islamИслам в современном миреIslam in the modern world2074-15292618-7221Medina Publishing Ltd10.22311/2074-1529-2023-19-4-67-85islam-1050Research ArticleТЕОЛОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ИСЛАМЕISLAMIC THEOLOGICAL THOUGHTТафсир Табари к суре «Фатиха». Перевод с арабского и комментарии. Часть 4: айаты 6–7The Tabari’s Tafsir to Surah “Al-Fātiḥa”. Translation from Arabic and Comments. Part 4: Ayyats 6–7ФроловД. В.FrolovD. V.

ФРОЛОВ Дмитрий Владимирович — член-корр. РАН, д-р филол. наук, проф., зав. каф. арабской филологии

119991, г. Москва, Ленинские горы, 1

Dmitry V. FROLOV, corresponding member of the Russian Academy of Sciences, Dr. Sci. (Philol.), professor, head of the Department of Arabic Philology

bld. 1, 11, Mokhovaya Str., Moscow, 125009

arabkaf07@mail.ruЗариповИ. А.ZaripovI. A.

ЗАРИПОВ Ислам Амирович — канд. ист. наук, ст. науч. сотр. Центра арабских и исламских исследований

107031, г. Москва, ул. Рождественка, 12

Islam A. ZARIPOV, Cand. Sci. (Hist.), senior researcher, Centre for Arabic and Islamic Studies

12, Rozhdestvenka Str., Moscow, 107031

islamzarif@gmail.comИнститут стран Азии и Африки МГУ им. М. В. ЛомоносоваРоссияInstitute of Asian and African Studies of the Moscow State UniversityRussian FederationИнститут востоковедения РАНРоссияInstitute of Oriental Studies of the Russian Academy of SciencesRussian Federation2023220220241946785Copyright © Фролов Д.В., Зарипов И.А., 20242024Фролов Д.В., Зарипов И.А.Frolov D.V., Zaripov I.A.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/view/1050

Настоящая статья завершает цикл публикаций комментированного перевода на русский язык толкования суры «Фатиха» (№ 1) основоположником классической мусульманской экзегетики Мухаммадом ибн Джариром ат-Табари (839–923) из книги «Джами‘ ал-байан фи та’вил ал-Кур’ан» (Свод изъяснения об истолковании Корана). Данная часть содержит разделы, посвященные 6–7-му айатам этой суры. На основе примеров дои раннеисламской словесности здесь подробно разбираются грамматические вопросы о падеже слова ghayr и необходимости употреблении частицы lā в этих айатах. Также в настоящем разделе рассматриваются богословские проблемы, связанные с природой Божьей благодати и Его гнева, продолжается полемика с кадаритами в отношении детерминизма и свободы воли, приводятся предания, возводимые к пророку Мухаммаду и «отцам уммы», о толковании данных айатов. В заключении говорится о неподражаемости Корана на примере суры «Ал-Фатиха».

This article concludes a series of publications of the commented translation into Russian of the interpretation to the Surah “al-Fatiha” (No. 1) by the founder of classical Muslim exegesis Muḥammad ibn Jarīr aṭ-Ṭabari (839–923) from the book “Jāmi‘ al-bayān fī ta’wīl al-Qur’ān” (The Comprehensive Exposition of the interpretation of the Qur’ān). This part contains sections devoted to ayats 6–7 of this surah. Based on examples of pre- and early Islamic literature grammatical questions about the case of the word ghayr and the need for the use of the particle lā in these ayats are analyzed here in detail. The Tafsir to this verses also treats the theological problems related to the nature of God’s benefactions and His wrath, continues the controversy with the Qadarites regarding determinism and free will. There are also given here traditions ascribed to the Prophet Muhammad and the “ancient fathers of the Ummah” on the interpretation of these ayats. The conclusion speaks about the inimitability of the Qur’ān on the example of the surah “al-Fatiha”.

