<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">islam</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Ислам в современном мире</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Islam in the modern world</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2074-1529</issn><issn pub-type="epub">2618-7221</issn><publisher><publisher-name>Medina Publishing Ltd</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.22311/2074-1529-2019-15-4-37-54</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">islam-745</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ В ИСЛАМЕ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHICAL THOUGHT IN ISLAM</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>«Арабский разум» в культуре ислама (средние века)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The “Arab Reason” in Islamic Culture (Middle Ages)</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Фролова</surname><given-names>Е. А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Frolova</surname><given-names>E. A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>ФРОЛОВА Евгения Антоновна — д-р филос. наук, вед. науч. сотр.</p><p>115172, г. Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1.</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Evgeniya A. FROLOVA - D. Sci. (Philos.), chief research fellow, Department of Philosophy of Islamic World</p><p>Bld. 1, 12, Goncharnaya Str., Moscow, 115172</p></bio><email xlink:type="simple">ea-frol@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Институт философии РАН<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">Institute of Philosophy of Russian Academy of Sciences<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2019</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>08</day><month>01</month><year>2020</year></pub-date><volume>15</volume><issue>4</issue><fpage>37</fpage><lpage>54</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Фролова Е.А., 2020</copyright-statement><copyright-year>2020</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Фролова Е.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Frolova E.A.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/745">https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/745</self-uri><abstract><p>Выражение «арабский разум» достаточно многопланово, оно ставит одновременно разные проблемы — проблему разума как такового и его связи с арабским языком, арабской культурой. Разобраться в сложности задачи, хотя бы отчасти, позволяет погружение в разные пласты культуры — в религию ислама, его теологию, в науку о праве, философию, поэзию, фольклор. Историко-культурный взгляд на «разум» даёт возможность оттенить его эпистемологические грани, его неоднозначность и даже множественность, свидетельствующую о богатстве и многогранности привычного понятия «разум». Рассмотрение «разума» в тесной связи с изменениями, происходившими в культуре арабов и народов, вошедших в состав Халифата, позволяет увидеть также сохранившуюся связь с его доисламским мировидением, пережитки в нем «джахилийного» сознания и возникновение новых форм восприятия, осмысления мира, таких как «наука о вере», логика, философия, науки о природе и обществе.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The expression “Arab reason” is quite multifaceted: it poses different problems at the same time: the problem of reason as such and its connection with the Arab language and Arab culture. In order to understand the complexity of the task or at least part of it we need to immerse ourselves in different layers of culture: in religion of Islam, theology, science of law, philosophy, poetry and folklore. Historical and cultural view on the “reason” makes it possible to highlight its epistemological aspects, its ambiguity and even plurality of the familiar phenomenon of “reason”. The perspective on the “reason” in close connection with the changes happening in Arab culture and nations that entered the Caliphate allows you to see its preserved connection with the pre-islamic worldview. It allows you to see remnants of consciousness of the “jahiliyya” era and the emergence of new forms of perception, understanding of the world, such as the “science of faith”, logic, philosophy, natural sciences and society.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>разум</kwd><kwd>ислам</kwd><kwd>арабский язык</kwd><kwd>культура</kwd><kwd>фикх</kwd><kwd>философия</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>reason</kwd><kwd>Arabic language</kwd><kwd>culture</kwd><kwd>Islamic law (fiqh)</kwd><kwd>philosophy</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Касавин И. Т., Щавелев С. П. Анализ повседневности. М.: Канон-плюс, 2004. 432 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kasavin I. T., Shchavelev S. P. (2004). Analiz povsednevnosti [The Analysis of the Everyday Life]. Moscow: Kanon-plus. 432 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Коран / пер. и коммент. И. Ю. Крачковского. М.: Издательство восточной литературы, 1963. 714 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Qur’an (1963). Moscow: Izdatel’stvo vostochnoj literatury. 714 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пиотровский М. Б. Коранические сказания. М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1991. 219 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Piotrovskĳ  M. B. (1991). Koranicheskie skazaniya [Qur’anic Legends]. Moscow: Nauka, Glavnaya redakciya vostochnoj literatury. 219 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Резван Е. А. Коран и его мир. СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. 608 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Rezvan E. A. (2001). Koran i ego mir [Qur’an and Its World]. Saint Petersburg: Peterburgskoe vostokovedenie. 608 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Смирнов А. В., Солондаев В. К. Процессуальная логика. Рукопись.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Smirnov A. V., Solondaev V. K. Processual’naya logika. Rukopis’ [The Processual Logic. Manuscript of the book].</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сюкияйнен Л. Р. Фикх // Новая философская энциклопедия. Т. 4. М.: «Мысль», 2001. С. 187.