islamИслам в современном миреIslam in the modern world2074-15292618-7221Medina Publishing Ltd10.22311/2074-1529-2025-21-3-169-188islam-1174Research ArticleИСЛАМ В ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ СТРАН И НАРОДОВISLAM IN RUSSIAN SOCIO-POLITICAL LIFEВлияние российских мусульман на формирование межкультурных отношений России с Египтом в XIX — нач. XX в.Russian Muslims’ Impact on the Development of Russian-Egyptian Intercultural Relations from the 19th Century to the Early 20th Centuryhttps://orcid.org/0009-0005-6693-6463ИслямовР. В.IslymovR. V.

ИСЛЯМОВ Ренат Вафович — проректор по научной работе 

109382, г. Москва, пр. Кирова, д. 12 

Renat V. ISLYAMOV, Vice-rector for research work 

12, Kirova Lane, 109382, Moscow 

islamnnov@gmail.comЧастное учреждение — образовательная организация высшего образования Московский исламский институтРоссияMoscow Islamic InstituteRussian Federation202515112025213169188Copyright © Ислямов Р.В., 20252025Ислямов Р.В.Islymov R.V.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/1174

Статья посвящена анализу ключевой роли российских мусульман как культурных посредников в развитии межкультурных отношений между Россией и Египтом в XIX — начале XX в. На основе путевых записок (хадж-наме) российских паломников и сочинений египетских путешественников автор показывает, как эти контакты формировали позитивный образ России в Египте и объективное представление о жизни мусульман в Российской империи. Статья вносит значительный вклад в изучение истории российско- египетских отношений, подчеркивая важность «народной дипломатии» и межрелигиозного диалога. Автор приходит к выводу, что многогранная деятельность российских мусульман заложила прочный фундамент для взаимопонимания и сотрудничества между двумя странами, исторический опыт которого сохраняет свою актуальность и в современных условиях.

The article deals with the pivotal role of Russian Muslims as cultural intermediaries in the development of Russian- Egyptian intercultural relations from the 19th century to the early 20th century. Drawing on the travel notes (haj-nameh) of Russian pilgrims and Egyptian travelers’ writings, the author points out how these contacts shaped a positive image of Russia in Egypt and an objective representation of Muslim life in the Russian Empire. The paper makes an important contribution to the study of Russian- Egyptian relations by highlighting the relevance of “people’s diplomacy” and interfaith dialogue. The author concludes that the complex activities of Russian Muslims provided a solid foundation for mutual intelligibility and cooperation between the two countries, a historical experience that remains relevant in the current environment.

