ХАЙРЕТДИНОВ Дамир Зинюрович — канд. ист. наук, рук. Центра исламских исследований
109382, г. Москва, пр. Кирова, д. 12
Damir Z. KHAYRETDINOV, Cand. Sci. (Hist.), head, Centre for Islamic Studies
12, Kirov Lane, Moscow, 109382
В статье рассказывается о некоторых сторонах жизни татарско-мусульманской общины Московской области в конце XIX — начале ХХ в. В допетровскую эпоху в Подмосковье сложилось несколько локальных татарских групп, но все они исчезли в XVII веке. Впоследствии подобные общины отмечаются в городах и уездах Московской губернии после 1860-х гг. (в частности, в Подольске), массовость они приобретают с 1890-х гг. (Богородск/Ногинск, Звенигород, Щелково, Мытищи). Первыми инфраструктурными объектами в отсутствие мечетей становятся мусульманские участки кладбищ. В статье на основе нововыявленных архивных документов повествуется об истории появления мусульманского кладбища в поселке Мытищи Московской губернии. Жизнь татарско-мусульманских общин Подмосковья в первые послереволюционные десятилетия анализируется на основании заметок из коммунистической прессы 1920-х гг.
The article describes some aspects Tatar- Muslim community life in the Moscow region in the late 19th and early 20th centuries. In the prePetrine era, several local Tatar groups formed in the Moscow region, but they all disappeared in the 17th century. Subsequently, such communities were noted in the cities and districts of the Moscow province after the 1860s, particularly in Podolsk. They became widespread from the 1890s, including in Bogorodsk / Noginsk, Zvenigorod, Shchelkovo, and Mytishchi). In the absence of mosques, Muslim cemetery became the fi rst infrastructure facilities. The article, based on newly discovered archival documents, considers the history of the Muslim cemetery in Mytishchi. The life of the TatarMuslim communities in the Moscow region in the first post-revolutionary decades is analyzed based on notes from the communist press of the 1920s.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.