islamИслам в современном миреIslam in the modern world2074-15292618-7221Medina Publishing Ltd10.20536/2074-1529-2016-12-1-57-76islam-256Research ArticleСАКРАЛЬНЫЕ ТЕКСТЫ, ВЕРОУЧИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПАМЯТНИКИ РЕЛИГИОЗНОЙ ПИСЬМЕННОСТИ ИСЛАМАSACRAL TEXTS, DOGMATIC LITERATURE AND THE MONUMENTS OF ISLAMIC RELIGIOUS WRITTEN HERITAGE«МИФТАХ АЛЬ-КУР’АН» КАЮМА НАСЫРИ: ПЕРВЫЙ В МУСУЛЬМАНСКОМ МИРЕ КОНКОРДАНС КОРАНА«MIFTAH AL-QUR’AN» BY KAYUM NASYRI: THE FIRST QURAN CONCORDANCE IN THE MUSLIM WORLDХайрутдиновА. Г.HairutdinovA. G.

канд. филос. наук, доцент; старший научный сотрудник отдела истории религий и общественной мысли, 

420014, Республика Татарстан, г. Казань, Кремль, 5 подъезд

Cand. Sci. (Philos.), associate professor; senior researcher of the Department of the History of Religions and Social Thought, 

entr. 5, Kremlin, Kazan, Republic of Tatarstan, 420014

khaidar67@mail.ruИнститут истории им. Ш. Марджани, Академия наук Республики ТатарстанРоссияSh. Marjani Institute of History, Academy of Sciences of the Republic of TatarstanRussian Federation2016180420161215776Copyright © Хайрутдинов А.Г., 20162016Хайрутдинов А.Г.Hairutdinov A.G.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/256

В статье рассматривается уникальный лексикографический труд выдающегося татарского просветителя Каюма Насыри «Мифтах аль-Кур’ан». Труд является первым в мусульманском мире конкордансом Корана и имеет важное значение для коранистики и востоковедения в целом. Труд, завершённый автором в 1886 г., ранее никогда не издавался и сохранился в виде рукописной книги. В научный оборот впервые вводится общая информация о рукописи, методологии, лежащей в её основе, и присущих ей особенностях. Работа сохраняет свою актуальность в контексте социализации ислама и воссоздания отечественной школы корановедения. Представляет интерес для исламоведов, специалистов, занимающихся исследованиями Корана, арабистов, филологов и историков. Приложение к статье содержит вступительное слово Каюма Насыри к рукописи в переводе на русский язык.

The article represents a unique lexicographical work «Miftah al-Qur’an», written by the outstanding Tatar enlightener Kayum Nasyri. The work is the first concordance of the Quran in the Muslim world and represents an essential piece of work for Quranic and oriental studies in general. The work was completed by the author in 1886. It has never been published and preserved as a manuscript. The article gives general information about the manuscript, its underlying methodology and its inherent characteristics. The work is still relevant with regard to the socialization of Islam and the rebuilding of a national school of Quranic studies. It is of value to Islamic scholars, to specialists engaged in the study of the Quran, tо Arabists, philologists and historians. Appendix to the article contains introductory remarks by Kayum Nasyri to the manuscript translated into Russian.