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Syukiyajnen L. R. (2001). Fikkh [The Fiqh]. Novaya filosofskaya enciklopediya. Vol. 4. Moscow: Mysl’. P. 187.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сюкияйнен Л. Р. АльФикх // Ислам: энциклопедический словарь. М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1991. С. 256.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Syukiyajnen L. R. (1991). Al-Fikkh [The Fiqh]. Islam: enciklopedicheskĳ slovar’. Moscow: Nauka, Glavnaya redakciya vostochnoj literatury. P. 256.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ал-Фараби. Об [искусстве] поэзии // Аль-Фараби. Логические трактаты. Алма-Ата: Изд-во «Наука» Казахской ССР, 1975. С. 543–555.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Farabi (1975). Ob [iskusstve] poezii [On the Art of Poetry]. Al-Farabi. Logicheskie traktaty. Alma-Ata: Izd. Nauka Kazahskoj SSR. Pp. 543–555.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ал-Фараби. Трактат о взглядах жителей добродетельного города // Аль-Фараби. Философские трактаты. Алма-Ата, 1970. С. 193–377.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Farabi (1970). Traktat o vzglyadah zhitelej dobrodetel’nogo goroda [Book of the Opinions of the Inhabitants of the Virtuous City]. Al-Farabi. Filosofskie traktaty. Alma-Ata: Izd. Nauka Kazahskoj SSR. Pp. 193–377.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ал-Фараби. Силлогизм // Аль-Фараби. Логические трактаты. Алма-Ата, 1975. С. 245–360.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Farabi (1975). Sillogizm [The Syllogism]. Al-Farabi. Logicheskie traktaty. Alma-Ata: Izd. Nauka Kazahskoj SSR. Pp. 245–360.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ал-Фараби. Риторика // Аль-Фараби. Логические трактаты. Алма-Ата, 1975. С. 439–526.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Farabi (1975). Ritorika [The Rhetorics]. Al-Farabi. Logicheskie traktaty. Alma-Ata: Izd. Nauka Kazahskoj SSR. Pp. 439–526.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фильштинский И. Арабская поэзия средних веков // Арабская поэзия средних веков. М.: Изд-во «Художественная литература», 1975. С. 697–718.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fil’shtinskĳ I. M. (1975). Arabskaya poeziya srednih vekov [The Arabic Medieval Poetry]. Arabskaya poeziya srednih vekov. Moscow: Hudozhestvennaya literatura. Pp. 697–718.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фролова Е. А. «Арабский разум». Его начала в бедуинской поэзии // Ислам в современном мире. 2018. Т. 14. № 4. С. 25–44.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Frolova E. A. (2018). «Arabskĳ razum». Ego nachala v beduinskoj poezii [The “Arabic Reason” and Its Roots in Bedouin Poetry]. Islam v sovremennom mire. 2018. Vol. 14. No. 4. Pp. 25–44.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Арабские народные пословицы и поговорки / пер. с араб. М.: Изд-во Иностранной литературы, 1961. 61 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Arabskie narodnye poslovicy i pogovorki [Arab Folk Proverbs] (1961). Moscow: Izdatel’stvo inostrannoj literatury. 61 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аль-Харири, Абу Мухаммед аль-Касим. Макамы. Арабские средневековые плутовские новеллы / пер. с араб. М.: «Наука», 1987. 267 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Hariri, Abu Muhammed al-Kasim (1987). Makamy. Arabskie srednevekovye plutovskie novelly [The Maqams. Arab Medieval Picaresque Novels]. Moscow: Nauka. 267 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Арабская поэзия средних веков. М.: Изд-во «Художественная литература», 1975. 767 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Arabskaya poeziya srednih vekov [The Arab Medieval Poetry]. Moscow: Hudozhestvennaya literatura. 767 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Абу Йусуф Йа‘куб. Китаб аль-харадж // Хрестоматия по исламу. М.: «Наука», Издательская фирма «Восточная литература, 1994. С. 167–202.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Abu Jusuf Ja’kub (1994). Kitab al-haradzh [Book of the Land-Tax]. Hrestomatiya po islamu. Moscow: Nauka; Vostochnaya literatura. Pp. 167–202.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Абу-ль-Фарадж. Книга занимательных историй / пер. с сир. М. —Л.: Гослитиздат, 1961. 294 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Abu al-Faradzh (1961). Kniga zanimatel’nyh istorij. Moscow — Leningrad. 294 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лейн Э. Арабский мир в эпоху «Тысячи и одной ночи» / пер. с англ. М.: Центрполиграф, 2009. 190 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lane E. (2009) Arabskĳ mir v epohu «Tysyachi i odnoj nochi» [The Arabic World in the Epoch of the „Thousand and One Night]. Moscow: Centrpoligraf. 190 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">М. ‘Абд ар-Разик. Тамхид ли та’рих ал-фалсафа ал-исламиййа. Каир, 1959. С. 142.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">‘Abd al-Raziq M. (1959). Tamhid li ta’rih al-falsafa al-islamijja [Prolegomena to the History of Islamic Philosophy]. Cairo, 1959. 142 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Aл-Джабири М. А. Ад-Димукратиййа ва хукук ал-инсан. Бейрут, 1994. С. 151.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Jabri M. A. (1994). AlDimukratĳ ja va huquq al-insan [Democracy and Human Rights]. Beirut. 151 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Al-Jabri M. A. The Formation of Arab Reason. Text [Tradition and the Construction of Modernity in the Arab World]. London: I. B. Tauris, 2011. x+462 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Jabiri M. A. (2011). The Formation of Arab Reason. Text, Tradition and the Construction of Modernity in the Arab World. London: I. B. Tauris, 2011. x+462 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибн Джубайр. Путешествие просвещенного писателя, добродетельного, проницательного Абу-л-Хусайна Мухаммада ибн Ахмада ибн Джубайра аль-Кинани аль-Андалуси аль-Баланси, да будет милосерден к нему Аллах! Аминь / пер. с араб., вступ. ст. и примеч. Л. А. Семеновой. М.: Наука, 1984. 295 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibn Jubayr (1984). Puteshestvie… [Journey…] Moscow: Nauka. 295 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
