islamИслам в современном миреIslam in the modern world2074-15292618-7221Medina Publishing Ltd10.22311/2074-1529-2026-22-1-83-102islam-1216Research ArticleТЕОЛОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ИСЛАМЕISLAMIC THEOLOGICAL THOUGHTКраткий обзор ранней истории становления ханафитской вероучительной школы на территории России (X–XV вв.)A Brief Overview of the Early History of the Formation of the Ḥanafī School of ‘Aqīda on the Territory of Russia (10th–15th Centuries)https://orcid.org/0009-0007-2974-6868Гайнутдин (Гайнутдинов)Р. И.GaynutdinovR. I.

ГАЙНУТДИНОВ РАВИЛЬ Исмагилович — канд. филос. наук, главный муфтий шейх, председатель; почетный профессор

129090, г. Москва, Выползов пер., д. 7

1093382, г. Москва, пр. Кирова, д. 12

Ravil I. GAYNUTDINOV, Cand. Sci. (Philosophy), grand mufti sheikh, chairman; honorary professor

7, Vypolzov Lane, 129090, Moscow 

12, Kirova Lane, Moscow, 109382 

dumerd@mail.ruhttps://orcid.org/0009-0003-4170-5445ИзмайловР. Р.IzmaylovR.  R.

ИЗМАЙЛОВ Раис Ряшитович — проректор по учебно- воспитательной работе

1093382, г. Москва, пр. Кирова, д. 12

Rais R. IZMAYLOV, Vice-rector for educational work 

12, Kirova Lane, Moscow, 109382 

raiz80@mail.ruЦентрализованная религиозная организация Духовное управление мусульман Российской Федерации ; Частное учреждение — образовательная организация высшего образования Московский исламский институтРоссияReligious Board of Muslims of the Russian Federation ; Moscow Islamic InstituteRussian FederationЧастное учреждение — образовательная организация высшего образования Московский исламский институтРоссияMoscow Islamic InstituteRussian Federation20260805202622183102Copyright © Гайнутдин (Гайнутдинов) Р.И., Измайлов Р.Р., 20262026Гайнутдин (Гайнутдинов) Р.И., Измайлов Р.Р.Gaynutdinov R.I., Izmaylov R.R.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/1216

Статья посвящена историческому анализу раннего этапа становления ханафитской вероучительной (‘акӣда) школы на территории России (X–XV вв.). На основе анализа фрагментарных источников, трудов мусульманских историографов (Ш. Марджани, Х. Фаизханова, М. Рамзи, Р. Фахретдина) и современных исследований авторы реконструируют ключевые этапы развития ханафитской традиции в Хазарском каганате, Волжской Булгарии и Золотой Орде. В работе выделяются основные периоды становления вероучительной школы, определяются возможные интеллектуальные центры влияния и регионы, где происходило становление (Хорезм, Мавераннахр, Бухара, Сарай, Крым), анализируются персоналии булгарских и золотоордынских богословов. Особое внимание уделяется процессу институционализации ханафито-матуридитской традиции в эпоху Золотой Орды. В заключение авторы обозначают перспективы дальнейших исследований, связанные с введением новых источников и изучением хорезмийского теологического наследия.

The article is devoted to the historical analysis of the early stage of the formation of the Ḥanafī School of ‘aqīda on the territory of Russia (10th–15th centuries). Based on the analysis of fragmentary sources, the works of Muslim historians (Sh. Marjani, Kh. Faizkhanov, M. Ramzi and R. Fakhreddin), and modern studies, the authors reconstruct the key stages of the Ḥanafī tradition’s development in the Khazar Khaganate, Volga Bulgaria, and the Golden Horde. The article identifies the main periods in the formation of the doctrinal school and determines the possible intellectual centers of influence and the regions of its development (Khorezm, Maverannahr, Bukhara, Saray, and Crimea). It analyzes the personalities of Bulgar and Golden Horde theologians. Special attention is given to the process of institutionalization of the Ḥanafī-Māturīdī tradition during the Golden Horde era. In conclusion, the authors outline the prospects for further research related to the introduction of new sources and the study of the Khorezmian theological heritage.

