islamИслам в современном миреIslam in the modern world2074-15292618-7221Medina Publishing Ltdislam-56Research ArticleСтатьиБОЛЕЗНЬ СОВРЕМЕННОСТИ — ТЕРРОРИЗМ. ВЗГЛЯД ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ РЕЛИГИИTERRORISM AS CONTEMPORARY ILLNESS: LOOKING THROUGH THE GLASS OF RELIGIONЖусипбекГ.JusipbeckG.
Asst prof., phd, приглашенный лектор,
Анкарский университет, факультет политологии;
университет зигенГермания20141611201501(33)3348Copyright © Жусипбек Г., 20152015Жусипбек Г.Jusipbeck G.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/56
Болезнь современности — терроризм. Взгляд через призму религии.
Terrorism as contemporary illness: Looking through the glass of religion.
ReferencesOrientalism», http://www-staff.lboro. ac.uk/~ssjer/Publications/Orientalism.docOrientalism», http://www-staff.lboro. ac.uk/~ssjer/Publications/Orientalism.docEdward Said, (2003), Orientalism, Vintage Books, New York, стр.1–9, Ziauddin Sardar, (1999), Orientalism, Open University Press.Edward Said, (2003), Orientalism, Vintage Books, New York, стр.1–9, Ziauddin Sardar, (1999), Orientalism, Open University Press.Л. Сюкияйнен. «Истинный Ислам про- тив терроризма», DA- Диалог Евразия, № 6, 2002, стр.9Л. Сюкияйнен. «Истинный Ислам про- тив терроризма», DA- Диалог Евразия, № 6, 2002, стр.9Иван Ильин, О сопротивлении злу силою, См. Ю. Михайлов, Пора понимать Коран, М: Ладомир, 2007, стр. 90–92Иван Ильин, О сопротивлении злу силою, См. Ю. Михайлов, Пора понимать Коран, М: Ладомир, 2007, стр. 90–92Muhammed Hamidullah, Hazreti Peygamberin Savaşları, İst: Yagmur, 1991, стр.21–22.Muhammed Hamidullah, Hazreti Peygamberin Savaşları, İst: Yagmur, 1991, стр.21–22.Суюты, Аль-хасаисуль-кубра, 2/95.Суюты, Аль-хасаисуль-кубра, 2/95.Бухари, Анбия, 54; Муслим, Салям, 153.Бухари, Анбия, 54; Муслим, Салям, 153.Ас-Суюты Дж. Аль-джами» ас-сагыр. С. 550, хадис № 9175, «сахих»; ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи, c. 498, хадис № 1625, «хасан, сахих», см. http://www.umma.ru/articles/vahhabisme/Ас-Суюты Дж. Аль-джами» ас-сагыр. С. 550, хадис № 9175, «сахих»; ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи, c. 498, хадис № 1625, «хасан, сахих», см. http://www.umma.ru/articles/vahhabisme/Бухари, Анбия 48; Муслим, Фазаиль 143.Бухари, Анбия 48; Муслим, Фазаиль 143.Аль Бухари, Джамиус-сахих, Стамбул, без даты, глава 45.Аль Бухари, Джамиус-сахих, Стамбул, без даты, глава 45.The Muslim World, Hartford Seminary, Blackwell Publishing, Vol: 95, № 3, 2005, стр. 329The Muslim World, Hartford Seminary, Blackwell Publishing, Vol: 95, № 3, 2005, стр. 329Св. хадисов Тирмизи, «Иман», 12; Св. хадисов Насаи, «Иман», 8; Св. хадисов Ас-Суюты, «Аль-джами» ас-сагир», стр. 548, хадис № 9144Св. хадисов Тирмизи, «Иман», 12; Св. хадисов Насаи, «Иман», 8; Св. хадисов Ас-Суюты, «Аль-джами» ас-сагир», стр. 548, хадис № 9144Юсуф ар-Рифаи, «Истинные наставления нашим братьям-ученым из Неджда», http://www. islam.ru/lib/forpeople/nedjdaЮсуф ар-Рифаи, «Истинные наставления нашим братьям-ученым из Неджда», http://www. islam.ru/lib/forpeople/nedjda«Batılı kimlik İslam»sız olamaz mı?», Ответы Али Булача профессору Ихсан Дагы, 9 март 2007, www.zaman.com.tr/yazar. do?yazino=510773«Batılı kimlik İslam»sız olamaz mı?», Ответы Али Булача профессору Ихсан Дагы, 9 март 2007, www.zaman.com.tr/yazar. do?yazino=510773Ali Unal, «Religion in the Quran or According to İslam», in İslam Addresses Contemporary İssues, Izmir, 1998, с.16–17.Ali Unal, «Religion in the Quran or According to İslam», in İslam Addresses Contemporary İssues, Izmir, 1998, с.16–17.Yazır, Elmalılı Hamdi, Hak Dini Kur’an Dili, cilt 2, s. 861; Vehbe Zuhayli, el-Bedayi’den, VII. 188, Fıkıh Ansiklopedisi, cilt 5, s. 251.Yazır, Elmalılı Hamdi, Hak Dini Kur’an Dili, cilt 2, s. 861; Vehbe Zuhayli, el-Bedayi’den, VII. 188, Fıkıh Ansiklopedisi, cilt 5, s. 251.