islamИслам в современном миреIslam in the modern world2074-15292618-7221Medina Publishing Ltd10.22311/2074-1529-2025-21-1-117-134islam-1123Research ArticleТЕОЛОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ИСЛАМЕISLAMIC THEOLOGICAL THOUGHTМуса Бигиев о делегитимации рабовладения в мусульманском праве (по книге «Кава‘ид фикхиййа»)Musa Bigiyev on the Delegitimization of Slavery in Muslim Law (Based on the Book “Kawa‘id Fiqhiyya”)https://orcid.org/0000-0003-0648-0466ХайрутдиновА. Г.KhayrutdinovA. G.

ХАЙРУТДИНОВ АйдарГарифутдинович — канд. филос. наук, доц.; и. о. зав., Отдел истории религий и общественной мысли им. Я. Г. Абдуллина; руководитель, Центр изучения наследия Мусы Бигиева

420014, Республика Татарстан, г. Казань, ул. Батурина, 7; 109382,  г. Москва, пр. Кирова, д. 12

Aidar G. KHAYRUTDINOV, Cand. Sci. (Philos.), Associate Professor; Acting Head, Department of the History of Religions and Public Thought named after Yahya G. Abdullin; Head, Bigievʼs Heritage Research Centre

7, Baturina Str., Kazan, 420014; 12, Kirova Lane, Moscow, 109382

khaidar67@mail.ruГосударственное бюджетное учреждение «Институт истории имени Шигабутдина Марджани Академии наук Республики Татарстан»; Частное учреждение — образовательная организация высшего образования Московский исламский институтРоссияMarjani Institute of History of the Tatarstan Academy of Sciences; Moscow Islamic InstituteRussian Federation202511052025211117134Copyright © Хайрутдинов А.Г., 20252025Хайрутдинов А.Г.Khayrutdinov A.G.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/1123

В статье рассматривается пример иджтихада Мусы Джаруллаха Бигиева, заключающийся в критическом религиозно- философском анализе и деконструкции средневековых правовых основ института рабовладения в мусульманском праве. В основе излагаемого в статье материала лежат разъяснения М. Бигиева по данной проблеме, представленные им в 1910 г. на страницах фундаментальной правоведческой работы «Кава‘ид фикхиййа» («Правила фикха»). Статья также знакомит с историей возникновения рабовладения в изложении Бигиева, а также с айатами Корана и хадисами, которые он, выступая в качестве приверженца фундаментальных ценностей ислама, приводит для обоснования нелегитимности института рабовладения. Данное явление Бигиев считал открыто противоречащим праву личной свободы индивида. Это право он ввел как правовую категорию в понятийное поле исламской юриспруденции, представив в качестве одной из сущностных задач шариата. Методика разбора Бигиевым устоявшихся правовых положений с целью их делегитимации являет собой пример деконструкции, опередивший разработку и признание данного понятия современной наукой на Западе и взятие его на вооружение мыслителями мусульманского Востока. Представленный материал вводится в научный оборот впервые. 

The article examines the example of Musa Jarullah Bigievʼs Ijtihad, which consists in a critical religious and philosophical analysis and deconstruction of the medieval legal foundations of the institution of slavery in Muslim Law. The material presented in the article is based on M. Bigievʼs explanations on this issue, presented by him in 1910 on the pages of the fundamental work “Kawaʼid Fiqhiyya” (“Rules of Fiqh”). Moreover, the article introduces the history of slavery as presented by Bigiev, as well as which verses of the Qurʼan and hadith he cites, acting as an adherent of the fundamental values of Islam, in order to justify the illegitimacy of the institution of slavery. Bigiev considered this phenomenon to be openly contrary to the right of individual personal freedom, a legal concept introduced by him into the conceptual fi eld of Islamic jurisprudence and presented as one of the essential tasks of Sharia. Bigievʼs method of analyzing established legal provisions in order to delegitimize them is an example of deconstruction, ahead of the development and recognition of this concept by modern science in the West and its adoption by thinkers of the Muslim East. The presented material is being introduced into scientifi c circulation for the fi rst time. 

Муса Бигиевтеологияфикхметодология фикхаиджтихадрабовладениедеконструкцияMusa Bigiyevtheologyfi qhmethodology of fi qhij tihadslaverydeconstructionReferencesБигиев М. Җ. Кавагыйд фикъһиййә. — Казань: Электро- Типография «Урнэк», 1328 [1910]. — 232 б.Bigiev M. J. (1910). Qawa‘id fi qһiyye [The Rules of Fiqh]. Kazan: ElektroTipografi ya «Urnek» Publ. 232 p. (In Tatar- Ottoman)Дураев Т. А., Тюменева Н. В. Значение прав человека в исламском праве // Изв. Сарат. ун-та. Нов. сер. Сер. Экономика. Управление. Право. — 2017. — Т. 17. — Вып. 3. — С. 352–358.Duraev T. A., Tyumeneva N. V. (2017). Znachenie prav cheloveka v islamskom prave [The Importance of Human Rights in Islamic Law]. Izvestiya Saratovskogo universiteta. Novaya seriya. Seriya Ekonomika. Upravlenie. Pravo. [Izvestia of the University of Saratov. New series. Series Economics. Administration. Law]. Vol. 17. Iss. 3, pp. 352–358. (In Russian)Коначева С. А. «Деструкция» традиции в работах Хайдеггера до «поворота» // Вопросы философии. — 2024. — № 12. — С. 148–158.Konacheva S. A. (2024). “Destruktsiya” traditsii v rabotakh Khaydeggera do “povorota” [The “Destruction” of Tradition in Heideggerʼs Works before the “Turn”]. Voprosy fi losofi i [Russian Studies in Philosophy]. No. 12, pp. 148–158. (In Russian)Коран. Пер. с араб. акад. И. Ю. Крачковского. Предисл. к изд. 1963 г. В. Беляева, П. Грязневича — М. Изд-во «Рассвет», 1990. — 528 с.Koran. Per. s arab. akad. I. Yu. Krachkovskogo. Predisl. k izd. 1963 g. V. Belyaeva, P. Gryaznevicha (1990). [The Qurʼan. Translated from Arabic by Academician I. Yu. Krachkovsky. Preface to the 1963 edition by V. Belyaev and P. Gryaznevich]. Moscow: “Rassvet” Publ. 528 p. (In Russian)Седанкина Т. Е. Анализ возможности применения деконструктивной стратегии в теологических исследованиях // Minbar. Islamic Studies. — 2024. — № 17. — Т. 1. — С. 161–185.Sedankina T. E. (2024). Analiz vozmozhnosti primeneniia dekonstruktivnoi strategii v teologicheskikh issledovaniykh [Analysis of the Possibility of Applying a Deconstructive Strategy in Theological Research]. Minbar. Islamic Studies. No. 17. Vol. 1, pp. 161–185. (In Russian)Хайрутдинов А. Г. Опровержение предписания о смертной казни за вероотступничество в книге Мусы Бигиева Кава‘ид фикхиййа // Ислам в современном мире. — 2024. — № 20. — Т. 1. — С. 41–52.Khayrutdinov A. G. (2024). Oproverzhenie predpisaniia o smertnoi kazni za verootstupnichestvo v knige Musy Bigieva Kava‘id fi qhiiia [Refutation of the Death Penalty for Apostasy in Musa Bigievʼs book Qawa‘id fi qhiyyah]. Islam v sovremennom mire [Islam in the modern world]. No. 20. Vol. 1, pp. 41–52. (In Russian)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.