islamИслам в современном миреIslam in the modern world2074-15292618-7221Medina Publishing Ltd10.20536/2074-1529-2016-12-1-95-108islam-258Research ArticleИСЛАМ В РОССИИ: ГЕНЕЗИС И ЭВОЛЮЦИЯISLAM IN RUSSIA: GENESIS AND EVOLUTIONШЕЙХ КУНТА-ХАДЖИ КИШИЕВ В ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЕ ЧЕЧЕНЦЕВ: ОСНОВНЫЕ ВЕХИ ЖИЗНИ, СУТЬ УЧЕНИЯ И ЕГО СОВРЕМЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕSHEIKH KUNTA HAJI KISHIYEV IN THE SPIRITUAL CULTURE OF THE CHECHENS: MILESTONES OF HIS LIFE, THE ESSENCE OF HIS TEACHING AND ITS MODERN SIGNIFICANCEАкаевВ. Х.AkayevV. Kh.

д-р филос. наук, профессор, академик Академии наук Чеченской Республики, главный научный сотрудник,

364051, Чеченская Республика, г. Грозный, Старопромысловское шоссе, д. 21 а

Dr. Sci. (Philos.), professor, member of the Academy of Sciences of Chechnya, head research associate,

21a Staropromislovoye Road, Grozny, Chechen Republic, 364051

akaiev@mail.ruКомплексный научно-исследовательский институт имени Х.И.Ибрагимова, Российская академия наукРоссияKh. I. Ibragimov Interdisciplinary Research Institute of the Russian Academy of SciencesRussian Federation20161804201612195108Copyright © Акаев В.Х., 20162016Акаев В.Х.Akayev V.K.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/258

В статье излагаются основные вехи биографии шейха Кунта-Хаджи, выдающегося духовного учителя чеченского и ингушского народов, основателя тариката Кадирийа на Северном Кавказе. Обращается подробное внимание на спорные моменты, бытующие предания, сопряжённые с его религиозной деятельностью. Раскрываются важные положения его миротворческого учения, призывающего к терпению, смирению, ориентирующего на духовное, нравственно-гуманистическое совершенствование верующего. Подчёркивается место учения Кунта-Хаджи в духовной культуре чеченского этноса и его значение для духовно-культурного развития человека.

The article outlines the major milestones in the biography of Sheikh Kunta Haji, a prominent spiritual teacher of the Chechens and the Ingush, the founder of the Qadirio order in the North Caucasus. The article accentuates controversial points of the discourse about the Sheikh and legends about his religious activities. The author also points out the important views of his peacekeeping doctrine that calls for patience and humbleness and directs believers towards spiritual, moral and humanistic perfection. The article emphasizes the place of Kunta Haji’s teaching in the spiritual culture of the Chechen nation and its significance for spiritual and cultural development.