Интервью коптского ученого Набиль Лука Бибави журналу «Al-Dawaah, http://www.islam.ru/ newmuslim/bridge/kopt_zashita/Интервью коптского ученого Набиль Лука Бибави журналу «Al-Dawaah, http://www.islam.ru/ newmuslim/bridge/kopt_zashita/В. В. Наумкин, «Фехтование цивили- заций», Россия в глобальной политике, № 5, Сентябрь — Октябрь 2007В. В. Наумкин, «Фехтование цивили- заций», Россия в глобальной политике, № 5, Сентябрь — Октябрь 2007Ahmet Davutoglu (2002), Kuresel Kriz, Istanbul: Kure, стр129Ahmet Davutoglu (2002), Kuresel Kriz, Istanbul: Kure, стр129Muhammed Hamidullah, İslam Peygamberi, Ist, 1995, стр.189Muhammed Hamidullah, İslam Peygamberi, Ist, 1995, стр.189См. Интервью коптского ученого Набиль Лука Бибави журналу «Al-Dawaah, http:// www.islam.ru/newmuslim/bridge/kopt_zashita/; Мухаммед Хамидуллах, İslam Peygamberi, Стамбул, 1995См. Интервью коптского ученого Набиль Лука Бибави журналу «Al-Dawaah, http:// www.islam.ru/newmuslim/bridge/kopt_zashita/; Мухаммед Хамидуллах, İslam Peygamberi, Стамбул, 1995Hayrettin Karaman, Dinlerarasi Diyalog Nedir, Ufuk Kitap, 2005 c.40–41Hayrettin Karaman, Dinlerarasi Diyalog Nedir, Ufuk Kitap, 2005 c.40–41См. Шамиль Аляутдинов, Смыслы Священного Корана, М.2006, стр. 241–242 (www. umma.ru))См. Шамиль Аляутдинов, Смыслы Священного Корана, М.2006, стр. 241–242 (www. umma.ru))Karen Armstrong http://www.msnbc.com/ news/649424.asp?cp1=1Karen Armstrong http://www.msnbc.com/ news/649424.asp?cp1=1В. В. Наумкин, «Фехтование цивили- заций», Россия в глобальной политике». № 5, Сентябрь — Октябрь 2007В. В. Наумкин, «Фехтование цивили- заций», Россия в глобальной политике». № 5, Сентябрь — Октябрь 2007Ahmet Davutoglu (2002), Kuresel Kriz, Istanbul: Kure, стр. 110–133Ahmet Davutoglu (2002), Kuresel Kriz, Istanbul: Kure, стр. 110–133Юханна Накйоси, История Египта, Каир, 2000, стр. 201–202Юханна Накйоси, История Египта, Каир, 2000, стр. 201–202Филипп Фаридж, Иосиф Керебадж, Христиане и евреи под властью мусульман в период правления арабов и тюрков, Каир, 1994, стр. 25Филипп Фаридж, Иосиф Керебадж, Христиане и евреи под властью мусульман в период правления арабов и тюрков, Каир, 1994, стр. 25Ahmet Davutoglu (2002), Kuresel Kriz, Istanbul: Kure, стр. 130Ahmet Davutoglu (2002), Kuresel Kriz, Istanbul: Kure, стр. 130См. A. K. Zeydan, Ahkamü’s-Sultaniyye ve’l-Müslimin, DİA, том, стр. 326).См. A. K. Zeydan, Ahkamü’s-Sultaniyye ve’l-Müslimin, DİA, том, стр. 326).Ибн Халликан, Вефайат, № 213, Бейрут, 1969)Ибн Халликан, Вефайат, № 213, Бейрут, 1969)Ahmet Kurucan, İslam’da Düşünce Özgürlüğü, (докторская диссертация «Свобода мысли в Исламе», Анкарский Университет, Факультет Исламоведения), стр. 146Ahmet Kurucan, İslam’da Düşünce Özgürlüğü, (докторская диссертация «Свобода мысли в Исламе», Анкарский Университет, Факультет Исламоведения), стр. 146İrtidad’ın (din değişdirmenin) cezası ölüm müdür? // İslam Hukuku Pröfesörü Karaman’ın Sitesi. См. «Можно ли в наше время наказывать людей, перешедших из Ислама в другие рели- гии», http://alizadeh.narod.ru/books/dialogue/2.15. html#_ftn1İrtidad’ın (din değişdirmenin) cezası ölüm müdür? // İslam Hukuku Pröfesörü Karaman’ın Sitesi. См. «Можно ли в наше время наказывать людей, перешедших из Ислама в другие рели- гии», http://alizadeh.narod.ru/books/dialogue/2.15. html#_ftn1См. «Можно