajskoj Ordy [History of the Noghai Horde]. Moscow: Vostochnaya literatura. 752 p.Трепавлов В.В. История Ногайской Орды. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2002. 752 с.Viktorin V.M. (2008). Islam v Astrahanskom krae [Islam in the Astrakhan Region]. Moscow: Logos. 91 p.Хабутдинов А.Ю. Институты российского мусульманского сообщества в Волго-Уральском регионе. М.: Издательский дом Марджани, 2013. 337, [6] с.Zheltyakov A.D. (Ed.) (1979). Chelebi Evliya. Kniga puteshestviya (Izvlecheniya iz sochineniya tureckogo puteshestvennika XVII veka) [The Book of Travel (Extracts from the Writings of a Turkish Traveler of the 17th Century)]. Moscow: Nauka. 288 p.Хабутдинов А.Ю. Формирование нации и основные направления развития татарского общества в конце XVIII — начале XX в. Казань, 2001. 383 с.Хабутдинов А.Ю. Формирование нации и основные направления развития татарского общества в конце XVIII — начале XX в. Казань, 2001. 383 с.Хабутдинов А.Ю., Салихов Р.Р., Хайрутдинов Р.Р. Медресе Сагитовское // Ислам в Татарстане: энциклопедический словарь. М.: ИД Медина, 2017. С. 148.Хабутдинов А.Ю., Салихов Р.Р., Хайрутдинов Р.Р. Медресе Сагитовское // Ислам в Татарстане: энциклопедический словарь. М.: ИД Медина, 2017. С. 148.Челеби Эвлия. Книга путешествия (Извлечения из сочинения турецкого путешественника XVII века). Вып. 2 / сост. и отв. ред. А.Д. Желтяков. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1979. 288 с.Челеби Эвлия. Книга путешествия (Извлечения из сочинения турецкого путешественника XVII века). Вып. 2 / сост. и отв. ред. А.Д. Желтяков. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1979. 288 с.İnalcık, Halil. Osmanlı-Rus Rekabetinin Menşei ve Don-Volga Kanalı Teşebbüsü (1569). Belleten. C. 12. 1948. S. 349–402.İnalcık, Halil. Osmanlı-Rus Rekabetinin Menşei ve Don-Volga Kanalı Teşebbüsü (1569). Belleten. C. 12. 1948. S. 349–402.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.