Табарикораническая экзегетика (тафсир)сура «Фатиха» (Открывающая)исламская теологияaṭ-ṬabariQur’ānic exegesis (tafsir)Surah “al-Fātiḥa”Islamic studiesReferencesАз-Зирикли, Хайр ад-дин. Ал-А‘лам. Т. 1–8. Бейрут, 2002.Al-Zirikli, Khair ad-Din. Al-A‘lam [Eminent Personalities] (2002). Vol. 1–8. Beirut.Ат-Табари, Мухаммад ибн Джарир. Джами‘ ал-байан фи та’вил ал-Кур’ан. Т. 1. Медина, 2000. 575 с.Al-Tabari, Muhammad ibn Jarir (2000). Jami‘ al-bayan fi ta’wil al-Qur’an. [The Comprehensive Exposition of the Interpretation of the Qur’ān]. Vol. 1. Madinah. 575 р.Ефремова Н. В., Ибрагим Т. К. Жизнь пророка Мухаммада. М.: Науч-но-издательский центр «Ладомир», 2009. 1061 с.Efremova N. V., Ibragim T. K. (2009). Zhizn’ proroka Muhammada [The Life of the Prophet Muhammad]. Moscow: Ladomir. 1061 р.Зарипов И. А. Гуманистическая интенция джадидистской экзегетики: (по материалам работы М. Бигиева «Фикх ал-Кур’ан») // Islamology. 2018. № 2. С. 29–39.Zaripov I. A. (2018). Gumanisticheskaja intencij a dzhadidistskoj jekzegetiki: (po materialam raboty M. Bigieva «Fiqh al-Qur’an») [The Humanistic Intention of Jadidist Exegetic (case study of “Fiqh Al-Qur’an” By Musa Bigiev)]. Islamology. 2018. Vol. 2. Pp. 29–39.Коран / пер. и коммент. И. Ю. Крачковского. 2-е изд. М.: Наука, 1990. 727 с.The Quran. Translated and with commentary by I. Ju. Krachkovskiy (1990). Moscow, Nauka, 1990. 727 р.Фролов Д. В., Зарипов И. А. «Понимание Корана» Мусы Бигиева. Ч. 2 // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 13: «Востоковедение». 2019. № 1. С. 120–143.Frolov D. V., Zaripov I. A. (2019). «Ponimanie Korana» Musy Bigieva. Chast’ 2. [“The Understanding of the Qur’an” by Musa Bigiev. Part 2]. Vestn. Mosk. un-ta. Ser. 13: Vostokovedenie. 2019. Iss. 1. Pp. 120–143.Фролов Д. В., Зарипов И. А. «Смыслы Писания Аллаха должны соответствовать речи арабов»: филологический компонент экзегетической теории Табари (839–923) // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 13: «Востоковедение» 2021. № 3. С. 19–31.Frolov D. V., Zaripov I. A. (2021). «Smysly Pisaniya Allaha dolzhny sootvetstvovat’ rechi arabov»: fi lologicheskii komponent ekzegeticheskoi teorii Tabari (839–923) [“The meanings of Allah’s Scripture must correspond to the speech of the Arabs”: the philological component of Tabari’s exegetical theory (839–923)]. Vestn. Mosk. un-ta. Ser. 13: Vostokovedenie. 2021. Iss. 3. Pp. 19–31.Фролов Д. В., Зарипов И. А. Первая теория коранической экзегетики во Введении к тафсиру Табари (839–923) // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 13: «Востоковедение». 2021. № 2. С. 42–56.Frolov D. V., Zaripov I. A. (2021). Pervaya teoriya koranicheskoi ekzegetiki vo Vvedenii k tafsiru Tabari (839–923) [The First Theory of Qur’anic Exegesis in the Introduction to Tafsir Tabari (839–923)]. Vestn. Mosk. un-ta. Ser. 13: Vostokovedenie. 2021. Iss. 2. Pp. 42–56.Фролов Д. В., Зарипов И. А. Тафсир Табари к суре «Фатиха». Перевод с арабского и комментарии. Ч. 1: названия, Исти‘аза и Басмала // Ислам в современном мире. 2023. Т. 19. № 1. С. 47–72.Frolov D. V., Zaripov I. A. (2023). Tafsir Tabari k sure «Fatiha». Perevod s arabskogo i kommentarii. Ch. 1: nazvanij a, Isti‘aza i Basmala [Tafsir al-Tabari to Surah «Al-Fātiḥa». Translation from Arabic and Comments. Part 1: Names, Isti‘ādha and Basmalla]. Islam v sovremennom mire. 2023. Iss. 1. Pp. 47–72.Фролов Д. В., Зарипов И. А. Тафсир Табари к суре «Фатиха». Перевод с арабского и комментарии. Часть 2: айаты 1–3 // Ислам в современном мире. 2023. Т. 19. № 2. С. 47–66.Frolov D. V., Zaripov I. A. (2023). Tafsir Tabari k sure «Fatiha». Perevod s arabskogo i kommentarii. Chast’ 2: ayati 1–3 [Tafsir al-Tabari to Surah «Al-Fātiḥa». Translation from Arabic and Comments. Part 2: Ayahs 1–3]. Islam v sovremennom mire. 2023. Iss. 2. Pp. 47–66.Фролов Д. В., Зарипов И. А. Тафсир Табари к суре «Фатиха». Перевод с арабского и комментарии. Часть 3: айаты 4–5. Ислам в современном мире. 2023. Т. 19. № 3. С. 53–68.Frolov D. V., Zaripov I. A. (2023). Tafsir Tabari k sure «Fatiha». Perevod s arabskogo i kommentarii. Chast’ 3: ayati 4–5 [Tafsir al-Tabari to Surah «Al-Fātiḥa». Translation from Arabic and Comments. Part 3: Ayahs 4–5]. Islam v sovremennom mire. 2023. Iss. 3. Pp. 53–68.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.