история ислама в Россииханафитское вероучениематуридизм‘акӣдакалāмВолжская БулгарияЗолотая ОрдатеологияАбуХанифаал- МатуридиХусам ад-дин ас- СигнакиШихабутдин Марджаниhistory of Islam in RussiaḤanafī doctrineMāturīdīsm‘aqīdakalāmVolga BulgariaGolden HordetheologyAbū Ḥanīfaal- MāturīdīHusam ad- Din-as- SygnakiShihabutdin MarjaniReferencesАдыгамов Р. К. Булгарские и золотоордынские богословы и богословские источники через призму «Мустафад ал-ахбар…» Ш. Марджани // Золотоордынское обозрение. — 2021. — Т. 9. — № 2. — С. 336–350. DOI: 10.22378/2313-6197.2021-9-2.336-350Adygamov R. K. (2021). Bulgarskie i zolotoordynskie bogoslovy i bogoslovskie istochniki cherez prizmu «Mustafad al-akhbar fi akhvail Kazan va Bulgar» Sh. Mardzhani [The Bulgar and Golden Horde’s Theologians and Theological Sources through the Prism of Sh. Marjani’s “Mustafad al-akhbar…”]. Zolotoordynskoe obozrenie [Golden Horde Review]. Vol. 9. No. 2, pp. 336–350. (In Russian); DOI: 10.22378/2313-6197.2021-9-2.336-350Адыгамов Р. К. Становление богословской мысли татар: история и тенденции ее развития // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России. — 2018. —Т. 17. — № 3. — С. 551–580. DOI: 10.22363/2312-8674-2018-17-3-551-580Adygamov R. K. (2018). Stanovlenie bogoslovskoi mysli tatar: istoriia i tendentsii ee razvitia [Formation and Development of the Theological Thought of Tatars: History and Trends of Development]. Vestnik Rossiiskogo universiteta druzhby narodov. Seriya: Istoriia Rossii [RUDN Journal of Russian History]. Vol. 17. No. 3, pp. 551–580. (In Russian); DOI: 10.22363/2312-8674-2018-17-3-551-580Ал- Андарасбани. Словарь биографий ученых мужей (Му‘джам ашшуйух): Биография Абу Ханифы / факс. рук., изд. текста, вступ. ст., пер. с араб., примеч., прилож. и указ. С. М. Прозорова; Ин-т восточных рукописей РАН. М.: Наука — Вост. лит., 2025. — 256 с.Al- Andarasbānī. (2025). Slovar’ biografii uchenykh mudjei (Mu‘jam al-shuyūkh): Biographia Abu Khanify [Biographical Dictionary of Scholars (Mu‘jam al- Shuyūkh): Biography of Abū Ḥanīfa]. Facsimile of the Manuscript, Text Edition, Introductory Article, Translation from Arabic, Notes, Appendices, and Indexes by S. M. Prozorov. Institut vostochnykh rukopisei RAN Publ. Moscow: Nauka — Vostochnaya literatura Publ. 256 p. (In Russian)Ас- Саксини, Сулейман ибн Давуд. Зухрат ар-рийад ва нузхат ал-кулуб алмирад = Красота садов и утешение страждущих душ / авт.-сост. И. Г. Гумеров, С. Т. Рахимов, А. М. Ахунов; рук. проекта А. А. Тимерханов; под науч. ред. И. Г. Гумерова. — Болгар: Болгарская исламская академия, 2022. — 944 с.Bakyrgani S. (1897). Mukhammedanskoe uchenie o konchine mira = Akhyr zaman kitabi [The Islamic Doctrine of Eschatology in the Muhammadan Tradition]. E. A. Malova (transl.). Kazan: Tipo- Lit. Imp. Un-ta Publ. 96 p. (In Russian)Бакыргани C. Мухаммеданское учение о кончине мира = Ахыр заман китаби / пер. Е. А. Малова. — Казань: Типо- Лит. Имп. ун-та, 1897. — 96 с.Bolshakov O. G. (1971). Puteshestvie Abu Khamida al- Garnati v Vostochnuyu i Centarl’nuyu Evropu (1131–1153). Moscow: Glavnaia redaktsiia vostochnoi literatury izdatel’stva “Nauka” Publ. 134 p. (In Russian)Большаков О. Г. Путешествие Абу Хамида ал- Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131–1153 гг.). — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1971. — 134 с.Gali K. (1983). Kyssa-i Jusuf: Skazanie o Yusufe [The Tale of Yusuf]. Kazan: Tatar. kn. izd.