<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">islam</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Ислам в современном мире</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Islam in the modern world</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2074-1529</issn><issn pub-type="epub">2618-7221</issn><publisher><publisher-name>Medina Publishing Ltd</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.22311/2074-1529-2025-21-3-45-62</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">islam-1167</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ИСЛАМЕ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>ISLAMIC THEOLOGICAL THOUGHT</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Концепция бид‘а в исламской мысли</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The Concept of Bid‘ah in Islamic Thought</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0009-0007-4958-3955</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Баишев</surname><given-names>Р. И.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Baishev</surname><given-names>R. I.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>БАИШЕВ Руслан Ильясович — доктор исламских наук, и. о. декана факультета теологии </p><p>109382, г. Москва, пр. Кирова, д. 12 </p></bio><bio xml:lang="en"><p>Ruslan I. BAISHEV, Dr. of Islamic Studies, acting dean, Faculty of Theology </p><p>12, Kirova Lane, 109382, Moscow </p></bio><email xlink:type="simple">indermar84@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Частное учреждение — образовательная организация высшего образования Московский исламский институт<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">Moscow Islamic Institute<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2025</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>15</day><month>11</month><year>2025</year></pub-date><volume>21</volume><issue>3</issue><fpage>45</fpage><lpage>62</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Баишев Р.И., 2025</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Баишев Р.И.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Baishev R.I.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/1167">https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/1167</self-uri><abstract><p>В настоящей публикации производится детальное изучение понятия бид‘а /бидаат (араб. «нововведение») в исламской религиозной мысли. Рассматривается происхождение самого термина и его использование в теолого- правовой литературе. Осуществлен анализ разнообразия интерпретаций понятия бид‘а различными представителями мусульманской теолого-правовой мысли, особое внимание уделено позициям российских мусульманских теологов. Выявлены важнейшие особенности и определяющие факторы, оказывающие влияние на практическое применение этого понятия в религиозной жизни. Наряду с этим подробно изучается соотношение понятий бид‘а и масалих мурсала (араб. «неограниченные пользы»), проводится детальное изучение границ их взаимного пересечения и сфер отдельного применения. Это позволяет лучше понять нюансы различия между этими двумя концепциями в правовом и этическом аспектах ислама. Кроме того, работа акцентирует внимание на современных тенденциях восприятия бид‘а в среде мусульман-неомодернистов, проживающих в условиях глобальной интеграции культур и цивилизаций. Обсуждаются проблемы совместимости традиционного понимания исламских законов с меняющейся социальной средой.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper provides a detailed examination of the concept of bid‘ah (“innovation”) in Islamic religious thought. It considers the term’s origin and its usage in theological-legal literature. An analysis of the diversity of interpretations of the concept of bid‘ah by various representatives of Muslim theological-legal thought is conducted, with particular attention to Russian Muslim theologians. The most important features and determining factors that influence the practical application of this concept in religious life have been identified. Alongside this, the relationship between the concepts of bid‘ah and al-masalih al-mursalah (“unrestricted benefits”) is examined in detail, including the boundaries of their intersection and the separate domains of application for each concept. This provides a better understanding of the nuances distinguishing these two concepts in the legal and ethical dimensions of Islam. In addition, this paper focuses on contemporary trends in the perception of bid‘ah among neo-modern Muslims living in the context of global cultural and civilizational integration. It discusses the problems of compatibility of the traditional understanding of Islamic law with the evolving social environment.