научное наследие Каюма НасыриКоранкорановедениетатарская богословская традицияконкорданс Коранакораническая текстологияистория татарской и мусульманской лексикографиилексическая единица Коранасловарный текстscientific inheritance of Kayum NasyriQuranQuranic studiesTatar theological traditionQuran concordanceQuranic textologyhistory of Tatar and Muslim lexicographylexical unit of Quranlexicographic textReferencesГайнуллин М. Каюм Насыри // Насыри К. Избранные произведения / пер. с татар. Казань: Татарское книжное издательство, 1977. С. 5.Гайнуллин М. Каюм Насыри // Насыри К. Избранные произведения / пер. с татар. Казань: Татарское книжное издательство, 1977. С. 5.Григорьев В. Предисловие // Насыров Каюм. Поверья и обряды казанских татар, образовавшиеся мимо влияния на их жизнь суннитского магометанства. СПб: Типография В. Безобразова и Комп., 1880. Доступ: https://docs.google.com/file/d/0B0K47JLp4QpaQkhiNGhmcDZRVkk/edit?pref=2&pli=1Григорьев В. Предисловие // Насыров Каюм. Поверья и обряды казанских татар, образовавшиеся мимо влияния на их жизнь суннитского магометанства. СПб: Типография В. Безобразова и Комп., 1880. Доступ: https://docs.google.com/file/d/0B0K47JLp4QpaQkhiNGhmcDZRVkk/edit?pref=2&pli=1Кашаф Ш. Р. Модернизация исламского образования как фактор религиозной и национальной безопасности России // Ислам в современном мире, 2015. № 11(4). С. 47–62.Кашаф Ш. Р. Модернизация исламского образования как фактор религиозной и национальной безопасности России // Ислам в современном мире, 2015. № 11(4). С. 47–62.Кемпер М. Суфии и учёные в Татарстане и Башкортостане. Исламский дискурс под русским господством / пер. с нем. Казань: Российский исламский университет, 2008. 675 с.Кемпер М. Суфии и учёные в Татарстане и Башкортостане. Исламский дискурс под русским господством / пер. с нем. Казань: Российский исламский университет, 2008. 675 с.Концепция подготовки специалистов с углублённым знанием истории и культуры ислама: редакционная статья // Ислам в современном мире, 2015. № 11(4). С. 63–78.Концепция подготовки специалистов с углублённым знанием истории и культуры ислама: редакционная статья // Ислам в современном мире, 2015. № 11(4). С. 63–78.Мифтах аль-Кур’ан. В 2 т. Т. 1. Калям шариф / сост., транслит., пер., предисл. А. Г. Хайрутдинова; вступ. Р. Ф. Шафигуллина. Казань: Познание, Институт экономики, управления и права, 2015. 576 с.Мифтах аль-Кур’ан. В 2 т. Т. 1. Калям шариф / сост., транслит., пер., предисл. А. Г. Хайрутдинова; вступ. Р. Ф. Шафигуллина. Казань: Познание, Институт экономики, управления и права, 2015. 576 с.Мифтах аль-Кур’ан. В 2 т. Т. 2. Насыри К. Мифтах аль-Кур’ан. / сост., транслит., пер., вступ. А. Г. Хайрутдинова; вступ. Р. Ф. Шафигуллина. Казань: Познание, Институт экономики, управления и права, 2015. 452 с.Мифтах аль-Кур’ан. В 2 т. Т. 2. Насыри К. Мифтах аль-Кур’ан. / сост., транслит., пер., вступ. А. Г. Хайрутдинова; вступ. Р. Ф. Шафигуллина. Казань: Познание, Институт экономики, управления и права, 2015. 452 с.Хабутдинов А. Ю. Татарское общественное движение в российском сообществе, конец ХVIII — начало ХХ вв. Доступ: http://cheloveknauka.com/tatarskoe-obschestvennoe-dvizhenie-v-rossiyskom-soobschestvekonets-hviii-nachalo-hh-vvХабутдинов А. Ю. Татарское общественное движение в российском сообществе, конец ХVIII — начало ХХ вв. Доступ: http://cheloveknauka.com/tatarskoe-obschestvennoe-dvizhenie-v-rossiyskom-soobschestvekonets-hviii-nachalo-hh-vvХайрутдинов А. Г. Муса Джаруллах Бигиев. Казань: Фән, АН РТ, 2005. 180 с.Хайрутдинов А. Г. Муса Джаруллах Бигиев. Казань: Фән, АН РТ, 2005. 180 с.