-vo Publ. 543 p. (In Old Tatar, Tatar, and Russian)Гайнутдинов Р. И., Измайлов Р. Р. Краткий обзор истории формирования ханафитской вероучительной школы по ‘акиде (VIII — нач. XIV в.) // Ислам в современном мире. — 2025. — Т. 21. — № 2. — С. 23–45. DOI: 10.22311/2074-1529-2025-21-2-23-45Gaynutdinov R. I., Izmaylov R. R. (2025). Kratkii obzor istorii formirovaniia khanafitskoi verouchitel’noi shkoly po ‘akide (VIII — nach. XIV v.) [A Brief Overview of the Historical Development of the Hanafi School of ‘Aqida from the 8th Century to the Early 14th]. Islam v sovremennom mire [Islam in the modern world]. Vol. 21. No. 2, pp. 23–45. (In Russian); DOI: 10.22311/2074-1529-2025-21-2-23-45Гайнутдинов Р. И., Измайлов Р. Р. Краткий обзор истории развития ханафитской вероучительной школы по ‘акиде (XIV — 1-я пол. XX в.) // Ислам в современном мире. — 2025. — Т. 21. — № 3. — С. 23–44. DOI: 10.22311/2074-1529-2025-21-3-23-44Gaynutdinov R. I., Izmaylov R. R. (2025). Kratkii obzor istorii razvitiia khanafitskoi verouchitel’noi shkoly po ‘akide (XIV — 1-ya pol. XX v.) [A Brief Overview of the Historical Development of the Hanafi School of ‘Aqida from the 14th Century to the first half of the 20th Century]. Islam v sovremennom mire [Islam in the modern world]. Vol. 21. No. 3, pp. 23–44. (In Russian); DOI: 10.22311/2074-1529-2025-21-3-23-44Гали К. Кысса-и Йусуф: Сказание о Йусуфе. Казань. — Татар. кн. изд.- во, 1983. 543 с. (на старотатар., совр. татар. и рус. яз.).Istoriia tatar s drevnejshikh vremen [The History of the Tatars Since Ancient Times]. (2014). Tatarskie gosudarstva XV–XVIII vv. R. Khakimov (ed.-in-chief) and others. Kazan: Institut istorii AN RT Publ., pp. 440–480. (In Russian)История татар с древнейших времен. — Казань: Институт истории АН РТ, 2014. — Татарские государства XV–XVIII вв. — С. 440–480.Jozef van Ehss. (2021). Bogoslovie i obshchestvo. II–III stoletiya po khidzhre. Tom I. Istoriia religioznoi mysli v rannem islame [Theology and Society in the Second and Third Centuries of the Hijra]. P. Kazaku (transl. from German); I. R. Nasyrov (sci. ed.). Moscow: OOO “Sadra” Publ. 630 p. (In Russian)Книга Ахмада ибн Фадлана / пер. с араб. и примеч. Вяч. С. Кулешова // Путешествие Ибн Фадлана: Волжский путь от Багдада до Булгара / Государственный Эрмитаж. Государственный историко- архитектурный и художественный музей- заповедник «Казанский Кремль»; науч. ред.: А. И. Торгоев, И. Р. Ахмедов. М.: ИД Марджани, 2016. — 560 с.Kniga Akhmada ibn Fadlana [The Book by Ahmad ibn Fadlan]. (2016). S. Kuleshov (transl. from Arabic and notes). Puteshestvie Ibn Fadlana: Volzhskij put’ ot Bagdada do Bulgara [Ibn Fadlan’s Journey: The Volga Way from Baghdad to Bulgar]. State Hermitage Museum. Kazan Kremlin State Historical, Architectural and Art Museum- Reserve. A. I. Torgoev (sci. ed.), I. R. Akhmedov (sci. ed.). Moscow: ID Mardzhani Publ. 560 p. (In Russian)Маликов А. Некоторые особенности