суфийтарикат НакшбандийаШамильКунта-ХаджизикризмКадирийагазаватсилсиласмирениененасилиеSufiNaqshbandiyyaShamilKunta HajiZikrizmQadiriyyaghazawatsilsilahumblenessnon-violenceReferencesАкаев В. Х. Шейх Кунта-Хаджи — великомученик // Голос Чечено-Ингушетии. 1991. 26 марта.Акаев В. Х. Шейх Кунта-Хаджи — великомученик // Голос Чечено-Ингушетии. 1991. 26 марта.Акаев В. Х. Религиозно-нравственные воззрения шейха Кунта-Хаджи Кишиева // Из истории ислама в Чечено-Ингушетии / отв. ред. В. Х. Акаев. Грозный, 1992. С. 45–52.Акаев В. Х. Религиозно-нравственные воззрения шейха Кунта-Хаджи Кишиева // Из истории ислама в Чечено-Ингушетии / отв. ред. В. Х. Акаев. Грозный, 1992. С. 45–52.Акаев В. Х. Шейх Кунта-Хаджи: жизнь и учение. Грозный, 1994.Акаев В. Х. Шейх Кунта-Хаджи: жизнь и учение. Грозный, 1994.Акаев В. Х. Джамалудин Казикумухский — духовный наставник шейха Кунта-Хаджи Кишиева // Тезисы докладов региональной научной конференции молодых учёных, посвящённой гуманитарным исследованиям. К 50-летию образования Дагестанского научного центра РАН. Махачкала, 1995.Акаев В. Х. Джамалудин Казикумухский — духовный наставник шейха Кунта-Хаджи Кишиева // Тезисы докладов региональной научной конференции молодых учёных, посвящённой гуманитарным исследованиям. К 50-летию образования Дагестанского научного центра РАН. Махачкала, 1995.Акаев В. Х. Религиозно-нравственные воззрения чеченского суфия шейха Кунта-Хаджи Кишиева // Известия Высшей школы. Северо-Кавказский регион. Сер. Общественные науки, 1995. № 3.Акаев В. Х. Религиозно-нравственные воззрения чеченского суфия шейха Кунта-Хаджи Кишиева // Известия Высшей школы. Северо-Кавказский регион. Сер. Общественные науки, 1995. № 3.Акаев В. Х. Идеи ненасилия на Северном Кавказе (Л. Н. Толстой и суфий Кунта-Хаджи): сборник научных докладов // Материалы международного симпозиума-диалога cветских и религиозных учёных «Идея ненасилия и ее пределы». Пермь, 24–25 мая 2006 г. Пермь, 2006.Акаев В. Х. Идеи ненасилия на Северном Кавказе (Л. Н. Толстой и суфий Кунта-Хаджи): сборник научных докладов // Материалы международного симпозиума-диалога cветских и религиозных учёных «Идея ненасилия и ее пределы». Пермь, 24–25 мая 2006 г. Пермь, 2006.Акаев В. Х. Суфийская культура на Северном Кавказе: теоретические и практические аспекты / отв. ред. Г. В. Драч. Ростов н/Д: Изд-во СНКЦ ВШ ЮФУ, 2009.Акаев В. Х. Суфийская культура на Северном Кавказе: теоретические и практические аспекты / отв. ред. Г. В. Драч. Ростов н/Д: Изд-во СНКЦ ВШ ЮФУ, 2009.Акаев В. Х. Шейх Кунта-Хаджи в духовно-культурном пространстве чеченцев // Вайнах, 2014. № 1. С. 67–73.Акаев В. Х. Шейх Кунта-Хаджи в духовно-культурном пространстве чеченцев // Вайнах, 2014. № 1. С. 67–73.Воротынцева А. Тайна «черкесского» кладбища // Шейх, устаз, овлия Кунта-Хаджи Кишиев. Нальчик: Тетраграф», 2013. С. 624–626.Воротынцева А. Тайна «черкесского» кладбища // Шейх, устаз, овлия Кунта-Хаджи Кишиев. Нальчик: Тетраграф», 2013. С. 624–626.Гаркаев М. Шейхи не умирают… // Голос Чечено-Ингушетии. 1991. 1 авг.Гаркаев М. Шейхи не умирают… // Голос Чечено-Ингушетии. 1991. 1 авг.Зелькина А. Учение Кунта-Хаджи в записи его мюрида // Этнографическое обозрение. 2006. № 2.Зелькина А. Учение Кунта-Хаджи в записи его мюрида // Этнографическое обозрение. 2006. № 2.Ипполитов А. П. Учение «Зикра» и его последователи в Чечне и Аргунском округе // Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. II. Тифлис, 1869.Ипполитов А. П. Учение «Зикра» и его последователи в Чечне и Аргунском округе // Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. II. Тифлис, 1869.