Российско-египетские отношенияроссийские мусульманемежкультурные связикультурная дипломатиянародная дипломатияхадж-намеRussian- Egyptian relationsRussian Muslimsintercultural tiescultural diplomacypeople’s diplomacyhaj-namehReferencesАлеева А. Х. Татарская паломническая литература (Хаджнаме) // Вестник Башкирского университета. — 2009. — Т. 14. — № 2. — С. 498–502. Альмушев Х. Хадж-наме. Книга о хадже. Путевые заметки. — Н. Новгород: Изд-во НИМ «Махинур», 2006. — 112 с.Aleeva A. H. (2009). Tatarskaia palomnicheskaia literatura (Khadzhname) [Tatar pilgrimage literature (Khajnameh)]. Vestnik Bashkirskogo universiteta [Bulletin of the Bashkir University]. Vol. 14. No. 2, pp. 498–502. (In Russian)Горячкин Г. В. Египет глазами россиян середины XIX — начала XX вв. Политика. Экономика. Культура // Материалы к серии «Народы и культуры». — Вып. XV. Народы Ближнего Востока. — Кн.2. — М.: ИЭА РАН, 1992. — 331 с.Almushev H. (2006). Khadzh-name. Kniga o khadzhe. Putevye zametki [Hajj-Nameh. A Book about Hajj. Travel Notes]. Nizhny Novgorod: Izd-vo NIM “Makhinur” Publ. 112 p. (In Russian)Горячкин Г. В. Россия глазами египтян начала XX века. — Каир: Russian News, 2015. — 141 с.Goryachkin G. V. (2015). Rossiia glazami egiptian nachala XX veka [Russia Through the Egyptians’ Eyes of the Early 20th Century. Cairo: Russian News Publ. 141 p. (In Russian)Горячкин Г. В. Русская Александрия. Судьбы эмиграции в Египте. — М.: Русский путь, 2012. — 336 с.Goryachkin G. V. (2012). Russkaia Aleksandriia. Sud’by emigratsii v Egipte [Russian Alexandria. The Fate of Emigration in Egypt]. Moscow: Russkii put’ Publ. 336 p. (In Russian)Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика). Составитель и автор вводной статьи, комментариев и приложений Д. Ю. Арапов. — М.: [б. и.], 2001. — 367 с.Goryachkin G. V. (1992). Egipet glazami rossiian serediny XIX — nachala XX vv. Politika. Ekonomika. Kul’tura [Egypt through the Russians Eyes from the Middle 19th Century and Early 20th Century. Politics. Economy. Culture]. Materialy k serii «Narody i kul’tury». Vyp. XV. Narody Blizhnego Vostoka. Kn. 2 [Materials for the Series “Peoples and Cultures”. Iss. XV. Peoples of the Middle East. Book 2]. Moscow: IEA RAN Publ. 331 p. (In Russian)Машанов М. Современное состояние татар-мухаммедан и их отношение к другим иноверцам. — Казань: журн. «Сотрудник братства свят. Гурия», 1910. — 132 с.Islam v Rossiiskoi imperii (zakonodatel’nye akty, opisaniia, statistika) [Islam in the Russian Empire (legislative acts, descriptions, statistics)]. (2001). D. Yu. Arapov (compil., preface, notes and appendixes). Moscow: [s. n.]. 367 p. (In Russian)Нуриманов И. А. Хадж мусульман России. Из прошлого к настоящему // Хадж российских мусульман. Сборник путевых заметок о хадже. — Н. Новгород: ИД «Медина», 2008. — С. 67–79.Mashanov M. (1910). Sovremennoe sostoianie tatar- mukhammedan i ikh otnoshenie k drugim inovertsam [The Current State of the Muhammadan Tatars and Their Attitude towards Other Gentiles]. Kazan: zhurn. “Sotrudnik bratstva sviat. Guriia” Publ. 132 p. (In Russian)Рыбаков С. Статистика мусульман в России // Мир ислама. — 1913. — Т. 2. — Вып. ХI. — С. 758–759.Nurimanov I. A. (2008). Khadzh musul’man Rossii. Iz proshlogo k nastoiashchemu [Hajj of Russian Muslims. From the Past to the Present]. Khadzh rossiiskikh musul’man. Sbornik putevykh zametok o khadzhe [Hajj of Russian Muslims. A Collection of Travel Notes about the Hajj]. Nizhny Novgorod: ID “Medina” Publ., pp. 67–79. (In Russian)Сенюткина О. Н., Загидуллин И. К. Нижегородская ярмарочная мечеть — центр общения российских и зарубежных мусульман (XIX — начало XX вв.). — Н. Новгород: ИД «Медина», 2006. — 182 с.Senyutkina