исламской культуры Хорезма в эпоху Золотой Орды // Золотоордынское обозрение. — 2023. — Т. 11. — № 4. — С. 817–833. DOI: 10.22378/2313-6197.2023-11-4.817-833Malikov A. (2023). Nekotorye osobennosti islamskoi kul’tury Khorezma v ehpokhu Zolotoj Ordy [Some Features of the Islamic Culture of Khwarezm in the Golden Horde Era]. Zolotoordynskoe obozrenie [Golden Horde Review]. Vol. 11. No. 4, pp. 817–833. (In Russian); DOI: 10.22378/2313-6197.2023-11-4.817-833Марджани Ш. Верность предшественникам и приветствие потомкам. Перевод с арабского избранных биографий, исследование, комментарии, факсимиле разделов о Волго- Уральском регионе. — Казань: Магариф- Вакыт, 2022. — 856 с.Makhmud al- Bulgari. (2019). Nakhdzh al- Faradis. Put’ v rai [The Path to Paradice]. I. R. Gibadyllin (transl. into Russian), E. G. Sayfetdinova (transl. into Russian), E. R. Galiullina (transl. into Russian); F. Sh. Nurieva (transcription); I. M. Mirgaleeva (common and sci. ed.). Moscow: Islamskaiia kniga Publ. 320 p. (In Russian)Марджани Ш. Полезные вести о состоянии Казани и Булгара (Мустафад ал-ахбар фи ахвали Казан ва Булгар). Часть первая / пер. на рус. яз.; предисл. и пер. с араб., старотатар. Р. К. Адыгамова. — Казань: МагарифВактыт, 2022. — 216 с.Muminov A. K. (2014). Zolotoordynskaia istoriografiia: vklad i potentsial istorikobiograficheskoi literatury [Golden Horde Historiography: The Contribution and Potential of Historico- Biographical Literature]. Zolotoordynskoe obozrenie [Golden Horde Review]. No. 1, pp. 79–100. (In Russian)Махмуд ал- Булгари. Нахдж ал- Фарадис. Путь в рай / пер. транскр. сокр. пер. на рус. яз. И. Р. Гибадуллина, Э. Г. Сайфетдиновой, Э. Р. Галиуллиной; транскр. Ф. Ш. Нуриевой; общ. и науч. ред. И. М. Миргалеева. — М.: Исламская книга, 2019. — 320 с.Muminov A. K. (2018). Nauchnoe nasledie khanafitskikh uchenykh Central’noi Azii i Kazakhstana: Monografiia [Scientific Heritage of Hanafi Scholars of Central Asia and Kazakhstan: A Monograph]. Astana: Korporativnyi fond “Fond podderzhki dukhovnykh cennostej” Publ. 216 p. (In Russian)Муминов А. К. Золотоордынская историография: вклад и потенциал историкобиографической литературы // Золотоордынское обозрение. — 2014. — № 1. — С. 79–100.Muminov A. K. (2015). Khanafitskii mazkhab v istorii Central’noi Azii [Hanafi Mazhab in the History of the Central Asia]. S. M. Prozorov (ed.). Almaty: Kazak entsiklopediiasy. 400 p. (In Russian)Муминов А. К. Научное наследие ханафитских ученых Центральной Азии и Казахстана: монография. — Астана: Корпоративный «Фонд поддержки духовных ценностей», 2018. — 216 с.Ramzi M. (2017). Talfik al-akhbar va talkhik al-asar fi vakai‘ Kazan va Bulgar va mulyuk at-tatar. Vol. I. S. I. Khamidullin (sci. ed., preface, notes). Ufa: BashGU; TSIINB “SHEZHERE”; NB RB; Kitap Publ. 600 p. (In Arabic)Муминов А. К. Ханафитский мазхаб в истории Центральной Азии / под редакцией С. М. Прозорова. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2015. — 400 с.Mukhetdinov D. V. (2024). Istoriya islama Rossii: monografiya [A History of Russia’s Islam]. 2nd edition, add. and corr. Moscow: ID “Medina” Publ. 344 p. (In Russian)Мухетдинов Д. В. История ислама России: монография. 