канд. полит. наук; первый заместитель председателя ДУМ РФ; заместитель директора центра арабистики и исламоведения,
125009, г. Москва, Моховая ул., д. 11
Cand. Sci. (Pol.Sci.), first deputy chairman of the Spiritual Board of Muslims of Russia, deputy director of the Centre of Arabic and Islamic Studies,
11, Mokhovaya St., Moscow, 125009
В статье на примере российского мусульманства как особой социокультурной реальности рассматривается релевантность вопроса о специфике татарской социокультурной практики ислама. Выделяются такие типичные черты татарской исламской практики, как тяготение к умеренности, высокий социальный статус женщины, стремление к всеобщей грамотности, демократизм, толерантность и др. Делается вывод, что перед российскими мусульманами стоит масштабная интеллектуальная и духовная задача осмысления собственного бытия, собственного места в контексте мусульманских культур.
The article deals with the specifics of Tatar Muslim socio-cultural practice using as an example the particular socio-cultural realities of Russian Muslim culture. Typical traits of Tatar practice are defined, such as the inclination towards moderateness, the high social status of women, striving for universal literacy, democracy, tolerance, etc. The author comes to the conclusion that a major intellectual and spiritual task for Russian Muslims is understanding their own existence and place among other Muslim cultures.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.