<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">islam</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Ислам в современном мире</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Islam in the modern world</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2074-1529</issn><issn pub-type="epub">2618-7221</issn><publisher><publisher-name>Medina Publishing Ltd</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.22311/2074-1529-2016-12-2-31-46</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">islam-340</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>РЕЛИГИОЗНЫЕ ТРАДИЦИИ И ПРАКТИКИ ИСЛАМА: ВЕРОУЧИТЕЛЬНЫЕ, ПРАВОВЫЕ И НРАВСТВЕННЫЕ ОСНОВАНИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PRACTICAL ACTIVITIES IN ISLAM’S RELIGIOUS TRADITION: DOCTRINAL, LEGAL AND MORAL GROUNDS</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Праздник Ураза-байрам в Ингушетии: общее и специфическое</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Eid al-Fitr festivities in Ingushetia: common characteristics and specifics</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>АЛБОГАЧИЕВА</surname><given-names>М. С.-Г.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>ALBOGACHIEVA</surname><given-names>M. S.-G.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>канд. ист. наук, и. о. зав. отделом этнографии народов Кавказа</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Cand. Sci. (Hist.), acting head of the department of ethnography of the peoples of Caucasus</p></bio><email xlink:type="simple">albmac@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого РАН (Кунсткамера) (199034, Россия, г. Санкт-Петербург, Университетская наб., д. 3).<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">Peter the Great Museum of Anthropology and Ethnography (3, Universitetskaya Naberejnaya, St. Petersburg, 199034, Russian Federation)<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>11</day><month>11</month><year>2016</year></pub-date><volume>12</volume><issue>2</issue><fpage>31</fpage><lpage>46</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; АЛБОГАЧИЕВА М.С., 2016</copyright-statement><copyright-year>2016</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">АЛБОГАЧИЕВА М.С.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">ALBOGACHIEVA M.S.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/340">https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/340</self-uri><abstract><p>В статье рассмотрены мусульманские и местные практики празднования Ураза-байрам в Ингушетии. Описаны мероприятия, проводимые в Республике Ингушетия в преддверии и при праздновании Ураза-байрам на государственном и частном уровне. Показаны этнографические аспекты местных практик в контексте изменений, произошедших за последние десятилетия, связанные с идеологическими установками государства и реалиями современности.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article deals with the general Muslim and local practices of the Eid al-Fitr festivities in Ingushetia. It describes the events organized in the Republic of Ingushetia on the eve and during the festival on governmental and individual levels. The ethnographic specifics of the local traditions are shown considering the changes that have occurred over the pafew decades due to governmental ideological guidelines and realities of the day.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>ислам</kwd><kwd>Ураза-байрам</kwd><kwd>рамадан</kwd><kwd>праздник</kwd><kwd>пост</kwd><kwd>ифтар</kwd><kwd>обряды</kwd><kwd>закят</kwd><kwd>угощения</kwd><kwd>флаги</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Islam</kwd><kwd>Eid al-Fitr</kwd><kwd>Ramadan</kwd><kwd>festival</kwd><kwd>fasting</kwd><kwd>iftar</kwd><kwd>rituals</kwd><kwd>zakat</kwd><kwd>treats</kwd><kwd>flags</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Албогачиева М. С.-Г. Зийараты и культовые сооружения в Ингушетии // Казанское исламоведение. 2015. № 1. С. 149–158.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Албогачиева М. С.-Г. Зийараты и культовые сооружения в Ингушетии // Казанское исламоведение. 2015. № 1. С. 149–158.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Албогачиева М. С.-Г. Ингуши в ХХ веке: этнографические аспекты религиозных практик // Северный Кавказ: Традиционное сельское сообщество — социальные роли, общественное мнение, властные отношения / Под ред. С. А. Штыркова. СПб.: Наука, 2007. С. 75–129.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Албогачиева М. С.-Г. Ингуши в ХХ веке: этнографические аспекты религиозных практик // Северный Кавказ: Традиционное сельское сообщество — социальные роли, общественное мнение, властные отношения / Под ред. С. А. Штыркова. СПб.: Наука, 2007. С. 75–129.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Васильева О. А. Календарные и религиозные праздники // Ингуши. Серия «Народы и культуры». М.: Наука, 2013. С. 331–342.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Васильева О. А. Календарные и религиозные праздники // Ингуши. Серия «Народы и культуры». М.: Наука, 2013. С. 331–342.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мадаева З. А. Народные календарные праздники вайнахов. Грозный, 1990. 93 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мадаева З. А. Народные календарные праздники вайнахов. Грозный, 1990. 93 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Оздоева Р. М. Арабизмы в ингушской лексике. Дисс. … канд. филол. наук: 10.02.02. М.: РГБ, 2007. 147 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Оздоева Р. М. Арабизмы в ингушской лексике. Дисс. … канд. филол. наук: 10.02.02. М.: РГБ, 2007. 147 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Павлова О. С. Ингушский этнос на современном этапе: черты социально-психологического портрета. M., 2012. 384 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Павлова О. С. Ингушский этнос на современном этапе: черты социально-психологического портрета. M., 2012. 384 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Павлова О. С. Чеченский этнос сегодня: черты социально-психологического портрета. M., 2013. 558 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Павлова О. С. Чеченский этнос сегодня: черты социально-психологического портрета. M., 2013. 558 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