Шафигуллина Р. Ф. «Вершина моего иджтихада…» // Мифтах аль-Кур’ан. В 2 т. Т. 2. Насыри К. Мифтах аль-Кур’ан. Казань, 2015.Шафигуллина Р. Ф. «Вершина моего иджтихада…» // Мифтах аль-Кур’ан. В 2 т. Т. 2. Насыри К. Мифтах аль-Кур’ан. Казань, 2015.Юзеев А. Н. Просветительская мысль татарского народа (XIX — нач. XX вв.): монография. Казань: Татарское книжное издательство, 2014. 415 с.Юзеев А. Н. Просветительская мысль татарского народа (XIX — нач. XX вв.): монография. Казань: Татарское книжное издательство, 2014. 415 с.Гайнетдин М. Каюм Насыйри: шәхес һәм иҗат // Насыйри К. Сайланма әсәрләр. 4 томда. 1 том. Казан: татар кит. нәшр., 2003.Гайнетдин М. Каюм Насыйри: шәхес һәм иҗат // Насыйри К. Сайланма әсәрләр. 4 томда. 1 том. Казан: татар кит. нәшр., 2003.Гайнуллин М. Х. Каюм Насыйри // Каюм Насыйри. 1925–1945 (тууына 120 ел тулуга багышланган гыйльми сессия материаллары). Казан: Татгосиздат, 1948.Гайнуллин М. Х. Каюм Насыйри // Каюм Насыйри. 1925–1945 (тууына 120 ел тулуга багышланган гыйльми сессия материаллары). Казан: Татгосиздат, 1948.Гайнуллин М. Каюм Насыйри (Тормышы һәм иҗат юлы) // Каюм Насыйри. Сайланма әсәрләр. Казан: Таткнигоиздат, 1956.Гайнуллин М. Каюм Насыйри (Тормышы һәм иҗат юлы) // Каюм Насыйри. Сайланма әсәрләр. Казан: Таткнигоиздат, 1956.Гали М. Каюм Насыйриның кулъязма мирасы // Каюм Насыйри, 1925-1945 (тууына 120 ел тулуга багышланган гыйльми сессия материаллары). Казан: Татгосиздат, 1948.Гали М. Каюм Насыйриның кулъязма мирасы // Каюм Насыйри, 1925-1945 (тууына 120 ел тулуга багышланган гыйльми сессия материаллары). Казан: Татгосиздат, 1948.Җәләй Л. Каюм Насыйри. Сүз башы // Каюм Насыри. Избранные произведения (на тат. яз.). Казань: Татгосиздат, 1945.Җәләй Л. Каюм Насыйри. Сүз башы // Каюм Насыри. Избранные произведения (на тат. яз.). Казань: Татгосиздат, 1945.Мәһдиев М. С. Сызып ак нур белән…: шәхесләребез тарихыннан: фәнни-публицистик мәкаләләр / төз. Г. Хәсәнова; кереш сүз авт. Д. Заһидуллина. Казан: Татар. кит. нәшр., 2014. 538 б.Мәһдиев М. С. Сызып ак нур белән…: шәхесләребез тарихыннан: фәнни-публицистик мәкаләләр / төз. Г. Хәсәнова; кереш сүз авт. Д. Заһидуллина. Казан: Татар. кит. нәшр., 2014. 538 б.Насыйри К. Тәрбия китабы // Насыйри К. Сайланма әсәрләр. Казан: Таткнигоиздат, 1956. 420 б.Насыйри К. Тәрбия китабы // Насыйри К. Сайланма әсәрләр. Казан: Таткнигоиздат, 1956. 420 б.Хангильдин В. Каюм Насыйри һәм татар лексикографиясе // Каюм Насыйри. 1925–1945 (тууына 120 ел тулуга багышланган гыйльми сессия материаллары). Казан: Татгосиздат, 1948.Хангильдин В. Каюм Насыйри һәм татар лексикографиясе // Каюм Насыйри. 1925–1945 (тууына 120 ел тулуга багышланган гыйльми сессия материаллары). Казан: Татгосиздат, 1948.Lemercier-Quelquejay Ch. Un réformateur tatar au XIXe siècle: `Abdul Qajjum Al-Nasyri // Cahiers du monde russe et soviétique. 1963. Vol. 4. No 1–2. Janvier-juin. P. 117–142. URL: http://www.persee.fr/docAsPDF/cmr_0008–0160_1963_num_4_1_1540.pdfLemercier-Quelquejay Ch. Un réformateur tatar au XIXe siècle: `Abdul Qajjum Al-Nasyri // Cahiers du monde russe et soviétique. 1963. Vol. 4. No 1–2. Janvier-juin. P. 117–142. URL: http://www.persee.fr/docAsPDF/cmr_0008–0160_1963_num_4_1_1540.pdfŞaban Kurt. Kur’ân-ı Kerim sözlerini bulma kılavuzu. Elifbâî dizin. Istanbul: Çağrı Yayınları, 2009.Şaban Kurt. Kur’ân-ı Kerim sözlerini bulma kılavuzu. Elifbâî dizin. Istanbul: Çağrı Yayınları, 2009.Zenkovsky S. A. Pan-Turkism and Islam in Russia. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1960. 345 р.Zenkovsky S. A. Pan-Turkism and Islam in Russia. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1960. 345 р.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.