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>исламская теология</kwd><kwd>исламское право</kwd><kwd>бид‘а</kwd><kwd>нововведение</kwd><kwd>Коран</kwd><kwd>Сунна</kwd><kwd>шариат</kwd><kwd>теологи</kwd><kwd>маслаха</kwd><kwd>неомодернизм</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Islamic theology</kwd><kwd>Islamic law</kwd><kwd>bid‘ah</kwd><kwd>innovation</kwd><kwd>Qur’an</kwd><kwd>Sunnah</kwd><kwd>Shariah</kwd><kwd>theologians</kwd><kwd>maslaha</kwd><kwd>neomodernism</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аз- Забиди М. Тадж ал-‘арус мин джавахир ал-камус. — Т. 20. — Каир: Дар ал-Хидайа, [б. г.]. — 570 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ali A. Yu. (2015). Sviashchennyi Koran: smyslovoi perevod s kommentariiami [The Holy Qur’an: Text, Translation and Commentary]. D. V. Mukhetdinov (ed.-in-chief). Moscow: ID “Medina” Publ. 1888 p. (In Russian; In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аз-Захаби Ш. Ат- Тамассук би ас-сунан ва ат-тахзир мин ал-бида‘. Тахкик: Мухаммад Бакрим. — Медина: Ал- Джами‘а ал-исламиййа би ал-Мадина ал- Мунаввара, 1997. — 131 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-‘Ayni B. (n. d.). ‘Umdatu al-qari sharkh Sakhih al- Bukhari. Vol. 5. Beirut: Dar ’Ihya’ al-turath al-‘arabi Publ. 312 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ал-‘Айни Б. ‘Умдату ал-кари шарх Сахих ал-Бухари. — Т. 5. — Бейрут: Дар ’Ихйа’ ат-турас ал-‘араби, [б. г.]. — 312 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bigiev M. (2023). Kniga Sunny [Book of the Sunnah]. D. V. Mukhetdinov (ed.-in-chief). Moscow: ID “Medina” Publ. 272 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ал- Джавзи ‘А. Таблис ал- Иблис. — Бейрут: Дар ал- Фикр, 2001. — 356 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bigiev M. (2022). Osnovy Shariata [Foundations of Sharia]. D. V. Mukhetdinov (ed.-in-chief); A. G. Khayrutdinov (transl. from Tatar- Ottoman Turkish and notes). Moscow: ID “Medina” Publ. 192 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Али А. Ю. Священный Коран: смысловой перевод с комментариями / гл. ред. Д. В. Мухетдинов. — М.: ИД «Медина», 2015. — 1888 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Boroday S. Yu. (2021). Islamskii neomodernizm: kriticheskii vzgliad [Critical View on Islamic Neo- Modernism]. Islam v sovremennom mire [Islam in the modern world]. Vol. 17. No. 1, pp. 101–124. (In Russian); DOI 10.22311/2074-1529-2021-17-1-101-124</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ал-Курсави А. ’Иршад ли ал-‘ибад. — Казань: ИД «Хузур», 2020. — 308 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fakhreddin R. (1989). Jawami‘ al- Kalim Sharhe. Kazan: Tatarstan Kitap Nashriyaty Publ. 552 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ал- Макдиси А. Ал- Ба’ис ‘ала инкар ал-бида‘ ва ал-хавадис. — Каир: Дар ал-Худа, 1978. — 120 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gaynutdin R. (2020). Islam: verouchenie, poklonenie, nravstvennost’ [Islam: Creed, Worship, Morality]. D. V. Mukhetdinov (ed.-in-chief). Moscow: ID “Medina” Publ. 848 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ал-Марджани Ш. Ал-Барк ал-вамид ‘ала ал-багид ал-мусамма би ан-накид. — Казань: Типография Вечеслава, 1888. — 133 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al- Jawzi ‘A. (2001). Tablis al-Iblis. Beirut: Dar al-Fikr Publ. 356 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ан-Наса’и А. Сунан ан- Наса’и. Тахкик: ‘Абд ал-Фаттах Абу Гудда. — Т. 3. Халеб: Мактаба ал-матбуат ал-исламийа, 1986. — 266 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibn ‘Abd al-Salam ‘I. (1991). Qawa’id al-’Ahkham fi Masail al-’Anam. Tahqiq: Tahha ‘Abd al-Rauf Publ.; Cairo: Maktaba al- Kulliyat al- Azhariyya Publ. Vol. 2. 238 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ас- Сиджистани С. Сунан Абу Дауд. — Тахкик: Мухаммад Мухйи ад-Дин. — Т. 4. Бейрут: Ал- Мактаба ал-‘асрийа, [б. г.]. — 369 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibn ‘Abidin M. (1992). Radd al- Mukhtar ‘ala al-Durr al-Mukhtar. Vol. 1. Beirut: Dar al- Fikr Publ. 663 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ас- Суйути Д. Ал-’Амр би ал-иттиба‘ ва ан-нахйи ‘ан ал-ибтида‘. — Ад- Даммам: Дар Ибн ал- Каййим, 1990. — 210 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibn Hajar A. (n. d.). Fath al-Bari sharh Sahih al-Bukhari. Vol. 13. Tahqiq: Muhammad Fu’ad ‘Abdulbaki Publ.; Beirut: Dar al- Ma‘rifa Publ. 546 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аш-Шатиби И. Ал-И‘тисам. Тахкик: Мухаммад аш- Шакир; Са‘д Ал Хмейд и др. — Т. 1. — Даммам: Дар Ибн ал-Джавзи, 2008. — 370 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibn Hazm ‘A. (n. d.). Rasa’il Ibn Hazm al-Andalusi. Tahqiq: Ihsan ‘Abbas Publ. Vol. 4. Beirut: Mu’assasat al-‘Arabiyya li ad- Dirasat wa an- Nashr Publ. 416 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бигиев М. Книга Сунны / под общ. ред. Д. В. Мухетдинова. — М.: ИД «Медина», 2023. — 272 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibn Manzur M. (n. d.). Lisan al-‘Arab. Vol. 8. Beirut: Dar Sadir Publ. 461 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бигиев М. Основы шариата / под общ. ред. гл. ред. Д. В. Мухетдинова; пер. с тат.