Юзеев Айдар Нилович - заведующий кафедрой социально-гуманитарных дисциплин, доктор философских наук, профессор.
420088, Республика Татарстан, г. Казань, 2-я Азинская ул., д. 7а
Aidar N. Youzeev - Doct. Sci. (Philos.), Full Professor, Head of Dep. of Socio-Humanitarian Disciplines.
7a, 2-nd Azinskaya Str., Kazan, Republic of Tatarstan, 420088
Мировоззрение Ш. Марджани условно можно разделить на два пласта: религиозно-реформаторский, который проявляется до 70-х годов XIX в., и просветительский — в 70–80-е годы. Религиозно-реформаторские взгляды Марджани включали в качестве теоретической основы концепцию «открытия дверей иджтихада», необходимость обращения к Корану и Сунне для «очищения» ислама от позднейших наслоений, потребность реформы преподавания в медресе. Просветительские идеи Марджани отражали необходимость получения татарским населением светского образования, усвоения прогрессивного наследия прошлого (античной, арабо-мусульманской мысли) и настоящего (русской и западноевропейской культур).
The ideology of Sh. Marjani can be divided into two layers: religious reformist, which comes out to 70-ies of the XIX century, and educational of 70-80-ies. Religious reformist views of Marjani, by reflecting some kind of adaptation of religion to the changing reality, included as a theoretical basis the concept of «opening the doors of ijtihad», as well as a reference to the days of Muhammad (the Qur'an, the Sunnah, the words of mujtahids). Marjani's goal was "purifying" Islam from later accretions and reforming of the teaching in madrasah. Marjani's enlightenment project included thoughts about the necessity of getting secular education, assimilation of the progressive heritage of the past (Ancient and Arab-Muslim thought) and present (Russian and Western culture) by Tatar people. Marjani was a religious reformer and educator at the same time.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.