ли в наше время наказывать людей, перешедших из Ислама в другие рели- гии», http://alizadeh.narod.ru/books/dialogue/2.15. html#_ftn1См. «Можно ли в наше время наказывать людей, перешедших из Ислама в другие рели- гии», http://alizadeh.narod.ru/books/dialogue/2.15. html#_ftn1Ahmet Kurucan, İslam’da Düşünce Özgürlüğü, Zaman Kitap, 2007, стр. 144–152Ahmet Kurucan, İslam’da Düşünce Özgürlüğü, Zaman Kitap, 2007, стр. 144–152«Верховный муфтий Египта разрешил мусульманам менять веру», См. «Можно ли в наше время наказывать людей, перешедших из Ислама в другие религии», http://alizadeh.narod.ru/ books/dialogue/2.15.html#_ftn1«Верховный муфтий Египта разрешил мусульманам менять веру», См. «Можно ли в наше время наказывать людей, перешедших из Ислама в другие религии», http://alizadeh.narod.ru/ books/dialogue/2.15.html#_ftn1Ahmet Davutoglu (2002), Kuresel Kriz, Istanbul: Kure, стр. 123Ahmet Davutoglu (2002), Kuresel Kriz, Istanbul: Kure, стр. 123Там жеТам жеШибли, Аср-и Саадет, 2 том, 92Шибли, Аср-и Саадет, 2 том, 92Muhammed Hamidullah, Introduction to Islam, par. 433).Muhammed Hamidullah, Introduction to Islam, par. 433).The Muslim World, Hartford Seminary, Blackwell, V: 95, № 3, 2005, стр.The Muslim World, Hartford Seminary, Blackwell, V: 95, № 3, 2005, стр.Pippa Norris; Ronald Inglehart, Islam and the West; Testing the Clash of Civilizations Thesis, Kennedy School of Government, Harvard University, Faculty Research Working Papers Series (RWP02–015), April, 2002. http://ksgnotes1.harvard. edu/research/wpaper.nsf/rwp/RWP02–015/File/ rwp02_015_norris_rev1.pdf) стр. 11–12Pippa Norris; Ronald Inglehart, Islam and the West; Testing the Clash of Civilizations Thesis, Kennedy School of Government, Harvard University, Faculty Research Working Papers Series (RWP02–015), April, 2002. http://ksgnotes1.harvard. edu/research/wpaper.nsf/rwp/RWP02–015/File/ rwp02_015_norris_rev1.pdf) стр. 11–12Св. хадисов Абу Дауда и Тирмизи, см. Обязателен ли Халифат в Исламе? http://alizadeh. narod.ru/books/dialogue/4.2.htmlСв. хадисов Абу Дауда и Тирмизи, см. Обязателен ли Халифат в Исламе? http://alizadeh. narod.ru/books/dialogue/4.2.htmlMuhammed Selim al-Ava, Hilafet yonetim sekli degildir, см. Обязателен ли Халифат в Исламе? http://alizadeh.narod.ru/books/ dialogue/4.2.htmlMuhammed Selim al-Ava, Hilafet yonetim sekli degildir, см. Обязателен ли Халифат в Исламе? http://alizadeh.narod.ru/books/ dialogue/4.2.htmlBush, George; «American Leadership and the Prevention of Deadly Confl icts», Adel Safty (ed.), Leadership: Peace, Governance and Global Challenges, NY: UN, 1999, p. 109.Bush, George; «American Leadership and the Prevention of Deadly Confl icts», Adel Safty (ed.), Leadership: Peace, Governance and Global Challenges, NY: UN, 1999, p. 109.См. Ihsan Yilmaz, «Radical Muslim Politics from Comparative Perspective: Theological Deprivation as the Major Source of Hizb ut Tahrir’s Infl uence», Review of the International Law and Politics, Uluslararası Hukuk ve Politika, ISRO/ USAK, Vol: 6, No: 23, 2010, pp. 99–117, http://www.usak.org.tr/dosyalar/dergi/ KJxgrD1BnkL6S2ed9x7HCOrdE3VzBB.pdfСм. Ihsan Yilmaz, «Radical Muslim Politics from Comparative Perspective: Theological Deprivation as the Major Source of Hizb ut Tahrir’s Infl uence», Review of the International Law and Politics, Uluslararası Hukuk ve Politika, ISRO/ USAK, Vol: 6, No: 23, 2010, pp. 99–117, http://www.usak.org.tr/dosyalar/dergi/ KJxgrD1BnkL6S2ed9x7HCOrdE3VzBB.pdf
The authors declare that there are no conflicts of interest present.