Макатов И. А. Религиозные группы Амая и Кунта-Хаджи. Махачкала, 1965. 34 с.Макатов И. А. Религиозные группы Амая и Кунта-Хаджи. Махачкала, 1965. 34 с.Мустафинов М. М. Зикризм и его социальная сущность. Грозный, 1975. 46 с.Мустафинов М. М. Зикризм и его социальная сущность. Грозный, 1975. 46 с.Нурбахш Д. Психология суфизма. М.: Амрита-Русь, 2005. 158 с.Нурбахш Д. Психология суфизма. М.: Амрита-Русь, 2005. 158 с.Письмо Николая I ген-фельд. Паскевичу об усмирении горских народов // Движение горцев Северо-Восточного Кавказа в 20–50-х гг. ХIХ века. Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1959.Письмо Николая I ген-фельд. Паскевичу об усмирении горских народов // Движение горцев Северо-Восточного Кавказа в 20–50-х гг. ХIХ века. Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1959.Саламов А. А. Правда о «святых местах» в Чечено-Ингушетии // Сборник статей ЧИ НИИ при Совете Министров ЧИ АССР. Т. IX. Грозный, 1964. С. 155–169.Саламов А. А. Правда о «святых местах» в Чечено-Ингушетии // Сборник статей ЧИ НИИ при Совете Министров ЧИ АССР. Т. IX. Грозный, 1964. С. 155–169.Тешал // Сердало, 2003. 29 июля. «Ужасная судьба отца и сына…» / авт. сост. М. А. Вахидова. Нальчик: Тетраграф, 2013. 376 с.Тешал // Сердало, 2003. 29 июля. «Ужасная судьба отца и сына…» / авт. сост. М. А. Вахидова. Нальчик: Тетраграф, 2013. 376 с.Умаханов Х. Помнят Андийские горы. Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1993. 224 с.Умаханов Х. Помнят Андийские горы. Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1993. 224 с.Учение о тарикатах. Адабуль-Марзия. Соч. шейха Джемалэддина Казикумухского // Сборник сведений о кавказских горцах / пер. с араб. Вып. II. Тифлис, 1869.Учение о тарикатах. Адабуль-Марзия. Соч. шейха Джемалэддина Казикумухского // Сборник сведений о кавказских горцах / пер. с араб. Вып. II. Тифлис, 1869.Шейх, устаз, овлия Кунта-Хаджи Кишиев / авт. проекта и сост. Р.-Х.Ш. Албагачиев. Нальчик: Тетраграф, 2013. 719 с.Шейх, устаз, овлия Кунта-Хаджи Кишиев / авт. проекта и сост. Р.-Х.Ш. Албагачиев. Нальчик: Тетраграф, 2013. 719 с.Шихалиев Ш. Ш. Краткий обзор арабографических сочинений Кунта-Хаджи Кишиева // Ислам в России и за её пределами: история, общество, культура: сборник материалов международной научной конференции, посвящённой 100-летию со дня кончины выдающегося религиозного деятеля шейха Батал-хаджи Белхароева. СПб.; Магас, 2011. С. 71–75.Шихалиев Ш. Ш. Краткий обзор арабографических сочинений Кунта-Хаджи Кишиева // Ислам в России и за её пределами: история, общество, культура: сборник материалов международной научной конференции, посвящённой 100-летию со дня кончины выдающегося религиозного деятеля шейха Батал-хаджи Белхароева. СПб.; Магас, 2011. С. 71–75.Ибрагимов М. М. О переселении Кунта-Хаджи в с. Гуни (на чеч. яз.) // Таллам (Нохчийн Республикин 1илманийн Академин 1илманан-дешаран тептар), 2015. № 1(18).Ибрагимов М. М. О переселении Кунта-Хаджи в с. Гуни (на чеч. яз.) // Таллам (Нохчийн Республикин 1илманийн Академин 1илманан-дешаран тептар), 2015. № 1(18).Кишин воI Кунта-Хьажа [Сын Киши — Кунта-Хаджи]. Соьлжа-ГIала [Грозный], 2010. 336 с.Кишин воI Кунта-Хьажа [Сын Киши — Кунта-Хаджи]. Соьлжа-ГIала [Грозный], 2010. 336 с.Нохчийн а, 1аьрбин а маттахь Иласхан-юьртарчу Хьаьжин жайна [Книга Хаджи из Иласхан-юрта на чеченском и арабском языках] / пер. с араб. на чечен. М.А.-Х. Асхабова. Без места изд., 1998, 5 сент.Нохчийн а, 1аьрбин а маттахь Иласхан-юьртарчу Хьаьжин жайна [Книга Хаджи из Иласхан-юрта на чеченском и арабском языках] / пер. с араб. на чечен. М.А.-Х. Асхабова. Без места изд., 1998, 5 сент.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.