2-е изд., доп. и испр. — М.: ИД «Медина», 2024. — 344 с.Mukhetdinov D. V., Tishin V. V. (2023). Istoriia Volzhskoi Bulgarii v svete pis’mennykh istochnikov: problemy, diskussii, resheniia [The History of Volga Bulgaria in the Light of Written Sources: Issues, Discussions, Solutions]. Moscow: ID “Medina” Publ. 240 p. (In Russian)Мухетдинов Д. В., Тишин В. В. История Волжской Булгарии в свете письменных источников: проблемы, дискуссии, решения. — М.: ИД «Медина», 2023. — 240 с.Rabguzi. (1881). Kisas al- Anbija’. Kazan. Tipografiia Kazanskogo universiteta Publ. 555 p. (In Old Tatar)Рабгузи. Кисас ал- Анбийа’. — Казань. Типография Казанского университета, 1881. — 555 б. (на старотатар. яз.)Rizaehtdin bin Fakhretdin. (1900). Asār. Vol. I. Kazan: Tipo- Litografiya Imperatorskogo universiteta Publ. 600 p. (In Old Tatar)Рамзи М. Талфик аль-ахбар ва талхик аль-асар фи вакаи‘ Казан ва Булгар ва мулюк ат-татар. Т. I / науч. ред., авт. вступ. ст. и коммент. С. И. Хамидуллин. — Уфа: БашГУ; ЦИИНБ «ШЕЖЕРЕ»; НБ РБ; Китап, 2017. — 600 с.Rumi, Abu Bakr Kalandar. (2017). Kalandar-name: izbrannoe [KalandarName: The Selection]. I. R. Gibadullin (transl. from Persian), M. R. Shamsimukhametovoi (transl. from Persian). Common and Scientific Edition, Interface, Preface, Notes by I. R. Gibadullina. Kazan: Institut istorii im. Sh. Mardzhani AN RT Publ. 1044 p. (In Russian)Рамзи Мурад. Талфик аль-ахбар ва талхик аль-асар фи вакаи‘ Казан ва Булгар ва мулюк ат-татар. Уфа: ЦИИНБ «Шежере», 2017. Т. I.Nadzhm al-din an- Nasafi. (2016). al-‘Aqā’id al- Nasafīyah (Nasafiev simvol very) [Nasafi’s Symbol of Faith]. Idrisov K Kh. (transl. from Arabic and comm.). OOO “Sadra” Publ. 100 p. (In Arabic)Ризаэтдин бин Фахретдин. Асар. Т. I. Казань: Типо- Литография Императорского университета, 1900. — 600 с. (на татар. яз.)Al- Saksīnī, Sulaymān ibn Dāwūd. (2022). Zuhrat al-riyāḍ wa nuzhat al-qulūb al-mirāḍ = Krasota sadov I uteshenie stradjduschikh dush [The Beauty of Gardens and the Consolation of Afflicted Souls]. I. G. Gumerov (compil.), S. T. Rakhimov (compil.), A. M. Akhunov (compil.); A. A. Timerkhanov (head of project); I. G. Gumerov (sci. ed.). Bolgar: Bolgar Islamic Academy. 944 p. (In Russian)Руми, Абу Бакр Каландар. Каландар-наме: избр. // пер. с перс. И. Р. Гибаду ллина, М. Р. Шамсимухаметовой; общ. и науч. ред., предисл., коммент. И. Р. Гибадуллина. — Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017. — 1044 с.Faizkhanov Kh. (2023). Istoriia Kazani [A History of Kazan]. Moscow Islamic Institute. D. V. Mukhetdinov (ed.-in-chief). Series “Islamic Thought of Russia: Revival and Rethinking”. Moscow: ID “Medina” Publ. 128 p. (In Russian)Наджм ад-дин ан- Насафи. Ал-‘Ака‘ид ан- Насафиййа («Насафиев символ веры») / пер. с араб. и коммент. К. Х. Идрисова. — ООО «Садра», 2016. — 100 с.Faizkhanov Kh. (2024). Poslanie [A Message]. Moscow Islamic Institute. D. V. Mukhetdinov (ed.-in-chief). Series “Islamic Thought of Russia: Revival and Rethinking”. Moscow: ID “Medina” Publ. 488 p. (In Russian)Сулейман ибн Дауд ас- Саксини. Зухрат ар-рийад ва нузхат ал-кулуб ал-мирад = Красота садов и утешение страждущих душ / авт.