-осман. и примеч. А. Г. Хайрутдинова. — М.: ИД «Медина», 2022. — 192 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ibn Taymiyya A. (1995). Majmu‘ al- Fatawa. Tahqiq: ‘Abd al- Rahman Qasim. Vol. 4. Medina: Mujamma‘ al- Malik Fahd Publ. 542 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бородай С. Ю. Исламский неомодернизм: критический взгляд // Ислам в современном мире. — 2021. — Т. 17. — № 1. —С. 101–124. DOI 10.22311/2074-1529-2021-17-1-101-124</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Islam: entsiklopedicheskii slovar’ [Islam: An Encyclopedic Dictionary] (1991). Moscow: Nauka. Glavnaia redaktsia vostochnoi literatury Publ. 315 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гайнутдин Р. Ислам: вероучение, поклонение, нравственность, закон / под общ. ред. Д. В. Мухетдинова. — М.: ИД «Медина», 2020. — 848 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Kursavi A. (2020). Irshad li аl-ibad. Kazan: ID “Khuzhur” Publ. 308 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибн ‘Абидин М. Радд ал-мухтар ‘ала ад-дурр ал-мухтар. — Т. 1. — Бейрут: Дар ал- Фикр, 1992. — 663 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Maqdisi A. (1978). Al- Ba’is ‘ala inkār al-bidā‘ wa al-hawādith. Cairo: Dar al- Huda Publ. 120 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибн ‘Абд ас-Салам ‘И. Кава’ид ал-’ахкам фи масалих ал-’анам. Тахкик: Таха ‘Абд ар-Рауф. — Т. 2. — Каир: Мактаба ал-куллийат ал-азхарийа, 1991. — 238 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Marjani Sh. (1888). Al- Bark al-wamid ‘ala al-bagid al-musamma bi an-nakid. Kazan: Tipografi a Vecheslava Publ. 133 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибн Манзур М. Лисан ал-‘араб. — Т. 8. — Бейрут: Дар Садир, [б. г.]. — 461 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mukhetdinov D. V. (2019). Islamic neomodernizm: eskiz onovlencheskoi programy [Islamic Neomodernism: Sketch of a Renewalist Program]. Islam v sovremennom mire [Islam in the modern world]. Vol. 15. No. 2, pp. 48–70. (In Russian); DOI 10.22311/2074-1529-2019-15-2-48-70</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибн Таймиййа A. Маджму‘ ал-фатава. Тахкик: ‘Абд ар-Рахман Касим. — Т. 4. — Медина: Муджамма‘ ал-малик Фахд, 1995. — 542 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mukhetdinov D. V. (2023). Teologia obnovlenia. Islamskii neomodernizm i problema traditsii [Theology of Renewal. Islamic Neomodernism and Problem of Tradition]. Moscow: ID “Medina” Publ. 736 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибн Хаджар А. Фатх ал- Бари шарх Сахих ал- Бухари. — Тахкик: Мухаммад Фу’ад ‘Абдулбаки. — Т. 13. — Бейрут: Дар ал-Ма‘рифа, [б. г.]. — 546 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Nasa’i A. (1986). Sunan an-Nasa’i. Tahqiq: ‘Abd al-Fattah Abu Ghudda. Vol. 3. Aleppo: Maktaba al- Matbu‘at al- Islamiyya Publ. 266 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ибн Хазм ‘A. Раса’ил Ибн Хазм ал-андалуси. Тахкик: Ихсан ‘Аббас. — Т. 4. — Бейрут: Ал- Му’асса ал-‘арабийа ли ад-дирасат ва ан-нашр, [б. г.]. — 416 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Shatibi I. (2008). Al- I‘tisam. Tahqiq: Muhammad al-Shaqqir, Sa‘d Al Hmayed (ed.) et al. Vol. 1. Dammam: Dar Ibn al- Jawzi Publ. 370 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ислам: энциклопедический словарь. — М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. — 315 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Sĳistani S. (n. d.). Sunan Abi Dawud. Tahqiq: Muhammad Mukhii al-Din. Vol. 4. Beirut: Al- Maktaba al-‘Asriyia Publ. 369 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мухетдинов Д. В. Исламский неомодернизм: эскиз обновленческой программы // Ислам в современном мире. — 2019. — Т. 15. — № 2. — С. 48–70. DOI 10.22311/2074-1529-2019-15-2-48-70</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al- Suyuti D. (1990). Al-’Amr bi al-Ittiba‘ wa An-Nahi ‘an al- Ibtida‘. Ad-Dammam: Dar Ibn al- Qayyim Publ. 210. p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мухетдинов Д. В. Теология обновления. Исламский неомодернизм и проблема традиции. — М.: ИД «Медина», 2023. — 736 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Utyz-Imyani. (2007). Izbrannoe [Selected Works]. R. Adygamov (compil. and transl. from Arabic). Kazan: TGGPU Publ. 407 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Утыз-Имяни. Избранное / сост. и пер. с араб. Р. Адыгамова. — Казань: ТГГПУ, 2007. — 407 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Zabidi M. (n. d.). Taj al-‘arus min jawahir al-qamus. Vol. 20. Cairo: Dar al- Hidayah Publ. 570. p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit27"><label>27</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фәхреддин Р. Джавами‘ ал-калим шархе. — Казан: Татарстан китап нәшрияты, 1989. — 552 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Zahabi Sh. (1997). At- Tamassuk bi as-sunan wa at-tahzir min al-bida‘. Tahqiq: Muhammad Bakrim Publ.; Medina: Al-Jami‘a al- Islamiyya bi al-Madina al-Munawwara Publ. 131 p. (In Arabic)</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