O. N., Zagidullin I. K. (2006). Nizhegorodskaia iarmarochnaia mechet’ — tsentr obshcheniia rossiiskikh i zarubezhnykh musul’man (XIX — nachalo XX vv.) [Nizhny Novgorod Fairground Mosque — the Center of Communication between Russian and Foreign Muslims from the 19th Century to the Early 20th Century). Nizhny Novgorod: ID “Medina” Publ. 182 p. (In Russian)Сибгатуллина А. Т. Контакты тюрок- мусульман Российской и Османской империй на рубеже XIX–XX вв. — М.: Изд-во Исток, 2010. — 264 с.Rybakov S. (1913). Statistika musul’man v Rossii [Statistics of Muslims in Russia]. Mir Islama [The Word of Islam]. Vol. 2. Iss. XI, pp. 758–759. (In Russian)Тагирджанов Г. Влияние поэмы Фирдоуси «Йусуф и Зулейха» на «Кисса-и Йусуф» Али и «Йусуф и Зулейха» Шаййад Хамзы // Палестинский сборник. Ближний Восток и Иран. — Вып. 21(84). — Л.: [б.и.], 1970. — 46–61.Sibgatullina A. T. (2010). Kontakty tiurok- musul’man Rossiiskoi i Osmanskoi imperii na rubezhe XIX–XX vv. [Contacts of Russian Muslim Turks and Ottoman Empires’s Muslim Turks at the turn from 19th Century to the 20th Century]. Moscow: Izd-vo Istok Publ. 264 p. (In Russian)Хабутдинов А. Ю. Ибрагимов Габдер-Рашид // Ислам в Санкт-Петербурге: энциклопедический словарь. — М.: Издательский дом «Медина», 2009. — С. 80–81.Tagirzhanov G. (1970). Vliianie poemy Firdousi “Iusuf i Zuleikha” na “Kissa-i Iusuf” Ali i “Iusuf i Zuleikha” Shaiiad Khamzy [The Influence of Firdausi’s Poem “Yusuf and Zuleikha” on “Kissa-i Yusuf” by Ali and “Yusuf and Zuleikha” by Shayyad Hamza]. Palestinskii sbornik. Blizhnii Vostok i Iran [The Palestinian Collection. The Middle East and Iran]. Vol. 21 (84). Leningrad: [s. n]., pp. 46–61. (In Russian)Хайретдинов Д. З. Мусульманская община Москвы в XIV — начале ХХ в. — Н. Новгород: [б. и.], 2002. — 248 с.Khabutdinov A. Yu. (2009). Ibragimov Gabder- Rashid [Ibragimov Gabder- Rashid]. Islam v Sankt- Peterburge: entsiklopedicheskii slovar’ [Islam in St Petersburg: An Encyclopedic Dictionary]. Moscow: Izdatel’skii dom “Medina” Publ., pp. 80–81. (In Russian)Чокрый Гали. Дастан Хадж-наме // Хадж российских мусульман. Ежегодный сборник путевых заметок о хадже. — М.: ИД «Медина», 2014. — № 5. — С. 8–30.Khayretdinov D. Z. (2002). Musul’manskaia obshchina Moskvy v XIV — nachale XX v. [The Muslim Community of Moscow in the 14th Century from the Early 20th Century]. Nizhny Novgorod: [s. n.]. 248 p. (In Russian)Марджани Ш. Рихлат ал-Марджани (Путешествие Марджани) // Хадж российских мусульман. Ежегодный сборник путевых заметок о хадже. — Н. Новгород: Издательский дом «Медина», 2008. — С. 11–22.Marjani Sh. (2008). Rikhlat al- Mardzhani (Puteshestvie Mardzhani) [Rikhlat al- Marjani (Marjani’s Journey)]. Khadzh rossiiskikh musul’man.Ezhegodnyi sbornik putevykh zametok o khadzhe [Hajj of Russian Muslims. Annual Collection of Travel Notes on the Hajj]. Nizhny Novgorod: Izdatel’stvo dom “Medina” Publ., pp. 11–22. (In Russian)Ezhegodnyi sbornik putevykh zametok o khadzhe [Hajj of Russian Muslims. Annual Collection of Travel Notes on the Hajj]. Nizhny Novgorod: Izdatel’stvo dom “Medina” Publ., pp. 11–22. (In Russian)Chokry G. (2014). Dastan Khajj-name [Dastan’s Hajj-nameh]. Khadzh rossiiskikh musul’man. Ezhegodnyi sbornik putevykh zametok o khadzhe [Hajj of Russian Muslims. Annual Collection of Travel Notes on the Hajj]. No. 5. Moscow: ID “Medina” Publ., pp. 8–30. (In Russian)Chokry G. (2014). Dastan Khajj-name [Dastan’s Hajj-nameh]. Khadzh rossiiskikh musul’man. Ezhegodnyi sbornik putevykh zametok o khadzhe [Hajj of Russian Muslims. Annual Collection of Travel Notes on the Hajj]. No. 5. Moscow: ID “Medina” Publ., pp. 8–30. (In Russian)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.