-сост.: И. Г. Гумеров, С. Т. Рахимов, А. М. Ахунов; рук. проекта А. А. Тимерханов; под науч. ред. И. Г. Гумерова. — Болгар: Болгарская исламская академия, 2022. — 944 с.Mardzhani Sh. (2022). Poleznye vesti o sostoyanii Kazani i Bulgara (Mustafad al-akhbar fi akhvali Kazan va Bulgar) [Useful News about the State of Kazan and Bulgar (Mustafad al-akhbar fi ahvali Kazan va Bulgar)]. Part 1. R. K. Adygamov (transl. into Russian, preface, transl. from Arabic and Old Tatar). Kazan: Magarif- Vaktyt Publ. 216 p. (In Russian)Фаизханов Х. История Казани / Моск. ислам. ин-т; под общ. ред. Д. В. Мухетдинова. Серия: «Исламская мысль в России: возрождение и переосмысление». — М.: ИД «Медина», 2023. — 128 с.Mardzhani Sh. (2022). Vernost’ predshestvennikam i privetstvie potomkam. Perevod s arabskogo izbrannykh biografij, issledovanie, kommentarii, faksimile razdelov o Volgo- Ural’skom regione [Loyalty to the Predecessors and Greetings to the Descendants. Translation from Arabic of Selected Biographies, Research, Comments, Facsimiles of Sections about the Volga- Ural Region.]. Kazan: Magarif- Vakyt Publ. 856 p. (In Russian)Фаизханов Х. Послание / Моск. ислам. ин-т; под общ. ред. Д. В. Мухетдинова. Серия: «Исламская мысль в России: возрождение и переосмысление». — М.: ИД «Медина», 2024. — 488 с.Yakubovich M. M. (2014). Stanovlenie filosofskoi mysli v zolotoordynskom Krymu: Sharaf al- Kyrymi [Development of the Philosophical Thought in Crimea during the Golden Horde Period: Sharaf Al- Qyrimi]. Zolotoordynskoe obozrenie [Golden Horde Review]. No. 3, pp. 139–152. (In Russian)Эсс Йозеф ван. Богословие и общество. II–III столетия по хиджре. Т. I. История религиозной мысли в раннем исламе / пер. с нем. П. Казаку; науч. ред. И. Р. Насыров. — М.: ООО «Садра», 2021. — 630 с.Durmuş İ. (2009). Sekkâkî, Ebû Ya‘kūb. TDV İslâm Ansiklopedisi. Retrieved from: https://islamansiklopedisi.org.tr/sekkaki-ebu-yakub. (19.11.2025). (In Turkish)Якубович М. М. Становление философской мысли в золотоордынском Крыму: Шараф ал- Кырыми // Золотоордынское обозрение. — 2014. — № 3. — С. 139–152.Özen Ş. (2013). Zâhidî. TDV İslâm Ansiklopedisi. Retrieved from: https://islamansiklopedisi.org.tr/zahidi. (19.11.2025). (In Turkish)Durmuş İ. Sekkâkî, Ebû Ya‘kūb // TDV İslâm Ansiklopedisi [Электронный ресурс] // URL: https://islamansiklopedisi.org.tr/sekkaki-ebu-yakub. — Дата публикации: 2009. (На тур. яз.)Özen Ş. (2011). Teftâzânî. TDV İslâm Ansiklopedisi. Retrieved from: https://islamansiklopedisi.org.tr/teftazani. (19.11.2025). (In Turkish)Özen Ş. Zâhidî // TDV İslâm Ansiklopedisi [Электронный ресурс] // URL: https://islamansiklopedisi.org.tr/zahidi. — Дата публикации: 2013. (На тур. яз.)Özen Ş. Zâhidî // TDV İslâm Ansiklopedisi [Электронный ресурс] // URL: https://islamansiklopedisi.org.tr/zahidi. — Дата публикации: 2013. (На тур. яз.)Özen Ş. Teftâzânî // TDV İslâm Ansiklopedisi [Электронный ресурс] // URL: https://islamansiklopedisi.org.tr/teftazani. — Дата публикации: 2011. ( На тур. яз.)Özen Ş. Teftâzânî // TDV İslâm Ansiklopedisi [Электронный ресурс] // URL: https://islamansiklopedisi.org.tr/teftazani. — Дата публикации: 2011. ( На тур. яз.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.